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唱完“情”歌之后,我們“情”歸何處 ?

《甘孜日報》    2014年10月11日


歌舞合一。

用舞姿托起雪山。
  ■ 記者 唐闖 文/圖
  以“情”為主題的“圣潔甘孜·2014經(jīng)典藏族音樂鑒賞會”在掌聲中落下帷幕,在品味成功的喜悅之后,人們開始冷靜下來,把目光對準現(xiàn)實,打量未來。
  “未來”一個金蘋果般誘人的詞匯,談到它,人們不得不慎重起來,沒有人愿意當一個空頭預言家,開出一些毫無意義的藥方。于是,與藏族音樂創(chuàng)作有關的話題只能從現(xiàn)實出發(fā),向著未來引申。
  在未來,人們無疑渴望聆聽更多經(jīng)典藏族歌曲,而藏族音樂推陳出新的動力究竟在哪里?今天,人們發(fā)現(xiàn),當自己滿腔熱情地愛上它之后,卻又不得不為“情”所困。如今,充斥在藏族流行歌曲中的“情”已經(jīng)泛濫為歌詞中數(shù)不清的“雪山”、“草原”和“卓瑪”,泛濫為雷同的旋律和節(jié)奏。
  這一切引起了此次音樂會上六位知名藏歌詞曲作者和許多人的關注,他們紛紛為藏歌音樂創(chuàng)作的發(fā)展建言獻策。
  一
  阿金上了歲數(shù),走起路來,腿腳似乎有些不方便。幾十年的歌曲創(chuàng)作生涯讓這位老人習慣了沉默寡言。然而,阿金一旦開口,卻句句擲地有聲:“現(xiàn)在,不少藏族流行歌曲陷入了單調、膚淺的惡性循環(huán),互相模仿,缺乏原創(chuàng)精神,最終導致了模仿化和表面化。”
  對于藏歌,阿金有自己的理解:“藏歌的審美習慣在旋律上,以優(yōu)美的旋律取勝。”回憶自己的創(chuàng)作生涯,阿金認為要寫出群眾喜愛、廣泛傳唱的經(jīng)典歌曲,需要廣泛搜集和深入研究藏族民間音樂的精華。“關鍵在于深入生活,不斷積累,才能接地氣。”
  阿金認為:“技術和創(chuàng)作手法可以是他山之石,但在骨子里,審美和旋律必須是藏文化的,是藏族風情的,唯有如此,藏歌才能具備原滋原味的魅力,才能充滿個性和張力。才能避免雷同和無病呻吟的命運。”
  阿金常常感到自己的音樂創(chuàng)作難以表達博大精深的藏文化。阿金說,或許是心存敬畏,所以寫歌譜曲不敢輕慢,一字一曲都發(fā)自本心,都滲透了自己對康巴大地的理解和熱愛以及人生經(jīng)歷。
  目前,阿金準備聯(lián)合四川省音協(xié)、成都市音協(xié)熱愛藏音樂的詞曲家,潛心創(chuàng)作對得起康巴這片土地和文化的好作品。接受記者采訪的時候,阿金順口念起了自己新近創(chuàng)作的歌曲《曲珍》中的歌詞“天地千種香/曲珍香迷人/聞了你一下/香了我一生”
  阿金認為,此次“圣潔甘孜·2014經(jīng)典藏族音樂鑒賞會”的舉辦,是一件好事,為大家重新探索藏歌創(chuàng)作和推陳出新,提供了一個契機。
  二
  在互聯(lián)網(wǎng)的一張宣傳照片上,澤多身著盛裝,手握二胡,含情的雙眼似乎在凝視著一串串音符?,F(xiàn)實中,澤多的頭發(fā)沒剩下幾根了,很容易讓人想到“殫精竭慮”這四個字。
  事實上,澤多除了忙著修改自己參加音樂會的作品之外,還在為康巴地區(qū)藏歌創(chuàng)作著急。
  “近幾年,由于文化走向市場,許多藏族歌手、歌曲層出不窮,這是好事,但受浮躁心態(tài)的影響,很多人想一夜成名,想立刻得到經(jīng)濟回報,無法沉淀下來,沒有生活根基,所以很難出精品力作。”澤多堅信藏歌創(chuàng)作要求創(chuàng)作者對藏文化熱愛,需要靜下心來。
  令澤多擔憂的還有一件事:音樂創(chuàng)作人才斷代,后繼無人。
  據(jù)澤多回憶,上個世紀70年代末,甘孜州歌舞團尚有一個30人的交響樂隊,但到90 年代初,由于一些漢族同志退休,調回內地以及改行,加之當時州歌舞團沒有迅速培養(yǎng)起相關人才,而內地的交響樂人才又不愿意走進甘孜州,樂隊便漸漸消失,成為了久遠的記憶。
  “早年,我們六個人都是在樂隊中得到了鍛煉和提高,才為今后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎。”在澤多的記憶里,當年吹錯一個音符,就要接受檢討。每天,吃喝拉撒睡之外,精力和時間全投入到了音樂上。澤多希望甘孜州能成立一支專業(yè)的交響樂隊,恢復過去的優(yōu)良傳統(tǒng)。
  “這幾年,西藏對傳統(tǒng)音樂的挖掘和整理已經(jīng)走在了藏區(qū)的前面。”談到甘孜州音樂創(chuàng)作的未來,澤多認為,只有回到藏文化本身的根基上來,廣泛借鑒和吸取傳統(tǒng)音樂和其他民族的音樂元素,我州的音樂創(chuàng)作才能如有源之水,源源不斷流向廣闊和壯麗。
  現(xiàn)在,澤多將音樂創(chuàng)作的目光轉向了藏傳佛教音樂。近兩年來,澤多已經(jīng)創(chuàng)作了16首相關歌曲,他希望借助這些歌曲能夠表達藏文化對生命的虔誠和大愛之情。
  “我知道要做到這一點很難,但我仍然要全力以赴。”澤多有些泛紅的雙眼里滿是真誠。
  三
  做音樂已經(jīng)40多年了,無論走到哪里,秋加措總是一頭長發(fā),土地一樣黝黑結實的皮膚著實很難讓人相信他已經(jīng)是個上了歲數(shù)的人。來到成都參加音樂會之前,秋加措還奔忙在田間地頭,忙于非遺類歌曲的數(shù)據(jù)錄入工作。
  談到這次音樂鑒賞會,秋加措表示,這是甘孜州第一次以高規(guī)格的藝術的方式展現(xiàn)音樂作品,意義重大。秋加措說:“此次音樂會的舉辦具有倡導和示范的作用,讓人們知道真正有水準的音樂是什么樣子的,從而建立對待音樂創(chuàng)作的正確態(tài)度。”
  回憶過去,秋加措說,過去的藏歌都是以簡單粗糙的歌碟的方式,充當著禮品的作用,流傳范圍僅僅局限在西部地區(qū)。秋加措坦言《卓瑪》并不是自己最好的作品,但由于后期制作、發(fā)行比較專業(yè),所以流傳較廣。
  “現(xiàn)在描寫藏地的音樂作品不少,數(shù)量也多,希望后期制作更加專業(yè)化,避免粗制濫造。”秋加措希望每一個藏族音樂人都要樹立精品意識。
  談到眼下的藏歌創(chuàng)作,秋加措認為,現(xiàn)在很多描寫藏地的歌曲在旋律和歌詞上不符合藏民族的審美習慣,過于直白露骨和淺層化,容易造成聽眾對藏文化和藏地的曲解和表面化認知,從而導致一種誤會。
  “無論誰來寫,一定要深入藏族人民的生活,懂得并理解藏族音樂,不能臆想。民族風格就是生命,否則無存在價值,”除開上述因素,秋加措還認為,音樂創(chuàng)作也需要鼓勵,需要政府的大力支持和資金上的投入,人才結構以及專業(yè)結構要合理配置,否則只會導致音樂創(chuàng)作上的惡性循環(huán)和青黃不接。
  另一位詞曲作者格桑洛布則認為,十首藏歌用交響樂伴奏,在過去比較少,是一種很好的表現(xiàn)形式,但這并不意味著要盲目追隨,離開藏文化和傳統(tǒng)音樂的根基,藏歌就會變味。
  作為一名詞作者,卞巴丹孜則認為,音樂會的舉辦既說明甘孜州過去的音樂創(chuàng)作人才濟濟、成果累累,也鼓勵現(xiàn)在的年輕人前赴后繼,繼續(xù)推陳出新。他希望,年輕人不僅用漢語,也要用藏語進行音樂創(chuàng)作,才能將民族音樂發(fā)揚光大。
  “現(xiàn)在的藏歌歌詞流行味過重,酥油糌粑味不足。而傳統(tǒng)的母語歌詞創(chuàng)作又流于簡單。”卞巴丹孜認為,要放開傳統(tǒng)母語寫詞法,母語創(chuàng)作和漢語創(chuàng)作并重,才能走得更遠。
  四
  談到音樂會,談到音樂創(chuàng)作,參加音樂會的歌手們也感慨萬千。
  一件白襯衣,一條緊身褲,早已不是少年郎的歌手村根走出了多年前泛黃的磁帶封面,變得更加成熟穩(wěn)健。中央民大的求學經(jīng)歷、遠赴海外的人生歷練,西藏歌舞團多年的演藝生涯都讓村根對藏族音樂創(chuàng)作有了更深的理解。
  “以后多搞一些類似此次音樂會的活動,應該持之以恒地做下去,前輩的東西只能留下來,不能斷。” 在村根看來,與其它藏區(qū)相比,甘孜州在這方面還是相對落后一些。
  村根認為,隨著幾位知名詞曲作者退休,年輕一代詞曲創(chuàng)作者的培養(yǎng)問題應該提上日程。他希望音樂會的成功舉辦能帶動更多的年輕人投入到詞曲的創(chuàng)作中來。
  村根提醒說,在培養(yǎng)年輕人的時候,既要抓專業(yè)舞臺,也要重視民間舞臺,兩個舞臺都重要。不久前,村根回到故鄉(xiāng)石渠參加縣里舉辦的歌曲比賽,感受頗深,他認為,群眾性的音樂很豐富,很厚重,要引起足夠的重視。
  從西藏趕來助陣的歌唱演員格桑曲珍告訴記者,與交響樂團合作,對歌手的演唱會有很大的提高。“放磁帶唱容易導致假唱,不利于歌手的成長,與交響樂團合作,要求歌手必須是原聲歌唱,有利于督促歌手提高自己的演唱水平。”
  另一位來自西藏的著名歌唱演員德西梅朵則希望,這種音樂會不要局限在甘孜州,應該擴大到整個藏區(qū),拓寬合作層面。
  在成都唱了15年,經(jīng)歷了藏歌無人接受的困境,到今天,藏歌廣受歡迎,參加完音樂會,聽著六位詞曲作者的歌長大的歌手根呷說,15年來,自己似乎在轉山,轉了一圈后,發(fā)現(xiàn)自己忽略了本質的東西,民族的東西。
  “離開了文化就是離開了父母,失去了一種狀態(tài)。”根呷說,在音樂里,要找到自己很難,現(xiàn)在許多年輕歌手多是在模仿別人。“在接受現(xiàn)代的同時,還需要向古老學習。沒有民族的元素,不可能成為一名藏族歌手。”根呷吐露出自己的心聲。
  現(xiàn)在,根呷正在學習寫歌,他希望康巴的音樂能走得更遠。
  州歌舞團副團長、藏族情歌王子真知全程參與了整個音樂會的籌備、組織、排練和演出,他坦言,甘孜州過去的音樂創(chuàng)作成果豐碩,但思及當下,州內的音樂創(chuàng)作還是一片空白。
  “此次音樂會的舉辦讓大家感到驕傲和自豪,但驕傲和自豪屬于過去,作為一名甘孜州的音樂人,未來我們該做些什么?”真知說,音樂會的舉辦讓自己愈發(fā)感到一種危機感,但他相信,在國家的倡導下,在州委、州政府的支持和鼓勵下,只要年輕一代向六位前輩一樣用心、用情、用愛,全身心投入音樂創(chuàng)作,一定會取得新的成就。
  “沒有創(chuàng)新,就沒有發(fā)展;沒有守望,就沒有天堂。”真知的一句肺腑之言無疑是此次藏族經(jīng)典音樂鑒賞會留在人們心中的一曲回聲。
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