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叩開藝術(shù)之門

甘孜日?qǐng)?bào)    2022年08月24日

 ◎何爭(zhēng)鳴

“你比你想象中懂藝術(shù)”,當(dāng)我看到意公子的這句話后有些吃驚。作為藝術(shù)門外漢的我真的能夠讀懂藝術(shù)嗎?我不知道繪畫中的什么留白呀、皴法呀、視角啊,也不懂書法中的這體那體,更不懂什么陶、瓷、玉等等,難道像我這樣的人也可以“懂藝術(shù)”嗎?我持著自我懷疑的態(tài)度打開了意公子的《大話中國(guó)藝術(shù)史》。

《大話中國(guó)藝術(shù)史》的“大話”絕對(duì)和《大話西游》的“大話”不是一個(gè)概念,《大話西游》是無厘頭,而《大話中國(guó)藝術(shù)史》則是指涵蓋面廣大,縱向上“一口氣讀完10000年中國(guó)藝術(shù)史”,跨度上從舊石器時(shí)代(甚至更早),到民國(guó)時(shí)期,這又何止萬年的歲月。橫向上涉及了陶、瓷、玉、青銅、書法、美術(shù)等諸多的藝術(shù)門類,諸多的藝術(shù)家和藝術(shù)品,實(shí)在是非常的博大。

中國(guó)藝術(shù)真的是有無窮的魅力,但我們又對(duì)中國(guó)藝術(shù)缺乏了解,“好像離我們很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到今天我們只能走進(jìn)一座座博物館,隔著一層厚厚的玻璃和它相顧無言?!本褪恰拔覀冏钍煜さ哪吧??!彼囆g(shù)又來源于我們熟悉的日常生活,“先民們?yōu)榱藨?zhàn)勝比他們體格更大、更兇猛的野獸,在洞窟里畫下了它們的樣子。用石頭不停地戳,好像這樣就能隔空戳死真正的它們。”這就是美術(shù)的起源。他們?cè)谏钪信既话l(fā)現(xiàn),黏土被燒烤后可以變硬,陶制品誕生了。為了區(qū)分陶制品的歸屬,他們就在上面刻上了記號(hào),就有了文字和書法。在解決了溫飽之后,先民們就開始追求,“怎樣才能做的美一點(diǎn),再美一點(diǎn)。”于是也就出現(xiàn)了各種造型、裝飾著精美紋飾的器皿。

階級(jí)出現(xiàn)以后,王公貴族們?yōu)榱苏蔑@地位、歌功頌德等等,就要求手藝人們按照他們提出的各種要求,制作實(shí)用的、非實(shí)用的各種器皿,就這樣藝術(shù)就逐漸地成為了一個(gè)門類,成為統(tǒng)治階級(jí)的一項(xiàng)特權(quán),逐漸地脫離了基層民眾,成為了陌生的存在。

到了宋朝這個(gè)文化空前繁榮的時(shí)代,藝術(shù)得以重新“回到”百姓中間,創(chuàng)作的題材、手法獲得了極大地解放,從僅僅是只關(guān)注陽春白雪,到開始反映下里巴人的日常。但是由于長(zhǎng)時(shí)間地不接地氣,人們已經(jīng)沒有了欣賞水平,所謂的回歸也只能是一幫文人的自嗨罷了。

“晦澀難懂的藝術(shù)像座大山,把對(duì)藝術(shù)感興趣的人攔在了山腳下。”人們想親近藝術(shù),想欣賞藝術(shù),但卻不知道怎樣才能讀懂藝術(shù)。意公子的這本《大話中國(guó)藝術(shù)史》,就是修建了一條上山的路,叩開了欣賞藝術(shù)的大門,告訴你我一種品味藝術(shù)的方法。我們不必去研究那些什么創(chuàng)作技巧、創(chuàng)作手法,那是專業(yè)人士的事。我們只需要了解作品要傳遞給我們的是什么就可以了,“藝術(shù)讓我們真正獲得的,或許根本不是技巧,或是知識(shí)本身?!蔽覀?cè)谛蕾p顏真卿的《祭侄文稿》時(shí)要體會(huì)其中真摯的感情,王羲之《蘭亭集序》的時(shí)不我待,蘇軾《黃州寒食帖》的落寞,以及張擇端《清明上河圖》中生活的日常,還有那些陶制品、青銅制品中傳遞出來了階層差別。這才是我們普通人欣賞藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

《大話中國(guó)藝術(shù)史》還是一部值得珍藏的著作,采取了裸脊鎖線的裝幀,完全可以攤開了看,細(xì)節(jié)很清楚。尤其是里面還有150件各博物館提供的高清圖片插圖,為了讀者更好的欣賞,其中還有超長(zhǎng)的書畫拉頁,更有細(xì)節(jié)圖。這樣的書及適合閱讀欣賞,又高端大氣適合收藏、展示,也適合作為贈(zèng)送的禮物。






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