甘孜日報(bào) 2019年11月06日
◎禾刀
這些年來，斷斷續(xù)續(xù)讀過自嘲為“假洋鬼子”的知名美籍華裔作家劉荒田的多部作品，無論寫作主題，還是對文字的把控，總能深感到，盡管歲月不居，時(shí)節(jié)如流，但快樂依舊。
古往今來，許多文人墨客對黑夜充滿哀傷和恐懼，劉荒田卻沉浸于夜的靜謐——“在時(shí)鐘按部就班的敲打下，黑夜松動(dòng)，它要向黎明交班了”（《曙色》）；回顧幾十年海外生活經(jīng)歷的許多曲折，劉荒田反倒由衷地感嘆，“我的光陰如此多情！”（《路多長幸福就有多長》）；在劉荒田眼里，美好總是無處不在，許多時(shí)候還蘊(yùn)藏在“微不足道”里，所以他勸告讀者，“我們總是費(fèi)盡心機(jī)去追尋好時(shí)光，可時(shí)光在手中時(shí)，我們不曾發(fā)現(xiàn)它的美麗，因?yàn)樗缓眯┤斯凇⒉蛔愕馈镱^”（《面對父親》；夏天的火熱常常讓人焦躁不安，劉荒田卻借火辣的陽光道出別樣的精氣神——“傍晚六點(diǎn)多，陽光還神完氣足”（《海上觀煙花》）；對于老去，劉荒田非但未覺有什么遺憾，反倒認(rèn)為這是一種豐收般的驕傲——“人生這盤大菜，精華濃縮在皺褶密集的年華。即使你擁有清澈的童年，燦爛的少年，沸騰的青年，厚重的中年，你還是驕傲不起來，只要沒有進(jìn)入老的疆界”（《一起老去是如此美妙》）……劉荒田篤信這樣的快樂哲學(xué)，即對每一個(gè)看似微不足道的美好，均濃墨重彩地道上一番。生活就像一杯美酒，美好還得細(xì)加品嘗。
退休后的劉荒田有更多時(shí)間讀詩，讀古文，讀哲學(xué)，讀中國的也讀外國的，內(nèi)容稍顯混雜，有一點(diǎn)則不變，那就是這些閱讀總能與自己的生活“扯”上聯(lián)系，并能發(fā)掘快樂，這大概也是他的閱讀樂趣所在吧。
本書書名亦是劉荒田的閱讀心得?！叭闊熕背鲎酝醢彩鳌额}西太一宮壁二首》中的第一首。“三十六陂煙水”原是江蘇揚(yáng)州的地名，古代詩常用來指湖泊多。在這里，劉荒田借這一意象，把20世紀(jì)80年代、90年代和新世紀(jì)的十八年，分別稱作“后青年之陂”“前中年之陂”“后中年晚年之陂”。
早年劉荒田帶著妻兒，肩挑手提地奔赴海外，從此背負(fù)上鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是一種潛移默化的力量，隨著歲月的流逝，他越來越堅(jiān)信，“在漢字里安身立命的人，最終要回到漢字的國度去”。但回到家鄉(xiāng)容易，回到故鄉(xiāng)很難。
劉荒田從開始回憶自己幼時(shí)和青年時(shí)祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，再到退休衣錦還鄉(xiāng)，對故鄉(xiāng)的眷念之情溢于紙上。在美國居住三十六年，叫他無時(shí)不想起老家廣東臺(tái)山的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那里有他的故人，他的童年、少年和青年，有他與發(fā)妻的“執(zhí)子之手”。
只要離開故鄉(xiāng)，從此便有了鄉(xiāng)愁。對于游子而言，無論物質(zhì)生活如何愜意，鄉(xiāng)愁總是揮之不去。源自特殊的人生經(jīng)歷，劉荒田比別的游子多出一個(gè)鄉(xiāng)愁。數(shù)十年后，當(dāng)他“完全地適應(yīng)了異邦的水土后，卻來第二次，由此而引爆讓鄉(xiāng)人瞠目結(jié)舌的洋式鄉(xiāng)愁”。像劉荒田這樣有過跨國生活的人，鄉(xiāng)愁是雙重的。一方面他無法割舍自己的家鄉(xiāng)，另一方面，當(dāng)他離開生活三十六年的美國，字里行間，不經(jīng)意又流露出另一種鄉(xiāng)愁。
當(dāng)劉荒田再次回到故土生活時(shí)，諸多不適撲面而來。這些不適既有鄉(xiāng)村的凋零、村鄰的各奔東西，也有諸多生活的不便，比如環(huán)境衛(wèi)生，農(nóng)田的萎縮，還比如擁擠的普快列車……
劉荒田遠(yuǎn)離故土的這三十多年，也是國內(nèi)飛速變化的年代。如同美國作家托馬斯·弗里德曼所言：世界正在變平。原本閉塞的鄉(xiāng)村，現(xiàn)如今每一個(gè)角落幾乎都能感覺到“地球村”的濃烈氣息。同齡人舉步四海，各顯神通。不過變的是景物，不變的是故鄉(xiāng)人們的純樸。
在兩個(gè)鄉(xiāng)愁中輾轉(zhuǎn)，劉荒田的文了中沒有感到因兩種不同文明切換帶來的不適，反倒總能從中咀嚼出不同文明所帶來的別樣快樂?；蛘哒f，以他的親身經(jīng)歷，看不到“文明沖突論”的蛛絲馬跡。文明縱然有別，但有一點(diǎn)相同，那就是人性化才是文明的中心，這大抵是劉荒田始終快樂的真正源泉所在吧！
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