甘孜日?qǐng)?bào) 2022年10月12日
◎唐寶民
在學(xué)術(shù)教育界，如果提起北大，人們自然就會(huì)想到蔡元培校長(zhǎng)；那么，如果提起清華呢？當(dāng)然就會(huì)想到梅貽琦校長(zhǎng)。梅貽琦先生終身服務(wù)于清華實(shí)踐，“生斯長(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬”，是當(dāng)之無(wú)愧的“兩岸清華永久校長(zhǎng)”，為清華事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。梅校長(zhǎng)的事跡，值得我們永久紀(jì)念。著名學(xué)者岳南先生在《大學(xué)與大師：清華校長(zhǎng)梅貽琦傳》中，為我們?cè)敿?xì)地記述了梅貽琦校長(zhǎng)的生平事跡，并將清華大學(xué)從建校到梅校長(zhǎng)逝世的歷史沿革做了一番梳理，為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻及精神風(fēng)貌。
無(wú)論時(shí)代如何變遷，提起清華大學(xué)，梅校長(zhǎng)都是一個(gè)繞不過(guò)去的存在。清華大學(xué)的前身，只是一個(gè)沒(méi)什么名氣和學(xué)術(shù)地位的留美預(yù)備學(xué)校，梅貽琦先生就任清華校長(zhǎng)之后，在不到十年的時(shí)間里，就開(kāi)創(chuàng)了清華歷史上的黃金時(shí)代，使清華聲名鵲起，成為與北大齊名的高等學(xué)府。梅貽琦先生是清華的象征，清華是他生命的一部分，也是他文化理想的實(shí)踐地，正因?yàn)橛辛嗣焚O琦先生的努力，清華才迎來(lái)了群星燦爛的歷史時(shí)期，成為一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。八年抗戰(zhàn)中，梅貽琦先生兼任西南聯(lián)大校務(wù)委員會(huì)常委、主任，創(chuàng)造了中國(guó)教育發(fā)展史上的又一個(gè)奇跡。晚年在臺(tái)灣創(chuàng)建新竹清華園，奠定了新竹清華大學(xué)的基礎(chǔ)，可以說(shuō)，他的一生都貢獻(xiàn)給了清華，他不愧為是清華的“終身校長(zhǎng)”。
梅校長(zhǎng)留給我們的另一份重要遺產(chǎn)，就是他的教育思想、辦學(xué)理念，直到現(xiàn)在，他的辦學(xué)理念仍然不過(guò)時(shí)，現(xiàn)在一些高校，不惜貸款去大搞校園建設(shè)，僅一個(gè)大門(mén)就花上百萬(wàn)元，這樣的新聞總能讓人想到梅校長(zhǎng)的那句至理名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！泵焚O琦先生所倡導(dǎo)的這種傳統(tǒng)，早已成為中國(guó)高等教育的一種理念，遺憾的是，當(dāng)下一些大學(xué)的做法卻與這種理念背道而馳。在教學(xué)實(shí)踐中，梅校長(zhǎng)推行教授治校方略，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由，從而使校政井然有序，學(xué)術(shù)空前繁榮?！拔羧罩^新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來(lái)清華之為清華，正應(yīng)于此注意也?！保焚O琦語(yǔ)）
梅校長(zhǎng)不僅以其學(xué)術(shù)思想及教育理念影響了一個(gè)時(shí)代，也以其人格風(fēng)范為后人樹(shù)立了榜樣，他權(quán)高位重，卻一生清貧，以至于太太不得不擺地?cái)們嘿嶞c(diǎn)錢(qián)維持家用開(kāi)支；他有著極強(qiáng)的原則性，就是對(duì)待自己的親屬，也絲毫不客氣，他的侄子梅祖武曾經(jīng)報(bào)考清華大學(xué)，但成績(jī)不夠，梅貽琦沒(méi)有動(dòng)用自己的權(quán)力為侄子走后門(mén)，侄子無(wú)奈地去了北洋大學(xué)；幾年后，他的小女兒梅祖芬也報(bào)考清華大學(xué)，成績(jī)同樣不合格，梅貽琦依然堅(jiān)持原則，梅祖芬去了燕京大學(xué)；晚年在臺(tái)灣，他一直把一個(gè)手提包帶在身邊，他逝世后，人們打開(kāi)那個(gè)手提包，發(fā)現(xiàn)里面裝的是清華基金的賬本，一筆筆來(lái)往賬目，清清楚楚，不差分毫。在清華的多位校長(zhǎng)中，能夠架構(gòu)起如此完美的人格平臺(tái)的，恐怕也只有梅貽琦先生一人。
1962年5月19日，梅貽琦先生在臺(tái)灣去世，人們把他安葬在他親手創(chuàng)辦的臺(tái)灣新竹清華園，他的墓地被稱(chēng)為“梅園”，墓地周?chē)臉?shù)木被稱(chēng)為“梅林”，每年的5月19日，人們都不約而同地來(lái)到這里紀(jì)念他，表達(dá)對(duì)一代杰出教育家的追思和敬仰。“回首故園清絕處，堂前古月伴孤松。”斯人已去，懷念依然，國(guó)學(xué)大師毛子水先生的懷念代表了大多數(shù)人的心聲：“我嘗獨(dú)居深念，覺(jué)得要使我們?cè)谖幕夏軌蚝褪澜缥拿鞯拿褡宀Ⅰ{齊驅(qū)，唯一的方法只有努力于教育。所謂‘努力’，并不是虛張聲勢(shì)的宣傳，亦不是自欺欺人的表面工作，乃是遵循正直的大道切切實(shí)實(shí)，一絲不茍地做去。能夠這樣做的教育家，半世紀(jì)來(lái)，我們國(guó)家里為數(shù)極少；而月涵先生則是這個(gè)極少數(shù)人中的一個(gè)?！?/span>
作者以紀(jì)實(shí)的手法展現(xiàn)了梅貽琦先生的成長(zhǎng)、留學(xué)及其執(zhí)著于教育事業(yè)的風(fēng)云歲月，塑造了他忠誠(chéng)無(wú)私、剛毅仁愛(ài)的人格精神，同時(shí)記述了清華大學(xué)數(shù)十年的發(fā)生發(fā)展史，折射出了整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代高等教育的發(fā)展歷程，構(gòu)思精深、材料翔實(shí)，讀之令人感懷深思、嗟嘆不已。
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