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釋“天眷西顧”

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年04月28日

■陶勇

在今天的康定老城中橋附近折多河?xùn)|岸,新修了一牌坊,牌坊上書(shū)“天眷西顧”,此四字是清朝果親王經(jīng)過(guò)康定時(shí)所提,目前這已經(jīng)成為了康定城區(qū)內(nèi)的一處景點(diǎn)。為什么果親王要用“天眷西顧”來(lái)形容康定?除了康定的秀美山水外,還有其文化內(nèi)涵和歷史的原由。

康定,一座享譽(yù)世界的歷史文化名城,具有悠久燦爛的歷史文化,是川藏咽喉、茶馬古道重鎮(zhèn)、藏漢交匯中心。自古以來(lái)就是康巴藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)、信息中心和交通樞紐。從明朝開(kāi)始,打箭康定開(kāi)始成為漢藏交易的重鎮(zhèn),藏商和漢商經(jīng)常來(lái)往康定經(jīng)營(yíng)商業(yè),在茶馬古道路上有著舉足輕重的作用。清朝康熙以后,這里成為了漢藏茶馬互市的中心,尤其以鍋莊業(yè)為代表的經(jīng)濟(jì)中介最為發(fā)達(dá),而且寺廟林立、民風(fēng)淳樸??刀ㄔ谇宄瘯r(shí)對(duì)整個(gè)藏區(qū)的治理有著舉足輕重的作用,這可從康定在清朝時(shí)的建制變化中可以看出。

清雍正初年,蒙古準(zhǔn)噶爾部策旺阿拉布坦率軍入侵西藏,藏區(qū)秩序十分混亂。為保障七世達(dá)賴的安全,清政府撥出庫(kù)銀,選定泰寧(今甘孜州道孚縣協(xié)德鄉(xiāng))修建寺廟,清雍正七年(公元1728年)寺廟建成以后,雍正皇帝欽定寺名,親書(shū)匾額“惠遠(yuǎn)寺”。 并派專人迎請(qǐng)七世達(dá)賴來(lái)該寺居住,達(dá)賴駐錫該寺達(dá)七年之久。雍正十二年(公元1735年)雍正帝派遣果親王胤禮赴泰寧送達(dá)賴?yán)锘匚鞑兀樎穯?wèn)視各省駐防及綠營(yíng)兵。雍正十二年(公元1735年),果親王至康定,題寫(xiě)“天眷西顧”橫匾,意為“天子(朝廷、中央政權(quán))關(guān)懷眷顧西陲(藏區(qū))這個(gè)地方”,懸掛于打箭爐(康定)城東門門樓正中。

“天眷西顧”有著“天子(朝廷、中央政權(quán))關(guān)懷眷顧西陲(藏區(qū))這個(gè)地方”的意思,那“天眷西顧” 典故和出處是什么呢?《詩(shī)經(jīng)·大雅·皇矣》有“乃眷西顧,此維與宅。”的詩(shī)句,意為:懷著寵愛(ài)向西張望,就把岐山賜予周王。引申為天命所使,上天眷顧。《三國(guó)演義》“第八十六回 難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻”中有這樣的敘述:次日,后主將金帛賜與張溫,設(shè)宴于城南郵亭之上,命眾官相送。孔明殷勤勸酒。正飲酒間,忽一人乘醉而入,昂然長(zhǎng)揖,入席就坐。溫怪之,乃問(wèn)孔明曰:“此何人也?”孔明答曰:“姓秦,名宓,字子敕,現(xiàn)為益州學(xué)士?!睖匦υ唬骸懊Q學(xué)士,未知胸中曾學(xué)事否?”宓正色而言曰:“蜀中三尺小童,尚皆就學(xué),何況于我?”溫曰:“且說(shuō)公何所學(xué)?”宓對(duì)曰:“上至天文,下至地理,三教九流,諸子百家,無(wú)所不通;古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無(wú)所不覽?!睖匦υ唬骸肮瘸龃笱裕?qǐng)即以天為問(wèn):天有頭乎?”宓曰:“有頭。”溫曰:“頭在何方?”宓曰:“在西方?!对?shī)》云:‘乃眷西顧?!源送浦?,頭在西方也?!睖赜謫?wèn):“天有耳乎?”宓答曰:“天處高而聽(tīng)卑。《詩(shī)》云:‘鶴鳴九皋,聲聞?dòng)谔??!療o(wú)耳何能聽(tīng)?”溫又問(wèn):“天有足乎?”宓曰:“有足?!对?shī)》云:‘天步艱難。’無(wú)足何能步?”溫又問(wèn):“天有姓乎?”宓曰:“豈得無(wú)姓!”溫曰:“何姓?”宓答曰:“姓劉。”溫曰:“何以知之?”宓曰:“天子姓劉,以故知之?!睖赜謫?wèn)曰:“日生于東乎?”宓對(duì)曰:“雖生于東,而沒(méi)于西。”此時(shí)秦宓語(yǔ)言清朗,答問(wèn)如流,滿座皆驚。

這些動(dòng)人的詩(shī)歌、傳說(shuō)和歷史典藉想必果親王胤禮是熟讀于胸,所以在康定把“乃眷西顧”改提為“天眷西顧”,寄托了朝廷對(duì)西部邊陲的關(guān)愛(ài)之情。在我們向全面實(shí)現(xiàn)小康,脫貧攻堅(jiān)的今天,包括康定在內(nèi)的甘州更需要中央對(duì)我們這些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政策、資金的扶持,通過(guò)我們自身的努力,使貧困的少數(shù)民族地區(qū)和全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面小康,書(shū)寫(xiě)今天的“天眷西顧”。


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