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賣友求榮

甘孜日報    2017年09月15日

     ■楊丹叔

    不求壯麗,但求活得真實,活得正直,活得坦蕩,活得清白,活得平平淡淡、從從容容,于己于天地人鬼于這個世界問心無愧。

    商品世界,經(jīng)濟社會,講的是一個買字和賣字。買賣買賣,有什么東西是不能買賣的呢?既然色相可以當物賣,既然信義可以當物賣,既然良知可以當物賣,既然地獄天堂可以當物賣,普天之下,還有什么東西不能賣,賣呢?賣身求榮,賣友求榮,賣祖求榮,賣國求榮,林林總總,不一而足。

    然天下之大,逃不出一個法字。當你在商海人生,在賤賣賤買的生命中沉浮的時候,是否聽到了在你黑沉沉的心中、在冥冥之中有某種類似命定的腳步聲,踏著血與火、踏著災(zāi)滅和死亡正朝你走來?

    賣友求榮,賣身求榮,賣祖求榮,賣國求榮等等一切背信棄義的行徑,在中國文化中是被徹底否定的,甚至已成為一種生命的詛咒。信和義作為人存在的底線,越過它,無論你是誰,你都將逃不脫天誅地滅、死無葬身之地的文化命運和悲劇。

    為知遇之恩、朋友信義而赴湯蹈火,在中國傳統(tǒng)文化中,是一支陽剛之美的烈焰。太過陰柔、平和的中國儒家文化,為此得到了精神和時空上的平衡。一種文化之所以搏大精深,之所以千秋不絕,須有水的屬性、月光的質(zhì)地外,還須有劍和烈火的屬性。文化如此,人性如此,生命如此。與此相背,則難逃冥冥中的詛咒和厄運。背信棄義,賣友求榮,不管你飛得再高再遠,最終也會被命運射落。

    [典源]漢書·酈商傳》:“其子寄,字況,與呂祿善。及高后崩,大臣欲誅諸呂,呂祿為將軍,軍于北軍。太尉勃不得入北軍,于是乃使人劫商,令其子寄紿呂祿。呂祿信之,與出游,而太尉勃乃得入據(jù)北軍,遂以誅諸呂……天下稱酈況賣友。”《史記》作“賣交”。

 

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