甘孜日?qǐng)?bào) 2019年10月25日
記藏族作曲家阿金
阿金與藏族女歌手郭瓦·加毛吉。
阿金在指揮中。
阿金在老家屋頂上。
“故鄉(xiāng)歌舞的沃土，哺育我成長(zhǎng)；康巴豐厚的文化，給予我無(wú)盡的創(chuàng)作靈感。在長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月里，我的創(chuàng)作總是表達(dá)著藏民族天然的精神和情感?！卑⒔鸬囊幌?huà)深深刻進(jìn)了記者心里。
阿金，藏族作曲家，國(guó)家一級(jí)作曲，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，第八屆四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)終生成就獎(jiǎng)獲得者；先后創(chuàng)作出《一個(gè)***女兒》、《走出大山》、《毛主席派來(lái)好門(mén)巴》、《打青稞》、《美麗的康定溜溜的城》等系列廣為流傳的優(yōu)秀音樂(lè)作品。
◎本網(wǎng)記者 蘭色拉姆/文 阿金/供圖
小扎巴加入文工團(tuán)
10月10日下午，康定的天氣微冷，情歌大酒店茶坊內(nèi)，阿金受訪的熱情卻十分高昂。
時(shí)間回到1944年。這一年的藏歷四月初四，甘孜藏族自治州鄉(xiāng)城縣尼斯丁麥色村，在村頭郎尼家的牛圈里，阿金出生了。在父母的關(guān)愛(ài)下，阿金無(wú)憂(yōu)無(wú)慮成長(zhǎng)著。然而，到了1947年，無(wú)憂(yōu)慮的生活戛然而止。
當(dāng)年，劉文輝宣布起義，所有部隊(duì)全被收回整編為人民解放軍，作為部隊(duì)的一員，阿金的父親必須離開(kāi)。從此，阿金、母親和姐姐的生活陷入了窘境，好在鄉(xiāng)親們接濟(jì)才勉強(qiáng)度日。迫于生計(jì)，母親只好把阿金送進(jìn)理塘長(zhǎng)青春科爾寺當(dāng)小扎巴，因?yàn)樗聫R會(huì)給扎巴布施300元左右的小藏元。
日子一天天過(guò)去，父親始終沒(méi)有消息。臨近解放，母親帶著姐姐住進(jìn)了城里，阿金出了寺院，留在外公身邊繼續(xù)學(xué)經(jīng)文。學(xué)習(xí)之余，阿金喜歡用黃泥土捏小動(dòng)物，大人們見(jiàn)了，?？渌麜?huì)成為出色的塑像大師。漸漸地，凡是眼晴見(jiàn)過(guò)的東西，阿金都將他們一一重塑。時(shí)間久了，屋子里堆滿(mǎn)了塑像，許多人還專(zhuān)程前來(lái)參觀，其中包括阿金的表舅。作為有名的唐卡畫(huà)師，表舅一眼看出了阿金的藝術(shù)天賦，當(dāng)即提議讓阿金學(xué)唐卡畫(huà)。
除開(kāi)玩黃泥土，阿金還“客串”起民間藝人的角色。那時(shí)候，鄉(xiāng)里有一位叫熱增的民間藝人，他能歌善舞，深得鄉(xiāng)親們喜愛(ài)，可他總是外出且數(shù)月不歸。每當(dāng)這時(shí)，阿金就開(kāi)始唱跳，給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，于是很多人認(rèn)為阿金以后會(huì)吃歌舞的“飯”。
命運(yùn)似乎早就安排好了一切。1958年7月，甘孜州文工團(tuán)到鄉(xiāng)城演出，由于是鄉(xiāng)城歷史上第一次上演專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的演出，人們奔走相告，翹首以待。到了演出那日，因?yàn)橄掠?，演出只能在縣委小禮堂進(jìn)行。阿金和伙伴們相互踩在肩頭上，從窗口朝里望，看著美妙的舞姿、形狀各異的樂(lè)器，阿金十分激動(dòng)，以致夜里失眠。幾天后，文工團(tuán)完成鄉(xiāng)下巡演在縣休息，好友江春跑來(lái)找阿金，說(shuō)是文工團(tuán)要招收學(xué)員，邀約阿金一起去考試。
雖說(shuō)一見(jiàn)生人就靦腆，想起前些天看到的舞姿和樂(lè)器，阿金還是決定去試一試。他和江春來(lái)到文工團(tuán)住地，一個(gè)當(dāng)官摸樣的人，在地板寫(xiě)上“1234567”，要他倆讀。江春險(xiǎn)讀成漢字讀法，好在阿金按音樂(lè)老師教過(guò)的音節(jié)，一口氣讀完。當(dāng)時(shí)，阿金還是個(gè)胖小子，文工團(tuán)不怎么滿(mǎn)意他的身材。
幾天后，考試結(jié)果揭曉，阿金被拒之門(mén)外。好在江春以“不收阿金，我也不到文工團(tuán)”找領(lǐng)導(dǎo)談條件，加之阿金手指修長(zhǎng)，可能在樂(lè)器上有一定前途，文工團(tuán)最終答應(yīng)招收阿金。
可還沒(méi)來(lái)得及高興，阿金和江春就要面對(duì)困難。因?yàn)椴毁澩⒆尤ノ墓F(tuán)，江春被趕出了家門(mén)，阿金被班主任、母親和外公輪番勸說(shuō)?？砂⒔饘?shí)在不愿放棄，直接使出殺手锏：他告訴家里人不同意就永遠(yuǎn)不回來(lái)。聽(tīng)聞此事，文工團(tuán)工作人員被阿金和江春的態(tài)度感動(dòng)，團(tuán)長(zhǎng)王忠請(qǐng)鄉(xiāng)城縣時(shí)任婦聯(lián)主任謝玉芳前往兩家做工作，江春和阿金才終于得到了家里人的支持，加入了州文工團(tuán)。
勤學(xué)苦練迎來(lái)處女作
1958年8月15日，鄉(xiāng)城縣的干部群眾依依不舍送走了文工團(tuán)，14歲的阿金也就此告別故鄉(xiāng)，踏上了自己選擇的人生之路。
從鄉(xiāng)城到州府康定，一切都是陌生的，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)整頓，阿金進(jìn)入緊張的調(diào)練階段，接受舞蹈基本功的系統(tǒng)訓(xùn)練。實(shí)踐證明，阿金確實(shí)不適合跳舞，只好改學(xué)二胡。在老師的指導(dǎo)下，不到一年時(shí)間，他已初步掌握了二胡演奏的相關(guān)技巧。
1960年，團(tuán)里派送阿金到四川音樂(lè)學(xué)院民族班進(jìn)修。在學(xué)院里，他刻苦努力，虛心好學(xué)，僅在一年時(shí)間里，就能獨(dú)立演奏難度較大的二胡獨(dú)奏曲《光明行》《趕集》等。與此同時(shí)，他的漢文知識(shí)、其它樂(lè)理知識(shí)等也有了較大提高。
1961年，阿金返回文工團(tuán)。由于文工團(tuán)要到西藏昌都地區(qū)演出，阿金即刻投入了緊張的排練工作。演出結(jié)束后，阿金的演奏水平得到了大家認(rèn)可。同時(shí)，阿金也認(rèn)識(shí)到，要和樂(lè)器打交道，得一專(zhuān)多能。于是，他開(kāi)始主攻中胡、中提琴等樂(lè)器。
1965年以后，文工團(tuán)開(kāi)始分隊(duì)下鄉(xiāng)，貫徹“烏蘭牧騎”精神，這再次鍛煉了阿金。當(dāng)時(shí)，隊(duì)員們?cè)趯?zhuān)業(yè)演出外，還結(jié)合形勢(shì)自編自演節(jié)目，加上前輩們的鼓勵(lì)，年輕人的創(chuàng)作積極性很高，阿金也準(zhǔn)備學(xué)寫(xiě)歌曲?？伤桓覍?duì)別人說(shuō)，更不好意思請(qǐng)教。
阿金所在的小分隊(duì)到爐霍縣斯木鄉(xiāng)演出，隨他們下鄉(xiāng)的還有一支醫(yī)療隊(duì)。在醫(yī)療隊(duì)醫(yī)護(hù)人員的幫助下，不少農(nóng)牧民群眾得到了醫(yī)療救助，一時(shí)間，“毛主席澤仁登巴學(xué)！共產(chǎn)黨澤仁巴學(xué)！（萬(wàn)歲之意）”的贊美聲傳遍斯木鄉(xiāng)。目睹這一切，阿金心中涌動(dòng)著一陣陣難以言喻的激動(dòng)。
一天，在作曲家杜培鐘那里，阿金見(jiàn)到一本《詞刊》，其中《毛生席派來(lái)的好門(mén)巴》的詞深深吸引了他。他當(dāng)即借下《詞刊》，反復(fù)背誦，就連作者也背了下來(lái)。憑著一腔熱情，他利用體息時(shí)間，躲在麥堆里搞創(chuàng)作，兩個(gè)上午后，他為《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》譜了男女聲二重唱的曲。
隨后，阿金找到王忠團(tuán)長(zhǎng)，顫顫兢兢將曲譜遞了過(guò)去。王忠眉頭緊鎖哼起了歌，哼了一會(huì)兒，王忠突然滿(mǎn)臉笑容拍打阿金的肩膀，并叫格桑曲批和古鴻珍試唱。在優(yōu)美的歌聲中，在人們的稱(chēng)贊中，阿金的處女作正式誕生。
不久后，《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》便在藏區(qū)乃至全國(guó)流行，并被中央廣播電臺(tái)作為重要節(jié)目錄制播放。1997年，甘孜州“烏蘭牧騎”進(jìn)京演出時(shí)，《毛主席派來(lái)的好門(mén)巴》仍受到歡迎和好評(píng)，直到2007年，還有歌手將歌曲制成MV收入演唱專(zhuān)輯。
音樂(lè)創(chuàng)作成了人生珍貴留存
處女作的成功，使阿金與音樂(lè)創(chuàng)作結(jié)下了不解之緣。從此，音樂(lè)創(chuàng)作成了阿金一生的追求。他說(shuō)音樂(lè)創(chuàng)作不僅是立身的根本，更是美在世間最珍貴的留存。
1980年，阿金進(jìn)入我國(guó)少數(shù)民族最高學(xué)府中央民族學(xué)院作曲班學(xué)習(xí)，接受較為系統(tǒng)的作曲理論教育。對(duì)此，有人說(shuō)這為阿金的創(chuàng)作起到了點(diǎn)石成金的作用。阿金卻說(shuō)這讓他深刻領(lǐng)悟到俄羅斯民族樂(lè)派創(chuàng)始人格林卡的名言：真正創(chuàng)作音樂(lè)的是人民，作曲家只不過(guò)是把它們編成曲子而已。
因此，在后來(lái)的創(chuàng)作中，阿金總是表達(dá)著藏民族天然的精神和情感。為禮贊藏漢民族天長(zhǎng)地久的深情厚誼，他創(chuàng)作了《一個(gè)***女兒》；為表達(dá)改革開(kāi)放讓雪域人民走出封閉大山，邁向時(shí)代新的里程，他創(chuàng)作了《走出大山》；為分享金秋高原上勞動(dòng)人民的豐收喜悅，他創(chuàng)作了《打青稞》；為鼓舞開(kāi)發(fā)西部的建設(shè)者們，他創(chuàng)作了雄壯有力的《康巴人之歌》。
采訪中，阿金專(zhuān)門(mén)提到了《一個(gè)***女兒》的創(chuàng)作。上世紀(jì)80年代，應(yīng)藏族女歌唱家雍西要求，阿金為《一個(gè)***女兒》的歌詞譜曲。一開(kāi)始，阿金先默記已譯成藏語(yǔ)的歌詞，見(jiàn)歌詞有濃郁的藏族民歌體手法，他決定用藏詞譜曲。大約過(guò)了兩個(gè)月，文工團(tuán)到瀘定縣采風(fēng)創(chuàng)作，一天早晨，阿金終于“抓住”了他期待已久的音符，他顧不上穿衣，急忙找到紙筆開(kāi)始記錄。不到五分鐘，他就譜好了整首曲子。
阿金表示，在創(chuàng)作《一個(gè)***女兒》過(guò)程中，自己明白了“長(zhǎng)期積累，偶然得之”的道理。同時(shí)，深知民族團(tuán)結(jié)的重要性和迫切性。他說(shuō)，沒(méi)有各民族的團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的繁榮昌盛，中國(guó)像一個(gè)巨人，屹立在世界的東方；56個(gè)民族像一個(gè)***女兒，齊心協(xié)力建設(shè)著我們偉大的祖國(guó)。
幾十年的創(chuàng)作歲月中，阿金早已盛名遠(yuǎn)揚(yáng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他先后創(chuàng)作發(fā)表了800多部（首）音樂(lè)作品，創(chuàng)作的文藝作品獲得國(guó)際級(jí)獎(jiǎng)1個(gè)、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)7個(gè)、省部級(jí)獎(jiǎng)18個(gè)，成為了國(guó)內(nèi)知名的藏族音樂(lè)人、中國(guó)著名藏族作曲家。同時(shí)，他還先后代表藏族藝術(shù)家赴日本、臺(tái)灣、香港等地參加藝術(shù)節(jié)。但一路走來(lái)，阿金從未沉醉在榮譽(yù)中，更從未止步于眼下。正如他所說(shuō)，要想在中華民族當(dāng)代音壇上立足，前面的路還很遠(yuǎn)。
作為州民族歌舞團(tuán)老一輩的成員，阿金直言六十年里，歌舞團(tuán)創(chuàng)作出了一個(gè)個(gè)喜聞樂(lè)見(jiàn)、彰顯時(shí)代精神的文藝作品，他感到由衷的高興。阿金希望，年輕一輩能牢記民族光輝燦爛的文化，繼續(xù)扎根基層挖掘更優(yōu)秀的作品，為建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜再添新功績(jī)。
采訪最后，阿金補(bǔ)充道：“到了今天，我慶幸自己無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)?，我曾用心靈感悟，為生活在雪域高原的人們，不懈怠地譜寫(xiě)著我心中壯麗的樂(lè)章。同時(shí)，我也要感謝黨和組織，把我從懵懂的小喇嘛，培養(yǎng)成作曲專(zhuān)業(yè)人才，讓我找到了生命的真諦?！?/p>
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