甘孜日報 2023年09月08日
記妙音仙女多吉巴姆
多吉巴姆參加音樂人才創(chuàng)作培養(yǎng)。
與外國粉絲合影。
演出中。
接受媒體采訪。
◎本網(wǎng)記者 王朝書 蘭色拉姆 陳雪峰 文/圖
七月的一天，首屆“貢嘎杯”足球邀請賽中場休息時，多吉巴姆獻唱《獻給阿媽的歌》和《山谷的回聲》。她一開嗓，高亢嘹亮、自然悠長的聲音瞬間縈繞綠茵場。
類似的獻唱，多吉巴姆經(jīng)歷了無數(shù)次。這些年里，她將時間交給辛勤和探索，不停找尋著一種可以安置自己的方式。最后，她找到了木雅藏戲和木雅山歌。一路奔赴中，或許正是有了這些無數(shù)次，她實現(xiàn)了青澀到成熟的“轉(zhuǎn)場”，被冠以“妙音仙女”的美譽。
輾轉(zhuǎn) 心里永遠的堅持
妙音仙女的起點，在康定市一個名為居里的村莊。村莊不大，是典型的木雅村落，村民能歌善舞，善良質(zhì)樸。
多吉巴姆的印象里，居里村人好像隨時都在唱歌，上山放牛、修建新房、地里勞作等等，到處都能聽到優(yōu)美空靈的木雅山歌。運氣好時，還能聽到古樸厚重的木雅藏戲。
在這樣的環(huán)境里長大，從小，多吉巴姆就對木雅藏戲和木雅山歌表現(xiàn)出格外喜愛。在她七八個月大時，每當(dāng)聽到它們，她就會用“嬰語”哼唱。到了六七歲，她常為了記住它們的唱詞而忘了阿媽安排的事。就這樣，在她身上，一顆種子開始發(fā)芽。
12歲那年，多吉巴姆成了木雅藏戲團的小演員。那時候，木雅藏戲團很受歡迎，演出從來不缺觀眾，團里有三十多人，其中不乏經(jīng)驗豐厚的老師。因為勤快好學(xué)，多吉巴姆得到了老師們悉心教導(dǎo)，最夸張時，教學(xué)會持續(xù)通宵。
從老師那里汲取到知識養(yǎng)分，多吉巴姆不忘復(fù)習(xí)鞏固。一回到家，她就搜出阿媽的漂亮衣服，把小伙伴們召集在一起演木雅藏戲。期間，主角怎么演、配角怎么演，她會安排得井井有條。
逐漸，多吉巴姆會的木雅藏戲越來越多，唱的山歌也越來越好聽，經(jīng)常得到“聰明”、“有天賦”等夸贊。直面各種肯定，多吉巴姆很怕辜負老師們的教導(dǎo)和期望，于是她更加刻苦的學(xué)習(xí)，高效完成了藏戲團里所有劇目的主角演出。
在努力與奮進之下，毫無疑問地，木雅藏戲團的這段經(jīng)歷為多吉巴姆日后的成長打穩(wěn)了根基。同時，她還從木雅藏戲團學(xué)到了尊老愛幼、善良奉獻等品德。
“可能是命運吧，我就是喜歡木雅藏戲和木雅山歌，非常的喜歡！”多吉巴姆說，木雅藏戲和木雅山歌是生命中不可或缺的部分，在過去、現(xiàn)在和將來的人生旅途中，自己都不會丟了它們。
忙完藏戲團的功課，閑暇之余，多吉巴姆也會好奇外面的世界。2005年，她有了揭秘這份好奇的機會——到九寨溝藏王宴舞亞東藝術(shù)團打拼！就這樣，她走出了居里這方小天地。
來到九寨溝后，近十年的光陰里，多吉巴姆依舊勤快好學(xué)，取得了斐然成績。青海電視臺、央視、甚至國外，她的舞臺愈加寬闊；加上發(fā)行個人專輯《木雅七韻》、拍攝紀錄片《木雅，我的木雅》，她的名字被更多人記住。
不過多吉巴姆也曾迷茫。有一段日子，一到下班時間，睡覺、玩耍、偶爾做點小生意成了她的常態(tài)。多吉巴姆表示，那時一空閑就會跟大家一樣放松自己。后來，她將這種隨大流的放松總結(jié)為“不知道自己要干什么！”
當(dāng)多吉巴姆在迷茫中徘徊時，央視青歌賽來了。在2010年，她一路過關(guān)斬將，獲得了全國青年歌手大賽四川賽區(qū)金獎，并入圍全國十強。期間的一次登臺中，她演唱了木雅藏戲，本以為評委老師們不知道木雅藏戲，一位老師的點評卻讓她熱淚盈眶。
“聽到點評，名次已經(jīng)無所謂了?！倍嗉湍分毖阅俏辉u委的話語讓她至今感動。同樣令她感動的是四川音樂學(xué)院作曲系教師楊華的支持。“楊老師給了我很大力量，她讓我順利完成了比賽，也讓我堅定了唱好木雅藏戲和木雅山歌的決心?！倍嗉湍氛f。
為了兼顧學(xué)習(xí)和家人，后來，多吉巴姆先后到甘孜州歌舞團和康定市機關(guān)事務(wù)局學(xué)習(xí)。在這期間，各大演出、各類挑戰(zhàn)、各種收獲，她無數(shù)次經(jīng)歷、突破和享受。2021年，她入選州級藏戲傳承人。
沉淀 為做成更多的事而努力
“離開是為了更好的歸來！”這句話在多吉巴姆身上得到了較好詮釋。這些年來，她早練就了一身“硬功夫”。如今，再度回到家鄉(xiāng)的懷抱，她想做點不一樣的事。
多吉巴姆會唱的木雅藏戲和木雅山歌多達百余種，怎樣才能讓它們生生不息？多吉巴姆一直在思考。在她看來，木雅藏戲和木雅山歌是甘孜州的優(yōu)秀文化，唯有發(fā)揚和傳承方能換來絢爛。
多吉巴姆的此種理解是隨著年歲增長而來的。年少時，她覺得自己能唱木雅藏戲和木雅山歌最重要。后來，她認為讓大家知曉它們也很關(guān)鍵。再后來，她發(fā)現(xiàn)留住它們才是長久之計。
事實上，在這個理解的過程中，多吉巴姆已經(jīng)做了很多事。在她將木雅藏戲和木雅山歌帶出小山村的過程中，她也為身邊的人帶去了驕傲和自豪。
每次拜訪藏戲團的恩師們，多吉巴姆總會聽到：“你做成了我們一輩子也不敢想的事，太能干了，希望你繼續(xù)努力做更多的事！”多吉巴姆明白，樸實的話語是恩師們對自己的信任和祝福。帶著這些信任和祝福，她毅然握住了“接力棒”。
如今，每到春節(jié)、藏歷年等節(jié)假日時，居里村就會出現(xiàn)一支特殊的隊伍。隊伍里的成員年齡、職業(yè)、外貌均各異，但卻有著共同的目標，學(xué)唱木雅藏戲和木雅山歌。
這支隊伍的組織者正是多吉巴姆。為了讓隊員們更好學(xué)習(xí)，多吉巴姆建了50多人的微信群，并為他們提供免費場地和免費教學(xué)?！爸灰麄冊敢鈱W(xué)，就算犧牲吃飯時間我都愿意?！倍嗉湍繁硎荆^去藏戲團老師們無私教學(xué)，作為受益者，自己更要將老師的美德傳承下去。
有人形容多吉巴姆過于執(zhí)著，但她深知這種執(zhí)著不是突如其來的，并且還遠遠不夠。當(dāng)下，社會日益進步、交流日益多元，被劃分為傳統(tǒng)文化的木雅藏戲和木雅山歌受到了一定沖擊。多吉巴姆談到：“主動學(xué)木雅藏戲和木雅山歌的年輕人越來越少，讓人很擔(dān)憂。但這也不能怪年輕人，畢竟環(huán)境不一樣了?！?/span>
發(fā)現(xiàn)了大環(huán)境下木雅藏戲和木雅山歌的困境，多吉巴姆認為更好傳承木雅藏戲和木雅山歌，需要新的方式、新的觀念。不過怎樣才算新的方式、新的觀念？還需更多思維的碰撞。多吉巴姆也相信，中華文化源遠流長、底蘊深厚，有足夠的的力量抵御各種沖擊，再加上中央、省、州各類政策關(guān)心和支持，木雅藏戲和木雅山歌值得被執(zhí)著。
前些天，四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為多吉巴姆頒發(fā)導(dǎo)師證，希望她能通過經(jīng)驗技藝，為孩子們帶來不一樣的課堂。那一刻，多吉巴姆發(fā)現(xiàn)過去的那些迷茫，好像在不知不覺間已經(jīng)沒了影子。接下來，正如藏戲團老師們曾說的，自己得繼續(xù)為做成更多的事而努力了！
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