甘孜日?qǐng)?bào) 2017年03月17日
阿金醞釀曲譜。
在基層采風(fēng)時(shí)，阿金與兒童在一起。
阿金近照。
阿金正在創(chuàng)作歌曲。
■阿金
寺廟扎巴走上大舞臺(tái)
幼時(shí)的我與羊群為伴，嬉戲于青青的草地，追逐那歡唱的小鳥(niǎo)。困了，會(huì)在牦牛背上酣睡，那樣的怡然。童年的我在神秘莫測(cè)的喇嘛廟里當(dāng)小扎巴，用稚嫩純真的誦經(jīng)聲迎來(lái)絢爛耀目的朝陽(yáng)，蒼涼雄渾的莽號(hào)聲送走綺麗宏遠(yuǎn)的晚霞。寺廟中金碧輝煌的壁畫(huà)是那樣的讓我驚羨，讓我時(shí)常忘懷身處何方。那時(shí)我的夢(mèng)想是當(dāng)一名畫(huà)家。然而，我沒(méi)能成為畫(huà)家，卻來(lái)到離家千里之外的折多河畔，從一個(gè)小扎巴如幻如夢(mèng)地成長(zhǎng)為甘孜州第一代文藝工作者。從此，在康定情歌永久的浸潤(rùn)中，我在心里播種下了一個(gè)信念，那就是將藏民族博大精深、絢麗多彩的文化與生活搬到世界最大的舞臺(tái)上去，從而讓蕓蕓眾生認(rèn)識(shí)藏區(qū)、向往藏區(qū)、親近藏區(qū)、熱愛(ài)藏區(qū)，以報(bào)答雪山草原對(duì)我的養(yǎng)育之恩。盡管年事已逾七旬，我仍然沒(méi)有放棄我的追求，沒(méi)有忘記自己的使命，沒(méi)有忘記在離天最近的地方成千上萬(wàn)踏草尖揮灑長(zhǎng)袖的同胞們對(duì)我的厚愛(ài)與渴盼。
我的父親叫高正乾，是劉文輝部下24軍的一位排長(zhǎng)，云南人，小時(shí)候因抓壯丁到四川，風(fēng)風(fēng)雨雨20余載，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，戎馬生涯近半生，40開(kāi)外又被派到鄉(xiāng)城。我們一家人在鄉(xiāng)城愉快地過(guò)了兩年后，隨著父親部隊(duì)的調(diào)防，我們母子3人又隨部隊(duì)到了理塘縣。1949年，劉文輝宣布起義，24軍所屬部隊(duì)全部收回西康省會(huì)，整編為人民解放軍。軍人以服從命令為天職，父親抱住我們?nèi)锬阜怕曂纯蘖艘粓?chǎng)，便上路了。
由于斷了生活的來(lái)源，迫于生計(jì)，阿媽把年僅6歲的我送進(jìn)了理塘長(zhǎng)青春科爾寺當(dāng)小扎巴，活佛給我個(gè)法名叫“洛絨達(dá)瓦”。臨近解放時(shí)，一直得不到阿爸消息的阿媽，帶著姐姐進(jìn)城過(guò)日子去了，我走出了寺院，留在外公身邊繼續(xù)學(xué)經(jīng)。
我的表舅是鄉(xiāng)城三區(qū)有名的唐卡畫(huà)師。有一次，他到我家看見(jiàn)我捏的塑像后，要帶我去學(xué)畫(huà)唐卡。外公說(shuō)，只要到我能自理的時(shí)候，他會(huì)親自送我到三區(qū)去。
阿媽在城里接受了很多漢文化的影響，她把我接到身邊，把我送入漢人辦的學(xué)校。由于我從小有藏文基礎(chǔ)，每次考試都是全班的前一、二名。從小受家鄉(xiāng)民間藝人熱增的影響，我經(jīng)常在家里學(xué)熱增跳弦子。我在村里還擔(dān)任過(guò)民間小藝人的角色。
入學(xué)后，我經(jīng)常與同學(xué)一起表演節(jié)目。有一回，老師為我們編排的《拔蘿卜》和《鄂倫春舞蹈》，在全縣集中匯演中獲得好評(píng)。
1958年8月，甘孜州文工團(tuán)到鄉(xiāng)城演出。在鄉(xiāng)城歷史上是第一次。文工團(tuán)來(lái)的當(dāng)天下著雨，第一場(chǎng)演出在縣委的小禮堂里進(jìn)行，我們沒(méi)有被放進(jìn)去。于是，我們幾個(gè)小伙伴相互踩著肩膀輪流從窗戶看。那晚，我一夜未眠，眼前浮現(xiàn)著美若天仙的姑娘舞動(dòng)的身影。第二天，文工團(tuán)又在廣場(chǎng)上公演了一場(chǎng)。人們都說(shuō)，那些人是天上下來(lái)的，不然怎么會(huì)演得如此美妙。文工團(tuán)在縣上演完后，又去區(qū)鄉(xiāng)巡演了幾場(chǎng)。那幾天我就像發(fā)了瘋似的，文工團(tuán)走到哪里，我就追到哪里。區(qū)鄉(xiāng)巡演結(jié)束后，文工團(tuán)在縣城休整了幾天。有一天，我的伙伴江春跑來(lái)對(duì)我說(shuō)：“菩薩給我們機(jī)會(huì)了，文工團(tuán)要在這里招學(xué)員，我們?nèi)タ家豢肌?。后?lái)我們被錄取了?？嘉墓F(tuán)是我和江春的主觀愿望和主觀行動(dòng)，并沒(méi)有得到學(xué)校和家長(zhǎng)的同意、支持。后來(lái)，文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)找到縣婦聯(lián)主席謝玉芳，請(qǐng)她去說(shuō)服我們的家人。母親的好友忒森康珠虔誠(chéng)莊嚴(yán)地進(jìn)行了一系列康巴人古老的占卦儀式后說(shuō)：我是轉(zhuǎn)世“活佛”，要去的地方和所要做的都是前世注定，任由我去。1958年8月，剛滿14歲的我，揮淚告別了生我養(yǎng)我的故土、離開(kāi)了我苦命的阿媽和親人，踏上了新的征程。
成名曲《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》
文工團(tuán)的徐康年老師根據(jù)我的手指條件，就讓我學(xué)二胡。1960年，我被選送到四川音樂(lè)學(xué)院民族班進(jìn)修。這一年，我的漢文知識(shí)和樂(lè)理知識(shí)都得到了較大的提高。回到團(tuán)里后，我又開(kāi)始學(xué)習(xí)中胡、中提琴。
1965年后，文工團(tuán)根據(jù)上級(jí)要求，學(xué)習(xí)“烏蘭牧騎”精神，我和一群青年男女走村串寨，與廣大農(nóng)牧民一起同吃、同住、同勞動(dòng)，利用休息時(shí)間為群眾理發(fā)，為“五保戶”背水劈柴。當(dāng)時(shí)的文工小分隊(duì)除具有一定的專業(yè)演出水平外，還結(jié)合實(shí)際自編自演節(jié)目。我參加了“藏語(yǔ)快板”、“小型歌舞演出”等，深受廣大農(nóng)牧民的歡迎。
那些年月，文工團(tuán)的老同志不但手把手地帶，而且還鼓勵(lì)搞創(chuàng)作。很多年輕舞蹈演員已經(jīng)拿出了很好的節(jié)目。于是，我萌動(dòng)了學(xué)寫(xiě)歌曲的念頭，但又不好意思去向人請(qǐng)教。
有一次，文工團(tuán)到爐霍縣斯木鄉(xiāng)演出。隨行醫(yī)療隊(duì)里有一位北京醫(yī)科大學(xué)的畢業(yè)生，他讓很多白內(nèi)障患者重見(jiàn)光明。病人病愈之后激動(dòng)的神情感動(dòng)了我。恰恰在這時(shí)，我在作曲家杜培仲老師的鋪上，看見(jiàn)了省音協(xié)出版的詞刊里正好有一首《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》的歌詞?！笆峙醺裆；?，唱起歡樂(lè)的歌，毛主席派來(lái)了好門(mén)巴……”，多么生動(dòng)的歌詞，我的眼前立刻浮現(xiàn)出背著紅十字藥箱的門(mén)巴，冒著嚴(yán)寒酷暑行走在茫茫草原，打著手電筒給藏族老阿爸老阿媽動(dòng)手術(shù)，讓瞎眼阿媽重見(jiàn)光明，讓啞巴阿爸說(shuō)了話的生動(dòng)畫(huà)面……。趁大家去吃中午飯的時(shí)候，我悄悄地在麥場(chǎng)的麥堆中把歌詞抄在本子上，反復(fù)背誦，就連作者童嘉也背了下來(lái)。然后，用了兩個(gè)上午，譜出了男女二重唱歌曲《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》。我懷著一顆忐忑不安的心，把曲子交到王忠團(tuán)長(zhǎng)的手中。王團(tuán)長(zhǎng)皺著眉頭哼起了這首歌，哼完歌后臉上露出了笑容，便讓當(dāng)時(shí)的聲樂(lè)演員格桑曲批和古鴻珍試唱，結(jié)果大家都很滿意。在演出時(shí)，群眾聽(tīng)了一遍還想再聽(tīng)一遍。1973年，中央人民廣播電臺(tái)在全國(guó)播放了這首歌，之后又在對(duì)外節(jié)目中播放。1997年，甘孜州“烏蘭牧騎”演出隊(duì)進(jìn)京演出。《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》在表彰大會(huì)上演唱時(shí)仍大受歡迎。直到最近，還有歌手把這首歌制成MTV收入自己的演唱專輯。
從《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》開(kāi)始，我走上了作曲的創(chuàng)作之路。到今天，已經(jīng)創(chuàng)作了數(shù)百首歌曲，先后獲國(guó)家、省以上獎(jiǎng)項(xiàng)的歌曲有40多首（部），如：大型作品《康定情歌的故鄉(xiāng)》、《雪域驕子——嶺。格薩爾王》、《紅哈達(dá)》、《康定情歌》等。同時(shí)，在《西藏藝術(shù)研究》等省級(jí)以上刊物發(fā)表了《康巴民間音樂(lè)的分類(lèi)及其藝術(shù)風(fēng)格》、《漫談藏族歌唱藝術(shù)的繼承和發(fā)展》、《藏族弦子音樂(lè)中的襯詞襯腔研究》等音樂(lè)論文。
《一個(gè)***女兒》紅遍大江南北
由我譜曲的《一個(gè)***女兒》，是1989年拉薩發(fā)生騷亂事件不久，歌詞是與才旦卓瑪齊名的第一代藏族歌唱家雍西交給我的。雍西是歌唱家韓紅的母親，她叫我按她的嗓音條件為她量體裁衣做這首歌。
回到康定后，我沒(méi)有急于譜曲，而是先默記已翻譯成藏文的歌詞。我發(fā)現(xiàn)這首歌雖然是用漢字寫(xiě)的，但有很濃的藏族民歌體手法。譯成藏文后自然得體、朗朗上口。因此，我決定用藏詞來(lái)先譜曲，要讓這首歌具有濃郁的藏族音樂(lè)風(fēng)格。有了這些設(shè)想以后，我還是沒(méi)有急于譜曲，而是在準(zhǔn)備和醞釀。大約過(guò)了兩個(gè)多月，我到瀘定采風(fēng)搞創(chuàng)作。一天早上醒來(lái)，我大腦里突然閃出《一個(gè)***女兒》的第一個(gè)樂(lè)句。我急忙坐下來(lái)，連衣服也顧不上穿，就拿出紙和筆寫(xiě)起來(lái)。前后不到5分鐘的時(shí)間，我就寫(xiě)好了《一個(gè)***女兒》這首歌。當(dāng)我興奮地把這首歌唱給其他創(chuàng)作人員聽(tīng)時(shí)，大家都覺(jué)得不錯(cuò)。舞蹈編導(dǎo)洛扎高興地說(shuō)：“阿金，你這首曲子一定會(huì)在群眾中流傳”。從此以后，我有什么新作，都要先聽(tīng)聽(tīng)洛扎的建議。這首歌經(jīng)州歌舞團(tuán)青年歌手格桑志瑪演唱后，入選第二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)成都分會(huì)場(chǎng)演出節(jié)目。1990年，在首屆四川少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)上獲獎(jiǎng)；還榮獲首屆四川少數(shù)民族文藝基金獎(jiǎng)最佳獎(jiǎng)；之后又入選中央人民廣播電臺(tái)廣播新歌選，還刊登了曲作者和演唱者的照片；得到我國(guó)著名表演藝術(shù)家才旦卓瑪?shù)馁潛P(yáng)并進(jìn)行深情演唱。1995年，由中央組織部、中央宣傳部和國(guó)家廣電總局聯(lián)合舉辦的“七一禮贊”慶祝建黨74周年文藝晚會(huì)和慶祝西藏自治區(qū)成立30周年文藝晚會(huì)上，歌曲《一個(gè)***女兒》上榜。1996年榮獲全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，在21首入選歌曲中名列前6名，并在“五個(gè)一工程”頒獎(jiǎng)大會(huì)上作為獲獎(jiǎng)歌曲之一，特邀才旦卓瑪演唱。當(dāng)時(shí)，只選了4首獲獎(jiǎng)歌曲。《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道黨的好干部孔繁森先進(jìn)事跡的文章中，不但引用了《一個(gè)***女兒》的全部歌詞，還介紹說(shuō)這是孔繁森生前最喜歡的一首歌，并把歌詞中的“藏族和漢族是一個(gè)***女兒”作為《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章的標(biāo)題登出。
在康巴歌舞的這片沃土上，我一心一意深入生活、深入群眾，將蕓蕓眾生當(dāng)成創(chuàng)作音樂(lè)的每一個(gè)元素，做到作品不離生活、不離時(shí)代旋律，用心靈的感悟作出了反映干群關(guān)系密切的《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》、反映雪域民族從封閉的大山走向時(shí)代新征程的《走出大山》、反映土地包干到戶以來(lái)農(nóng)民沉浸在豐收喜悅里的《打青稞》、反映民族團(tuán)結(jié)天長(zhǎng)地久的《一個(gè)***女兒》、反映為西部大開(kāi)發(fā)的建設(shè)者們喝彩的《康巴人之歌》等膾炙人口的歌曲。
長(zhǎng)期以來(lái)，我為推出民族聲樂(lè)人才和民族演藝人才不懈努力，并為把藏民族優(yōu)秀文化向國(guó)內(nèi)外推介做了一些工作。推出《山歌仙女》、《藏族金弦子》、《一個(gè)***女兒》、《我和牦牛去草原》、《巴姆情歌》、《康巴兒女》、《雪山上的卓瑪》、《雪域之子——阿金》、《這山這水》等10余張歌曲專輯。由我譜出的幾百首貼近生活的歌曲，并推出的歌手吉香、格桑志瑪、降央卓瑪?shù)仍诓貐^(qū)乃至全國(guó)都有一定的名氣。
我從一個(gè)小扎巴成長(zhǎng)為甘孜州第一個(gè)獲得國(guó)家一級(jí)作曲、國(guó)務(wù)院特殊津貼的音樂(lè)人，成長(zhǎng)為西南民族大學(xué)、四川民族學(xué)院的客座教授，我的理想是讓藏族音樂(lè)成為全國(guó)甚至全世界一顆璀璨奪目的明珠。 （稿件由州委老干局提供）
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