甘孜日?qǐng)?bào) 2017年11月20日
■楊燕
我和擁塔拉姆素未謀面，但她的散文集《守望故鄉(xiāng)》給我留下了深刻的印象，爐霍的山水風(fēng)情不僅讓她依戀，更吸引我對(duì)那里充滿了向往。
我的閱讀是以一種欣賞散文的心情進(jìn)行的，那些優(yōu)美的詩句，如同散文里的精彩筆墨一樣，讓我讀著便覺得是一種享受。
詩集里收錄的108首詩文，讓我突然聯(lián)想起了念珠，也是108這個(gè)數(shù)字，108顆念珠用線串起來，表示菩薩的殊勝功德，手持念珠隨時(shí)誦念以增定力，以生智慧。我想，擁塔拉姆的這108首詩文，也許就是她心路歷程中凝結(jié)起的心的念珠，每一顆都滿是她的感情，是她用文字對(duì)生活最好的詮釋和最美的記載，撥動(dòng)每一顆，都能讓心隨著文字漫游、沉淀。
曾經(jīng)聽一位老師說起，他們那個(gè)年代對(duì)詩歌的癡迷，那是一個(gè)詩歌盛行的年代，是一個(gè)詩歌全民寫作的年代，讀詩、寫詩是很多人生活中不可少的，那時(shí)通訊不發(fā)達(dá)，人們只能從報(bào)紙、雜志等刊物上尋找能滿足內(nèi)心渴望的詩歌，能讀到一首好詩，足以讓他們興奮、感動(dòng)很久。如果有一首好詩，那也肯定是口口相傳，現(xiàn)在很多人就都還保留著那時(shí)的詩歌手抄本。
像我們80后，成長的記憶里，就已經(jīng)少了很多詩歌的影子，讀詩的人少了，有影響力的好詩更少了，只能從別人的敘述中想象那個(gè)集體詩歌的年代。對(duì)于詩歌，能想起的也就只有那些曾經(jīng)的經(jīng)典之作，如海子的“從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開?！鳖櫝堑摹昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！毕饺莸摹敖裆鷮⒉辉僖娔?，只為再見的，已不是你，心中的你已永不再現(xiàn)，再現(xiàn)的，只是些滄桑的日月和流年?！边@些詩人和他們的作品，已經(jīng)成為了一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典和記憶。之后，也許是因?yàn)樽约簺]有認(rèn)真了解和學(xué)習(xí)，能說出名字來的現(xiàn)代詩人僅他們幾位而已。
回到自己生長的故鄉(xiāng)，這里也有一批熱愛文學(xué)的作家們，特別是近年來逐漸成熟、壯大的康巴作家群，每一位老師和他們的作品，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。其中也有幾位寫詩的老師，聽一位熱愛詩歌的文學(xué)愛好者說，他們的作品深受大家喜歡。在世人大呼“詩歌和詩人被邊緣化、世俗化”的時(shí)候，他們對(duì)詩歌的執(zhí)著、堅(jiān)持，讓我們感動(dòng)。
再說《萍客蓮情》，這是一本擁有濃濃康巴氣息的詩集?！端钟蜔簟防铮八钟蜔?span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">/驅(qū)散身邊的黯然/照在菩提樹上/滴落昨夜的雪和霜痕/酥油燈/閃動(dòng)在佛龕前/照亮心地/菩提樹上/可以看見盛開的花朵”?！短焐煸帷防?，“當(dāng)我結(jié)束春夏秋冬時(shí)/請(qǐng)把我那最后的形式/也盡獻(xiàn)于群鷹/給鷹一份生的力量/讓我承它們的翅膀/延續(xù)在藍(lán)天/在羽翼下/讓山水消失區(qū)別”。這些閃著民族元素的符號(hào)浸染著厚重的康巴文化，是詩，也是情。
故鄉(xiāng)的山水通常都能給予寫作者無限的靈感?！罢鄱嗌较抡鄱嗨?span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">/不知?dú)g騰了多少個(gè)千年/溶合無數(shù)草木精汁/萬年雪山盛開一路浪花/貢嘎之風(fēng)在河面舞蹈”。美麗的風(fēng)景在作者的筆下變成了美麗的詩句，她用文字為我們描繪出了她看到的、感受到的美，從她的文字中，我們又在自己的腦海里還原了這美景，沒有到過這些地方的人可以用文字豐滿自己的想象，到過的人可以在文字中讓記憶更加生動(dòng)。
《月食》《門窗》《雨中》《葉飄落在手心里》《旅店》《山歌》，這些都是作者在平凡生活中，通過自己細(xì)膩的觀察和一顆敏感的心捕捉到的情思，這些在很多人看起來普通的事物，也能讓她為之心動(dòng)，通過她的表達(dá)，借她的眼睛去發(fā)現(xiàn)，原來這些普通事物似乎也不再普通了。
文字的力量是巨大的。有人說，“文字本身并不自帶力量，但文字作為意義的載體，承載了可以碰出思想火花的燧石，必定會(huì)對(duì)閱讀者產(chǎn)生作用從而顯示出其威力?！毙≌f，散文、詩歌，只是文字的不同表現(xiàn)形式，但是他們所擁有的力量是相同的。這些有力量的文字，是直擊人心的，或讓人溫暖、或讓人顫栗，在與心的交流中，文字總能撩動(dòng)心靈深處那根琴弦，奏出和音。
對(duì)于寫作者來說，文字是心靈最好的陪伴，就如擁塔拉姆自己所說的，“出于種種感染，不知不覺形成愛好和習(xí)慣，時(shí)常把點(diǎn)滴的感想和思緒落成文字。一是喜歡行筆時(shí)那種自己回到自己心里的自在和坦然，屬于非職業(yè)化和最個(gè)人化的寫作。二是在閑暇時(shí)為了安頓自己，讓自己有事情做，活得有意義或似乎有意義?！本褪沁@樣，在自然狀態(tài)下，最本質(zhì)的表達(dá)，是最能打動(dòng)自己和讀者的。
讀完這本《萍客蓮情》，我的腦海里留下了其中一些句子，“沒有一片雪花/因?yàn)橐馔饴溴e(cuò)地方”，“以山為紙/以云為墨/請(qǐng)文字超越風(fēng)景/把浮沉寫成沉寧”，“冬去春來/似水如煙/流年不復(fù)返/風(fēng)柔雨潤/花好月圓/人生須盡歡……”讀過一遍能留下深刻印象，我想這應(yīng)該是作品對(duì)讀者而言最重要的吧。
詩歌理論家謝冕說過，時(shí)代呼喚著詩歌的關(guān)注和承擔(dān)，也期待著這一時(shí)代的精英通過他們個(gè)人的領(lǐng)悟，概括并展示這一時(shí)代動(dòng)人的脈搏和心跳。惟有忠實(shí)于當(dāng)代生活的詩人，才有可能影響于后世。一個(gè)詩人回避了他所經(jīng)歷的時(shí)代生活，他充其量只是一縷飄散的云翳，時(shí)代過去了，什么也不會(huì)留下。
不僅這一本《萍客蓮情》，也不僅擁塔拉姆，我們身邊更多的作者和他們的詩，保留了時(shí)代的體溫和氣息，他們將會(huì)為自己，也為別人留下點(diǎn)什么。
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