甘孜日報(bào) 2021年10月01日
◎張新文
國慶，是每個華夏兒女共同的節(jié)日、喜慶的節(jié)日和身為中國人倍感自豪的節(jié)日。我國著名畫家齊白石老人于1952年9月，領(lǐng)銜并組織具有“中國近代繪畫史搖籃”之稱的湖社和“以厚重、精湛為畫風(fēng)準(zhǔn)則”的松風(fēng)畫社的精英們，合創(chuàng)了《普天同慶圖》，為中華人民共和國成立3周年獻(xiàn)上了一份厚禮。
《普天同慶圖》為設(shè)色紙本，立軸，縱367.9厘米，橫114.9厘米，創(chuàng)作于1952年9月。首字：普天同慶，恭祝中華人民共和國成立三周年紀(jì)念并向毛主席致以崇高敬禮。九十二歲齊白石題。參與者：白石畫牡丹、俞非闇寫桐、汪慎生畫竹、溥毅齋畫月季、溥雪齋寫蘭、關(guān)松房畫竹、潘素寫坡草、胡佩衡寫水口、徐石雪畫雙鳳。整個畫面清新自然、和諧舒暢、流水潺潺有聲，一種歡快的動感躍然紙上，雙鳳聚精會神地引頸俯視著什么，又像是在側(cè)耳聆聽著什么。莫不是俯視歡騰慶祝的人群？莫不是聆聽喜慶的鑼鼓？……這樣就把畫里畫外普天同慶的場景有機(jī)地聯(lián)系在了一起，令觀者折服于畫家們的匠心之筆。
《普天同慶圖》里具有象征意義的素材也是我們值得關(guān)注的地方:
其一，鳳凰，百鳥之王，象征吉祥、和諧，她是一種五彩鳥，畫家們在這里著全赤色，以增喜慶之氣。而梧桐樹，是中國傳統(tǒng)文化的象征，傳說“鳳凰”“非梧桐而不棲”，這里“桐”有音“同”的意思。《詩經(jīng)》之《卷阿》詩云：“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽?！币馑际区P凰歌唱吉祥傳播四方，在那遼闊而又高高的山崗上。梧桐樹高千丈，生在南面向陽的好地方?？梢?，鳳凰與梧桐代表著吉祥已經(jīng)深深地扎根于我國人民的心里。
其二，竹，象征著捷報(bào)，慶祝?！爸瘛庇小白！钡脑⒁狻Ｌm，既有美好、高潔和典雅的寓意，也有愛國的象征。源于愛國詩人屈原一生愛蘭、植蘭、詠蘭，己是蘭，蘭是己，所以，后人見蘭即思屈原，思屈原便知其愛國，所以，蘭花有愛國之花的美譽(yù)。竹和蘭也是“梅蘭竹菊”四君子里的成員，深受人們的喜愛。
另外，牡丹象征著我國欣欣向榮的社會主義事業(yè)；月季則象征著我國日新月異的發(fā)展步伐。藝術(shù)的創(chuàng)作往往留下了時代的烙印，如果藝術(shù)家當(dāng)下創(chuàng)作普通同慶圖的時候，一定會情不自禁地添上中國紅，正如飽受磨難，回到祖國懷抱的孟晚舟女士所說：“有五星紅旗的地方，就有信念的燈塔。如果信念有顏色，那一定是中國紅！”
齊白石（1864年1月1日~1957年9月16日），生于湖南湘潭，祖籍安徽碭山人。原名純芝，號蘭亭、白石、白石山翁，擅長蟲魚花鳥、山水人物。白石老人92歲高齡呼朋喚友，潛心創(chuàng)作《普天同慶圖》，喜迎新中國成立三周年，可見老人當(dāng)時的心情何等的歡愉和雀躍。
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