甘孜日報 2021年01月06日
◎段慧群
近讀汪曾祺的《受戒》，那平淡質(zhì)樸的語言極富節(jié)奏感，渾然天成，娓娓道來，給我的閱讀時光平添了雅正的心智生活。
《老魯》的寫法像聊天似的，“老魯”和幾個為人師者在學(xué)校的清貧生活，竟寫得人間遼闊，人情豐饒。學(xué)校發(fā)不起薪水了，暑假，這幾個為人師者窮到去荒草間“采薇”，野莧菜是當(dāng)中一種：“在胡蘿卜田的堆錦積繡的叢綠之中留一兩棵，到深秋時，在夕陽光中紅晶晶的?！边@一處語言使我明白，若能在別人常用的詞里賦以想不到的意蘊，可謂妙矣。他們上午采了野菜，下午常在一家小茶棚喝茶，“看遠山 近草，車馬行人，看一陣大風(fēng)卷起一股極細的黃土，映在太陽光中如輕霞薄綺，看黃土后面藍得好像要流下來的天空。”這極佳的審美趣味呀，簡單幾筆就有了一個有聲的、有色的世界，一個斑斕的、有溫度的、有光澤的美好世界。
老魯很勤快，他的活兒是挑水（全校三百人的水），他還幫私人挑水，于是攢了些錢，想倒賣豆子，差點虧本；后來和一個事務(wù)員合資買谷子，久久沒有下文，老魯竟然“離群索居”了，吃睡都在茶爐間，只有老劉帶著大狗有時去他屋里坐坐，老魯頓頓喝酒，他說：“吃了，喝了，都在我肚子里，誰也別想！”老魯后來又成了包子鋪的老板。老魯從前到后的變化，讓我看到了文學(xué)中“悔恨惱怒”是怎樣逐漸體現(xiàn)出來的，它來自于作者在扮演另外一個角色時的說服力，這便是文學(xué)語言的力量。
很稀奇有這樣一本書，“炕雞”狀元余老五、在白蓮湖放鴨的倪二、販騾歷險的宋侉子……我竟然心甘情愿地跟著他們，和他們一起過著平凡忙碌的日子，看小八千歲養(yǎng)鴿子，看陳四踩高蹺，看“侉奶奶”一針一線納鞋底，看“侯銀匠”的女兒菊子改裝花轎，看賣果子的葉三幫畫家季匋民磨墨、品評……當(dāng)然，最喜歡的還是《受戒》這篇。明子跟舅舅坐船去荸薺庵當(dāng)和尚，在船上第一次見到小英子，因為姐姐辦嫁妝要繡花，小英子請了明子來畫活花活草，他倆又幫著干完農(nóng)活，美好的情感就開始了。小英子劃船送明子去“善因寺”受戒，晌午時，她要回去了，正趕上和尚們吃粥，竟然不出一點聲。她想了想，管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：“我走啦！”她看見明子目不斜視地微微點了點頭，就不管很多人都朝自己看，大搖大擺地走了。
小英子本來要給父母姐姐買日用品的，卻一定要送明子，而且敢大聲喊“我走啦”，她這么做是有緣由的。女孩子心思很細，有些時候不會明說，而是找一個借口。她說要好好看看這個大廟，看完廟，買完日用品，她也沒有回家，又回到廟里，為啥？其實她對明子受戒是擔(dān)憂的、心疼的，在頭上燙出疤來，得多疼啊。她想要給明子打氣，所以盡管大牌子上寫著“禁止喧嘩”，盡管有拿著大戒尺的和尚看守喝粥，她也大聲喊了一句“我走啦”，她傳遞給明子的信息是：“我都不怕，你也不要怕！”沒有這些細節(jié)，小英子這個人物就很難飽滿，這些細節(jié)脫 離了那個時空，還會被讀者理解，因為今天的女孩子仍然有這樣的心思，有這樣的傳遞情感的方式。所以，那種淡淡的擔(dān)憂之中的純潔情感就表現(xiàn)出來了，芳香襲人。
讀《受戒》，那種愉悅、美感、驚喜，真的是一天即將結(jié)束前的舒心享受。
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