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“羅布泊”之行

甘孜日報    2018年01月03日

       ■楊全富

      山路上,空氣迷漫著野花散發(fā)出來的香味,剛才還晴朗的天空中,轉(zhuǎn)眼間多了幾朵白云,谷底的石縫里、樹叢中也裊裊娜娜的冒出許多云霧,悠悠揚揚的漂浮著,起初薄如蟬翼,隱約還能看見遠(yuǎn)處的村寨,后來越來越多的霧氣聚攏來,厚厚的,像棉花團一簇簇上升,那些美景一點點被吞沒了。幾座傲然挺立的古碉在霧氣的籠罩下愈發(fā)的偉岸起來,像是一把把出鞘的利劍直指蒼穹。山風(fēng)颼颼吹了起來,那些被濃霧遮掩的景物又突兀的出現(xiàn)在我們面前,從河谷往上,幾十座白色的房子鱗次櫛比的順著山脊排成長長的隊列,幾座古碉完美展現(xiàn)在我們面前,高達數(shù)十米,有的建造在寨樓之間,俯視藏寨,它們?nèi)缧l(wèi)士守護著嘉絨人的家園。

       起初的路一直平坦向前,道路兩旁的樹木以簇生的野柳為主,其間夾雜著矮小的灌木,由于幾天的雨水滋潤,道路兩側(cè)的垂下的柳枝更加蒼翠了,有的路途被厚厚的樹枝所遮掩,懷疑路已到盡頭處,用雙手扒開樹叢,才會發(fā)現(xiàn)一條泥濘小路又向著更遠(yuǎn)的地方延伸去了。這時,一位小姑娘趕著一群哼哼唧唧叫的小豬走過我們身旁,她對著我們莞爾一笑。我們向她問去墨爾多神山的路,她說,只要順著懸掛有白色經(jīng)幡的路前行,就不會走錯了。順著她的指向,我們才發(fā)現(xiàn),道路兩側(cè)的樹枝上掛著許多白色的經(jīng)幡,有的字跡圖案還很清晰,有的在風(fēng)雨的磨礪下早已斑駁。我們加快了腳步,路一會兒向上爬升,一會兒向溝谷中俯沖。之前我們還能一邊走一邊說著話,后來,胸腔急促的呼吸壓制了我們的嗓門,大家只好禁聲用眼睛探看樹叢里的路途。忽然身后,傳出了窸窸窣窣的聲音,回望,樹叢在不停的晃動,接著,一簇紅頭繩像一團火似的冒了出來,一位老婆婆背著一個大背簍,不慌不忙向前走著,看到我們幾個不速之客,她抬起頭,一層細(xì)密的汗珠正從飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上滲出,她笑著向我們問好,我們都去站在路坎下欠身讓老人先行,老人用嘉絨語對我們說著感謝的話,我們便跟在老人身后朝山谷里走。

       走到谷底,樹木愈發(fā)的高大起來,路也更加的險要,陣陣山風(fēng)猛烈吹起,颼颼的響著,鼓動著我們的衣服,此時才感覺到身上涼意陣陣,原來是剛才的一陣疾走,汗水竟?jié)裢噶艘路?。山谷中,一條小溪順著溝谷嘩嘩的流著,水流從高處跌落下來,撞擊在巖石上,水珠四濺,一路歡歌著向山腳淙淙流去。一根圓木搭在兩岸,組成了一座簡易的橋梁。老人站在橋頭,讓我們先過橋,那圓木就像是不堪重負(fù)似的,在腳下發(fā)出嚓嚓嚓的聲響。當(dāng)我們走過橋后,放下背包,正準(zhǔn)備去接老人過橋,只見老人已經(jīng)邁著堅毅的步伐,從容的走了過來,我們不禁為老人的精干喝彩起來。老人歇在路邊說要等待后面跟上來的山民,他們就在此處采些草藥,讓我們先行。與老人別過,我們向著山頂進發(fā)。路隨著山勢盤旋而上,因為背著行李的緣故,我們將身體盡量前傾,手腳并用的往上攀登。我和凌教授走在最前面,一面探路,一面用手中的拐杖輕輕敲打路旁的草叢和樹枝上的露水珠子,以免打濕了我們的鞋子。在一處稍微平坦的地方,我和凌教授將背上靠在坡上等待,許久,羅兄和文妹才氣喘吁吁的跟了上來。

       由于剛進入初秋時節(jié),路旁的樹枝上掛滿了鮮紅的野果子,上面墜有晶瑩的露珠,在光影的作用下,發(fā)出奇異的光彩。草叢里,野百合花競相開放,白色的花瓣上星星點點的撒落著幾顆黑色的點,黑白分明,幾根花蕊上,都頂著一個黃色的小帽,更加顯露出百合的楚楚動人。一條溪谷旁,我們一會兒在山谷的這邊,一會兒又走到山谷的那邊,一處山崖上,路只有一尺寬,全是用鐵錘鑿子等最原始的工具從巖石上硬生生鑿出來的路,路的外面是高約四十余米的峽谷,陰冷的風(fēng)從谷底吹上來,不過還好有幾根粗如手臂的鋼釬緊緊的插在路旁的巖石里,上面拴著拇指粗細(xì)的兩根鐵鏈。不知道走過多少曲折回旋的路,我們終于沖破了樹林的圍裹,植被逐漸稀疏起來。在我們的眼前,幾塊大石突兀的立在那里,一座古老的白塔就矗立在不遠(yuǎn)的一座小山包上,巖石旁的一棵樹木上,掛滿了五顏六色的衣物,有的已經(jīng)腐朽。這是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗習(xí)慣,到神山上朝圣,將自己的衣物拴在路途之中,這樣一身的病痛就會被山神收去。同行的羅兄和文妹聽完介紹后,也準(zhǔn)備丟棄一件衣裳。但除了身上的衣物,并無其它,就作罷了。

       在巖石縫隙之中穿行數(shù)米,一座巨大的山崖仿佛被利器切割了似的矗立在不遠(yuǎn)處,巖石下是一片綠草地,在叢生的雜草樹木間,有一座孤零零的房屋,樓高一層,上面鋪著石板,房屋的樣式原始古樸,砌墻師就地取材,沒有用泥作為石頭之間的粘和劑。此處的石頭多數(shù)都是表面光滑的石片,為此每個石片間咬合得非常嚴(yán)實,沒有一絲縫隙。在房屋的下面有一塊平整的土地,一排排馬鈴薯苗參差不齊的布滿了田間,其間,還栽植有豌豆苗,正是花期,紅白相間的花朵點綴其間。走過房屋后彎彎曲曲的小徑,我們來到山崖的下面,抬頭往上觀望,那峭壁呈七十度角往外延伸,如飛檐突出,巖壁下是一片干燥的天然居所,此時我們幾個都感覺到體力的透支,而且前面的路還是未知數(shù)。在山崖下,一道圍墻擋住了我們的去路,一根細(xì)長的獨木梯斜搭在石墻上,眼前有一座小的佛塔,佛塔邊插著幾根木棒,上面拴著白色的經(jīng)幡,在微風(fēng)的吹拂下左右飄飛。巖石的腳下,是天然的石窩,我們弓著腰走了進去,巖石上雕刻有精美的圖案,整個雕刻運用了浮雕的形式,畫面明暗對比強烈,視覺效果突出。其中的八寶圖、大鵬鳥、海螺等,栩栩如生,呼之欲出。傳說有緣者可見巖壁上有二十一尊不同造型的觀世音佛像,也許我們機緣還沒到,沒有看到觀世音佛像的造型,不過這些精美的圖案已讓我們倍感欣喜,凌教授從專業(yè)的角度為我們講解了每個圖案所代表的含義。

      從山崖下出來,我們向一排石屋走去,也許是我們的聲音驚擾了石屋中的修行者,其中一座石屋的木門在蕭蕭山風(fēng)中吱吱響著慢慢被推開,一位頭發(fā)花白的老人從門縫中探出頭,用嘉絨藏語詢問我們,并為我們張羅午餐,一會兒工夫,老人又從滿是塵垢且異常簡陋的伙房里捧出裝滿清茶的水瓶,為我們斟茶。接下來在與老人的交流中我們得知,此處就是神山的中轉(zhuǎn)站羅布泊,羅布泊光聽名字已充滿了無限的詩情畫意,凌教授解釋說,藏語羅布在漢語中譯為寶貝,藏語泊在漢語中譯為洞,因此羅布泊即為寶貝洞的意思。老人講,許多朝墨爾多神山的人來到這里,都要在這里休息打尖,待恢復(fù)體力后才向神山進發(fā)。老人說,古時候,許多圣徒都到這里修行,因此這里才有了這些大大小小的石屋。此時,石屋門前的空地上堆積著撿拾而來的小石子,老人告訴我們,她準(zhǔn)備將門前的這段路整平整,方便朝圣的人們歇息。

      吃過簡單的午餐,我們向老人答謝告別朝神山進發(fā),當(dāng)我們走到埡口處、停下腳步回眸羅布泊時,依稀還可以看到老人依在木門處翹首送別。

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