甘孜日?qǐng)?bào) 2017年07月19日
鄉(xiāng)城的藏族人家,在男婚女嫁等喜慶日子,常常由男女雙方各自請(qǐng)幾位口才絕佳的“笑宴”師傅,在宴席間取笑,取悅嘉賓增添喜慶氣氛,在“笑宴”中,可以取材說(shuō)被取樂對(duì)象的容貌、行為等等,毫無(wú)顧忌,這種場(chǎng)合,不論是誰(shuí)被人揭掉老底抖落隱私,如無(wú)還口之力,只能自認(rèn)倒霉,但絕不可惱羞成怒,否則將成為眾矢之的。這樣一個(gè)特殊的風(fēng)俗,到底有什么樣吸引人的地方,我們一起來(lái)看看。
世代繁居鄉(xiāng)城的藏族人家,在男婚女嫁的喜慶日子,常常以“笑宴”把婚禮推到最高潮。所謂“笑宴”,就是由男女雙方各自請(qǐng)幾位口才絕佳的“笑宴”師傅,在宴席間分庭抗禮,互相嘲弄取笑,一則取悅嘉賓增添喜慶氣氛,二則在對(duì)方面前抬高自家身價(jià)。
通常在“笑宴”中,被請(qǐng)來(lái)的“笑宴”師傅,其取樂對(duì)象除了一對(duì)新人并無(wú)限制,既可揶揄雙方親人長(zhǎng)者,也可挖苦在座的貴賓和鄉(xiāng)親,從容貌到行為,毫無(wú)顧忌,根本不需要考慮情面。這種場(chǎng)合,不論是誰(shuí)被人揭掉老底抖落隱私,如無(wú)還口之力,便只能自認(rèn)倒霉,絕不可惱羞成怒,以免成為眾矢之的。這也是“笑宴”的基本原則,因此常有口才絕佳之人借“笑宴”之機(jī)憑借三寸不爛之舌,讓與自己不合的人當(dāng)眾出丑,尷尬下不了臺(tái)。如此以薄唇短舌替代刀光劍影,便是鄉(xiāng)城“笑宴”經(jīng)久不衰的主要原因。
相傳在古時(shí),鄉(xiāng)城出了一位擅長(zhǎng)偵破各類疑難案件的貴族老爺。他破案的唯一訣竅便是在家中設(shè)一“笑宴”,恭請(qǐng)或強(qiáng)迫所有與案相關(guān)的人物赴宴,匯聚一堂飲酒吃肉。待到眾人有醉意,便教人挑唆他們互相嘲弄取笑,他則在一旁觀顏察色,暗作分析推理。這種辦法據(jù)說(shuō)很少有得不到案情線索的時(shí)候,有時(shí)候甚至?xí)言敿?xì)案情揭示無(wú)遺。那位貴族老爺便因此享譽(yù)四方,流名百世。當(dāng)然這個(gè)傳說(shuō)不盡可靠,但由此可以想象鄉(xiāng)城“笑宴”之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
現(xiàn)如今,不論你走到鄉(xiāng)城的哪一村哪一寨,只要有藏家婚禮,便一定少不了精彩紛呈的“笑宴”。不過(guò),如果你發(fā)現(xiàn)宴席正中搖舌鼓唇興風(fēng)作浪的正是你熟識(shí)的某人,而你又曾有笑柄落在他的手中,就最好溜之大吉或者暫避三舍,免得當(dāng)眾出盡洋相還要裝出一副笑臉以示胸懷寬廣。
來(lái)自水洼鄉(xiāng)的曲登,是鄉(xiāng)城“笑宴”的傳承人,至今學(xué)習(xí)“笑宴”已有七八年時(shí)間,平時(shí)主要靠在工地上打工掙錢。每當(dāng)附近村子里有人結(jié)婚、過(guò)生都叫他去搞“笑宴”,“笑宴”內(nèi)容圍繞國(guó)家政策、中心工作等,針對(duì)性比較強(qiáng),他一般收費(fèi)最低是500元,最高的收到過(guò)1100。曲登說(shuō):“現(xiàn)在國(guó)家政策好了,吃的好穿的暖,兩個(gè)娃娃也讀得起書了,生活一天比一天好。身邊有這么多值得高興的事,我要在‘笑宴’中把這些都說(shuō)進(jìn)去,要講好‘笑宴’還需要多鉆研,向老人家多學(xué)習(xí),我一定會(huì)把‘笑宴’傳承好,畢竟這是我們民族的一種文化?!?/span>
“有一陣子,我到他家里去,看到他家狗的次數(shù)都比看到他的次數(shù)多,我就納悶了,這家男主人到哪里去了呢?”在水洼鄉(xiāng)雨洼村曲登家里,一場(chǎng)針對(duì)村民益西的“笑宴”就這樣在揶揄中開場(chǎng)了。
原來(lái),去年下半年,益西常常離開家在鄉(xiāng)城縣一待就是半月甚至一月,很快,益西在縣城有外遇的消息就在雨洼村傳開了。今年春節(jié),益西向妻子四朗娜姆承認(rèn)了錯(cuò)誤。但春節(jié)一過(guò),益西又跑到縣上去了。四朗娜姆一氣之下,回了娘家,至今不愿回來(lái),家里的農(nóng)活沒人做,孩子沒人照料。
此事被水洼鄉(xiāng)黨委書記羅絨單巴知道后,他派人在縣城找到益西,并將其帶回家。如何才能讓益西認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,心甘情愿地接四朗娜姆回家,從此安心的在家生活?羅絨單巴與縣委政法委副書記娘通達(dá)洼商量后決定,邀請(qǐng)雨洼村“笑宴”師傅曲登在其家里組織一場(chǎng)針對(duì)益西的“笑宴”。
“笑宴”一開始,面對(duì)曲登的挖苦,益西只能沉默。
“好在,益西到縣上旅游了一圈,又到桑披嶺懺悔,如今,‘出家人’又回到家中。”曲登說(shuō)道,但是不曉得益西吃得慣家里的飯不?參加“笑宴”聚會(huì)的20多位鄉(xiāng)鄰有人笑得前仰后合。
“我們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親家里有什么事,一般都是父母管、鄉(xiāng)鄰管、親朋管,還是益西面子大,縣委政法委、縣司法局的領(lǐng)導(dǎo)一并下來(lái),給他普法,益西從此歸縣上直管了?!鼻钦f(shuō)到這里,發(fā)現(xiàn)益西的臉變得通紅。
“四朗娜姆回娘家,她是為了自己的權(quán)利,村里的婦女同志們,咱們不能袖手旁觀哈?!彪m然一直在笑,但村里跟四朗娜姆最要好的朋友格絨擁珍一發(fā)言,言語(yǔ)里帶著不滿和挑戰(zhàn)。
看到火藥味越來(lái)越濃,娘通達(dá)洼開口了:“按現(xiàn)行的婚姻法規(guī)定,我國(guó)公民實(shí)行一夫一妻制,如果婚外再有婚姻,那就犯了重婚罪。如果益西能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,迷途知返,那么,我們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親還是應(yīng)該以勸和為主。”
一直沉默寡言的益西終于表態(tài):“我是錯(cuò)了,不過(guò)我面子薄,我想請(qǐng)曲登師傅和格絨擁珍明天與我一起去勸說(shuō)妻子回家,謝謝大家了?!闭f(shuō)完,益西給大家深深地鞠了一躬。
“笑宴”已經(jīng)融入了鄉(xiāng)城百姓的生活,像這樣一場(chǎng)“笑宴”,用輕松詼諧的方式教育了村民,成效顯著。(本網(wǎng)綜合)
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