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千年格薩爾的當(dāng)代對(duì)話

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2016年03月21日

    ——韓曉紅在四川民族學(xué)院舉辦《格薩爾史詩(shī)》主題講座
    2016年11月19日下午2:30,全國(guó)格薩爾領(lǐng)導(dǎo)小組成員、甘孜州格薩爾協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)韓曉紅在四川民院漢語(yǔ)言文學(xué)系舉辦了《格薩爾史詩(shī)》主題講座。近兩百名學(xué)生和部分老師參加了講座。 韓曉紅從“文化”、“文明”、“史詩(shī)”等詞語(yǔ)的含義切入,開(kāi)啟了主題為“格薩爾史詩(shī)”的講座。
    韓曉紅介紹道:“《格薩爾》的內(nèi)容部分為民間傳說(shuō)和歌頌英雄功績(jī),涉及歷史事件、民族、宗教和傳說(shuō),是敘述每個(gè)民族形成或發(fā)展所經(jīng)歷的各種艱難險(xiǎn)阻,克服自然災(zāi)害,抵御外辱的斗爭(zhēng)或英雄業(yè)績(jī)”。
    講座最后的提問(wèn)環(huán)節(jié),韓曉紅逐一對(duì)師生問(wèn)題進(jìn)行解答,以其對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,幽默詼諧的語(yǔ)言進(jìn)行了一場(chǎng)千年格薩爾的嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)話。本期專欄摘取部分內(nèi)容以饗讀者。
    問(wèn): 韓老師您作為一個(gè)漢族學(xué)者,能夠走進(jìn)格薩爾史詩(shī)領(lǐng)域,這其中是不是有某種機(jī)緣?
    韓曉紅:是的。那是上個(gè)世紀(jì),我結(jié)束了北大荒六年知青生涯后,調(diào)回四川,當(dāng)了近一年老師后,我就對(duì)父親說(shuō),這不是我生活的地方,父親說(shuō),你選好去的地方?jīng)]有?我說(shuō)沒(méi)有。父親說(shuō),你把地圖拿來(lái),父親指著地圖上的色達(dá)說(shuō),就是這里,有一個(gè)東西,具體是什么東西我不知道,你有興趣你可以去。就這樣,我只身一人走進(jìn)了色達(dá),在色達(dá)生活了12年。在色達(dá),我有緣認(rèn)識(shí)了享譽(yù)中外的著名格薩爾史詩(shī)說(shuō)唱藝人仁孜多吉,正是老人的引領(lǐng),我完成了第三屆國(guó)際格薩爾史詩(shī)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文《川西北巴仲藝人仁孜多吉尋訪報(bào)告》。我相信緣分,正是這份緣,使我認(rèn)識(shí)了眾多的說(shuō)唱藝人,眾多的格薩爾史詩(shī)學(xué)者、愛(ài)好者。
    問(wèn):我注意到您在演講中,用了較大篇幅闡述格薩爾史詩(shī)“活性”特征和篇幅長(zhǎng)的特征,能給我們具體講解一下嗎?
    韓曉紅:因?yàn)槭澜缟系氖吩?shī),如希臘的《荷馬史詩(shī)》、古印度的《摩柯婆羅多》、《摩羅衍那》、古巴比倫的《吉爾伽美什》等,這些都已經(jīng)劃上了句號(hào),作為一個(gè)符號(hào)呈現(xiàn)在世人面前。而格薩爾史詩(shī)則不同,因?yàn)橹钡浇裉?,它依然在發(fā)展,其篇幅依然在增加,應(yīng)該說(shuō),格薩爾史詩(shī)還活著,這是格薩爾史詩(shī)的一大閃光點(diǎn)。在內(nèi)容上,格薩爾史詩(shī)分為三個(gè)部分:誕生、降魔、返回天界。其中以降魔為核心內(nèi)容,篇幅浩繁,內(nèi)容主要有《北方降魔》、《霍嶺大戰(zhàn)》、《保衛(wèi)鹽?!?、《門嶺大戰(zhàn)》,除此之外,還有18大宗、18中宗和18小宗,這也是格薩爾史詩(shī)顯赫于世界史詩(shī)之林的一大閃光點(diǎn)。大家都知道,《伊利亞特》僅有15693行,《奧德賽》僅有12110行,就是在格薩爾史詩(shī)未發(fā)現(xiàn)之前,被認(rèn)為是最長(zhǎng)的《摩柯婆羅多》也只有20萬(wàn)行,而格薩爾史詩(shī)卻長(zhǎng)達(dá)100多萬(wàn)行。有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì),把全世界現(xiàn)存的史詩(shī)篇幅加起來(lái),也不足已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的格薩爾史詩(shī)篇幅的四分之一。
    問(wèn):韓老師,請(qǐng)談?wù)剬?duì)我校格薩爾史詩(shī)文化方面的建議。
    韓曉紅:格薩爾學(xué)已經(jīng)在世界多所大學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,在我國(guó)也有格薩爾研究生院,也設(shè)有博士學(xué)位,我想作為格薩爾故鄉(xiāng)的高等院校,格薩爾學(xué)應(yīng)該能夠作為一門獨(dú)立的學(xué)科,甚至可以開(kāi)設(shè)專業(yè),申請(qǐng)格薩爾學(xué)課題,逐漸建構(gòu)理論格局,為弘揚(yáng)格薩爾史詩(shī)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才。也可以堅(jiān)持開(kāi)設(shè)格薩爾學(xué)講堂,成立格薩爾學(xué)沙龍,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,格薩爾學(xué)一定會(huì)在貴校形成一道靚麗的風(fēng)景。
    問(wèn):請(qǐng)談?wù)剬?duì)四川民院學(xué)生有什么期望呢?
    韓曉紅:作為當(dāng)代學(xué)子,我認(rèn)為同學(xué)們應(yīng)從世俗中超脫出來(lái),因?yàn)槿顺耸浪椎幕罘ㄖ猓€有很多種活法,其中學(xué)術(shù)人生就是一種活法。今天的演講中,我發(fā)現(xiàn)眾多的學(xué)子對(duì)格薩爾史詩(shī)充滿強(qiáng)烈的好奇心,這是一種好現(xiàn)象,考進(jìn)四川民族學(xué)院就是一種緣,因?yàn)樵诳蛋偷貐^(qū),具有豐富的格薩爾史詩(shī)資源,緣分已經(jīng)開(kāi)啟了大門。我想,有緣的學(xué)子或許因此對(duì)格薩爾史詩(shī)產(chǎn)生興趣,并因此設(shè)計(jì)自己的人生。希望有興趣的學(xué)生定位人生坐標(biāo),拼命閱讀,超脫世俗,把愛(ài)傳下去。
   
    
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