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從新的更高起點(diǎn)再出發(fā)

甘孜日?qǐng)?bào)    2023年06月16日

我州作家南澤仁、劉金元亮相2023年度四川藏族作家作品專題研討會(huì)

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

南澤仁、韓玲、劉金元三位作家在研討會(huì)上。


◎本網(wǎng)記者 王朝書(shū) 文/圖

6月9日,由四川省作家協(xié)會(huì)主辦,省作協(xié)創(chuàng)作研究室、省少數(shù)民族文學(xué)專委會(huì)協(xié)辦的2023年度藏族作家作品專題研討會(huì)在成都舉行。我州作家南澤仁、劉金元出席該次會(huì)議。我州作家集中亮相省作協(xié)主辦的研討會(huì),這是首次。

6月的成都驕陽(yáng)似火。所有參加研討會(huì)的人心里同樣揣著一把火。如此高規(guī)格的會(huì)議,接受來(lái)自全國(guó)知名專家的點(diǎn)評(píng),對(duì)今后的創(chuàng)作是難得的機(jī)會(huì)。我州作家南澤仁、劉金元,還有來(lái)自阿壩州金川縣的作家韓玲,都心懷鼓舞。

當(dāng)天的會(huì)上,省作協(xié)二級(jí)巡視員羅勇介紹了本次研討的三位藏族作家創(chuàng)作情況和作品情況。省作協(xié)黨組成員、機(jī)關(guān)黨委書(shū)記李鐵在致辭中說(shuō),“近年來(lái)四川藏族作家的文學(xué)創(chuàng)作成績(jī)喜人,已經(jīng)形成了較大的一個(gè)梯隊(duì),在長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌等文體上都涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀作家和優(yōu)秀作品。這次集中組織研討的《火塘?xí)?jiǎn)》《阿扣》《嘉絨傳奇》就是其中較為優(yōu)秀的作品。”

此次研討會(huì)是省作協(xié)黨組《學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察重要指示精神的分工方案》中關(guān)于“加大對(duì)四川涉藏地區(qū)的少數(shù)民族文學(xué)作家扶持力度,催生更多有利于民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀作品,促進(jìn)四川民族文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展”的工作要求,是學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,全面落實(shí)中央宣傳部、文化和旅游部、國(guó)家廣播電視總局、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等五部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》的重要舉措。所以,省作協(xié)才舉辦了如此高規(guī)格的研討會(huì),對(duì)四川藏族作家的作品進(jìn)行研討。而我州竟有兩名作家進(jìn)入。

本次專題研討會(huì)研討的作品,是經(jīng)省作協(xié)文學(xué)專門委員會(huì)推薦,省作協(xié)黨組審定后確定的。來(lái)自甘孜、阿壩的藏族作家代表及評(píng)論家30余人參加會(huì)議。會(huì)議由省作協(xié)創(chuàng)研室副主任楊獻(xiàn)平主持。

會(huì)上,蔣藍(lán)、達(dá)真、白浩、馬平、盧一萍、龐驚濤、王朝書(shū)、牛放、馬迎春、扎西旺秋、徐良、劉忠俊等專家、作家和評(píng)論家就南澤仁、韓玲、劉金元三位作家的《火塘?xí)?jiǎn)》《阿扣》《嘉絨傳奇》等作品的文學(xué)性、長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)特色、人物塑造的藝術(shù)性,散文書(shū)寫(xiě)的詩(shī)意性與當(dāng)下性等多個(gè)方面進(jìn)行了研討。

《火塘?xí)?jiǎn)》是我州作家南澤仁的新著散文集。南澤仁曾獲全國(guó)孫犁散文獎(jiǎng),四川省少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng),中國(guó)報(bào)人散文獎(jiǎng),第四屆全國(guó)青年散文大賽金獎(jiǎng)等?!痘鹛?xí)?jiǎn)》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)少數(shù)民族文學(xué)重點(diǎn)扶持,是四川省作協(xié)“文學(xué)川軍·百場(chǎng)改稿進(jìn)基層”活動(dòng)中發(fā)掘的優(yōu)秀作品,被評(píng)定為2022年度四川文學(xué)作品影響力排行榜,在中央人民廣播電臺(tái)文藝之聲“品味書(shū)香”專題播出。其中的單篇作品在《散文》雜志專欄推出,《廣西文學(xué)》特別關(guān)注欄目推出,在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《民族文學(xué)》《作品》等報(bào)刊發(fā)表。入選《民族文學(xué)》藏文、蒙文、維吾爾文、朝鮮文、壯文等多民族語(yǔ)言版本,連續(xù)入選《中國(guó)年度散文精選集》《散文海外版精選集》,入選人教版、部編版初高中語(yǔ)文考題等。

會(huì)上,著名詩(shī)人、作家《星星詩(shī)詞》主編牛放對(duì)《火塘?xí)?jiǎn)》給予充分肯定。牛放首先談到,對(duì)于少數(shù)民族題材的寫(xiě)作,外地作家一般會(huì)經(jīng)過(guò)的三個(gè)層次。第一是,進(jìn)入民族地區(qū)后,對(duì)所見(jiàn)所聞很陌生很新奇,跑馬觀花似的書(shū)寫(xiě),這樣作品往往很膚淺;第二個(gè)層次則是,在民族地區(qū)停留時(shí)間比較長(zhǎng),熟悉那里的工作、生活,對(duì)當(dāng)?shù)匾灿懈星?,但作品卻流于生活現(xiàn)象、民族元素、普通層面的宗教、人文等,這樣的寫(xiě)作也是膚淺的;第三個(gè)層次則是,生活時(shí)間相對(duì)長(zhǎng),寫(xiě)作者具有作家的第三只眼睛,能洞悉現(xiàn)象背后的東西,有智慧、有思考,作品不僅源于生活接地氣又磅礴大氣,具有人類關(guān)懷、人性彰顯、民族情結(jié),這樣的作品才是優(yōu)秀的作品。

牛放說(shuō),少數(shù)民族地區(qū)作家對(duì)民族地區(qū)的寫(xiě)作,省略掉了前兩個(gè)階段,直接進(jìn)入了第三個(gè)階段。因此,其作品出來(lái)后,就有著自己的特色。

牛放先對(duì)南澤仁的作品進(jìn)行了總括的點(diǎn)評(píng)。他首先談到,南澤仁作品給他的內(nèi)心感受,讓人很欣喜。隨后牛放說(shuō),南澤仁語(yǔ)言的把控能力,敘事的準(zhǔn)確性以及語(yǔ)言的詩(shī)意化和文章的文學(xué)性,都是非常優(yōu)秀的。甚至,她敘事的能力和詩(shī)意化的語(yǔ)言,可能很多資深的漢族作家都是望塵莫及的。

隨后,牛放詳細(xì)對(duì)《火塘?xí)?jiǎn)》進(jìn)行評(píng)論。牛放說(shuō),火塘,是農(nóng)耕地區(qū)家家戶戶都有的?;鹛脸休d了一家人所有的生活,是一家人的核心區(qū)域。很多人都寫(xiě)過(guò)火塘?;鹛?,雖然親切,卻是又陳舊的話題。不過(guò),南澤仁沒(méi)有按照老辦法來(lái)寫(xiě)。她以火塘為故鄉(xiāng)村莊的連接點(diǎn),像火燒草坡一樣漫延開(kāi)去,觸及到故鄉(xiāng)的全部鄉(xiāng)情。再加上巧妙地?cái)⑹?、?shī)意的語(yǔ)言,營(yíng)造出了溫馨的鄉(xiāng)愁。此外,章節(jié)的處理,用天空的符號(hào),星星、月亮、太陽(yáng),來(lái)表達(dá)火塘的概念,如此,南澤仁的內(nèi)心世界是在天宇中,她營(yíng)造的世界是廣闊的。此外,南澤仁對(duì)細(xì)節(jié)的延伸和刻畫(huà),也非常到位。她總有很多奇思妙想,讓人讀到其作品有新鮮感、喜悅感,不是一下到了盡頭,而是總覺(jué)得天外還有天,山外還有山,云彩上面還有東西,非常富有深意。

最后,牛放總結(jié),南澤仁深諳文學(xué)創(chuàng)作的技法,其文學(xué)才華如地泉噴涌,堅(jiān)信她會(huì)寫(xiě)出屬于她的時(shí)代的優(yōu)秀作品。

省作協(xié)創(chuàng)研室副主任楊獻(xiàn)平也對(duì)《火塘?xí)?jiǎn)》的地域特色、民族特色、邊地特色給予肯定。楊獻(xiàn)平說(shuō),地域特色、民族特色、邊地特色,構(gòu)成了南澤仁寫(xiě)作的根本基調(diào)。楊獻(xiàn)平對(duì)南澤仁作品中的悲情感特別喜歡。楊獻(xiàn)平說(shuō),南澤仁沒(méi)有作宏大敘事、歷史性的書(shū)寫(xiě),而是關(guān)注當(dāng)下的生活,體現(xiàn)當(dāng)代人的生活。南澤仁的作品回應(yīng)了??思{的話,“唯有人類內(nèi)心的沖突,是最值得書(shū)寫(xiě)的?!蹦蠞扇实淖髌费笠缰鴿庥舻脑?shī)意,開(kāi)辟了她自己寫(xiě)作的通道。讀了她的文章,可以想象那方土地上人們的生活,對(duì)當(dāng)下人類生活的參考價(jià)值非常大。

知名畫(huà)家劉忠俊則用普通話和四川話有區(qū)別地朗讀了扎西旺秋為南澤仁作品寫(xiě)的評(píng)論《在有情世界久別重逢》?!白髡叱钟信蕴刭|(zhì)的悲憫與敏感,詩(shī)人般的想象力與歌聲樣的豐富感將雪山、牧場(chǎng)、溪水、村落、人物融進(jìn)故事中,如同一幕幕電影,一個(gè)個(gè)夢(mèng)境將川西高原的風(fēng)情描入畫(huà)中,并從中去探尋生命的意義,大自然饋贈(zèng)的秘密;有如一首首牧歌,一篇篇詩(shī)詞把鄉(xiāng)村尋常生活繡于卷中……”,該評(píng)論,也得到了與會(huì)專家的贊揚(yáng)。

省作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部徐良老師也代讀了四川民族學(xué)院教師、甘孜評(píng)協(xié)副主席馬迎春為南澤仁作品寫(xiě)的評(píng)論《獨(dú)特豐富的蘊(yùn)藉抒懷》?!皵⑹率悄蠞扇噬⑽膶?xiě)作中一種常用的表達(dá)方式,這為她的散文創(chuàng)作拓寬了表現(xiàn)領(lǐng)域,也豐富了她的靈巧運(yùn)用。……”該評(píng)論還專門提到南澤仁散文運(yùn)用的“烘云托月”法,用人物群像來(lái)烘托一個(gè)形象,從而給人留下深刻印象。

會(huì)上,與會(huì)專家們,熱烈而又嚴(yán)肅地對(duì)《火塘?xí)?jiǎn)》《嘉絨傳奇》一一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

研討會(huì)上,省作協(xié)第九屆文學(xué)專門委員會(huì)小說(shuō)委員會(huì)主任馬平對(duì)劉金元的《嘉絨傳奇》進(jìn)行了深情發(fā)言。

嘉絨云燈,本名劉金元,藏族,籍貫四川丹巴,藏文普師專業(yè),漢語(yǔ)言文學(xué)本科學(xué)歷,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《讀者》《民族》《貢嘎山》等刊物,入選《寫(xiě)意康藏·甘孜藏族自治州建州60周年優(yōu)秀文學(xué)作品選》《天上牧歌·康巴文學(xué)新人卷》。長(zhǎng)篇小說(shuō)《嘉絨傳奇》由作家出版社出版,入選2022年度四川文學(xué)作品影響力排行榜。

馬平先回憶了和劉金元的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)。去年,劉金元到省作協(xié),把上下兩部厚厚的《嘉絨傳奇》交到馬平手里,他手里一沉。馬平認(rèn)為,長(zhǎng)篇小說(shuō)最好在15-20萬(wàn)字之間,但劉金元卻創(chuàng)作出了78萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。那天,他們有了一個(gè)簡(jiǎn)單的交流。當(dāng)?shù)弥瑒⒔鹪獮檫@部小說(shuō),耗費(fèi)了15、6年的時(shí)間,他就愿意相信,拿在手上的,不單是重量。那天,他正好在辦公室,有閑功夫,立即讀了開(kāi)頭。讀后,他深深感到,這不是一部以10余年來(lái)謀求廣告的文字。這是一部有很多話要說(shuō)的小說(shuō)。當(dāng)下,他感到,這龐大的體積,讓他對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的黃金分割線,要發(fā)生扭曲。從此,他記住了嘉絨云燈這個(gè)藏族作家的名字,也記住了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《嘉絨傳奇》。

隨后,馬平從三個(gè)方面,對(duì)這部小說(shuō)給予充分肯定。第一,這是第一部反映藏族農(nóng)奴起義的全景式長(zhǎng)篇小說(shuō)。清光緒年間,四川嘉絨涉藏地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi),白利拉姆不僅不減輕賦稅,反而加重剝削,以德嘎姆卡布絨為首的數(shù)千農(nóng)奴奮起反抗,推翻土司統(tǒng)治,廢除烏拉差役,平均土地財(cái)富,沉重打擊了殘暴的統(tǒng)治階級(jí),反抗農(nóng)奴和清軍展開(kāi)浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾,起義慘遭失敗。這次農(nóng)奴起義史稱“邛山暴動(dòng)”或“卡龍事件”,是藏族歷史上有較大影響的一次農(nóng)奴起義。這部作品以其生動(dòng)、鮮活而細(xì)膩的文學(xué)書(shū)寫(xiě),多角度多層面,描述了藏族歷史上有較大影響的一次農(nóng)奴起義,揭露了歷史上藏族農(nóng)奴制的黑暗、落后,展示了可歌可泣的英勇事跡。對(duì)讀者深入了解藏族農(nóng)奴制度,深入了解解放以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族地區(qū)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一以及今天涉藏地區(qū)和諧安寧的美好生活,都有著文學(xué)層面不可或缺的意義。

第二,這是一部不僅為英勇人物立傳的小說(shuō),也是一部全面展現(xiàn)嘉絨藏族歷史文化風(fēng)土人情的小說(shuō)。這部作品深入挖掘并全面展現(xiàn)了嘉絨藏族獨(dú)特的歷史文化和風(fēng)土人情,形象闡釋了藏族自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的歷史。

第三,這是一部結(jié)構(gòu)宏大而細(xì)致入微,既遵循傳統(tǒng)又探索創(chuàng)新的小說(shuō)。這部作品分上下兩卷,只有4章。第一章叫《地域》 ,第二章叫《信仰》,第三章叫《神靈》,第四章叫《年節(jié)》。全書(shū)近80萬(wàn)字,一章就是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。如此長(zhǎng)的篇幅,劉金元積極探索創(chuàng)新小說(shuō)結(jié)構(gòu)組建和敘事的手法,把古老的神話、傳說(shuō)、寓言、故事等融合貫穿起來(lái),增強(qiáng)了故事中有故事的閱讀體驗(yàn),也大大增強(qiáng)了小說(shuō)傳奇色彩和可讀性。

最后,馬平說(shuō),康巴作家群崛起了一座新的山峰。他祝福劉金元向著新的山峰,不斷攀登。

省作協(xié)副主席達(dá)真,也對(duì)《嘉絨傳奇》進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。達(dá)真說(shuō),金川、丹巴,其悠長(zhǎng)豐富的歷史,注定了這些地方必然會(huì)產(chǎn)生大題材的小說(shuō)。達(dá)真講,劉金元很早給他寄過(guò)這本小說(shuō),在今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,78萬(wàn)字的小說(shuō)對(duì)作者自己是折磨,其傳播,也考驗(yàn)作者的耐心。達(dá)真說(shuō),劉金元的小說(shuō),有著唐卡畫(huà)的細(xì)密特點(diǎn)。唐卡,是藏文化中獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式。劉金元將其運(yùn)用到小說(shuō)中,讓自己的小說(shuō)具有了獨(dú)特的魅力。此外,達(dá)真還點(diǎn)評(píng)了《嘉絨傳奇》主人公德嘎姆卡布絨的高明之處,一個(gè)具有大愛(ài)的人物,突出了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的矛盾。達(dá)真也對(duì)《嘉絨傳奇》再版,給出了建議。

傾聽(tīng)了專家們提出的意見(jiàn)和建議以及未來(lái)所給與的期待后,南澤仁、劉金元在會(huì)場(chǎng)上談了自己作品寫(xiě)作的初心,同時(shí)也表示在未來(lái)的寫(xiě)作道路上將奮力前行。

行程是短暫的;收獲卻是沉甸甸的。

踏著6月的驕陽(yáng),南澤仁、劉金元又一次滿懷信心整裝出發(fā)……


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