甘孜日報 2019年05月24日
◎賀先棗
我所認識的那些牧民曾經告訴我說，別人把這條江叫什么他們管不著，不叫金沙江又稱為了長江也沒關系，但是祖祖輩輩以來，他們一直管把這條江叫做“志曲”。他們說，因為這江水是從一頭牦奶牛的鼻子里噴涌出來的。他們說，如果有誰不相信，就到最初的源頭上去看看，那股水就是從酷似牛頭上的一個鼻子里朝天噴射出來的。這些牧民對我說，世界上所有的奶牛中，只有牦奶牛的奶水是最好、最寶貴的。珍貴的水流如牛奶一樣有營養(yǎng)，所以它流經的地方牧場興旺，牛肥馬壯，土地肥沃，村莊富庶。我十分欣賞牧場上這些朋友們的說法，他們的說法里面有他們非凡的想象力，還有他們對生活的希望和追求。
公元1985年的那個夏天，一位名叫堯茂書的人，獨自一人漂流完了沱沱河、通天河以后，就在進入金沙江的時候，不幸觸礁遇難。當時的報紙上說，堯茂書也是為了不讓美國的一個什么“激流探險隊”搶先漂流長江，才有些倉促地趕到青海省長江的源頭沱沱河下水漂流。這是一個敢探索、敢冒險、充滿了勇氣和豪情的中國男兒。堯茂書，這個名字深深地印入我的腦海，永遠也不會被忘記。
然而，金沙江對于我，還只是一個印象，只是一段江面。它的全貌，只停留在想象之中，雖然如此，我卻知道它的宏大，自己的渺小。
到德格后才知道，金沙江要從一個地名叫做“卡松渡”的地方流過，金沙江經過的這段地方，兩岸石崖高聳，水流急湍，沿江森林茂密，人煙稀少。那年我和一個名叫夏布的鄉(xiāng)干部朝卡松渡去時，心里對那個地方充滿了好奇。正是初春時節(jié)，夏布給我牽來一匹馬的同時交給我一把斧頭，短小的斧頭拿在手里很合手，問這是做什么用？夏布說上了路就知道了。崎嶇的山路十分漫長，山路常常被冰雪覆蓋，更讓人害怕的是，從上而下的冰在要經過的路上形成了斜面，走在上面稍不留意，就會連人帶馬滾到深溝里去，生命有險。
夏布跳下馬，用斧頭在冰坡的斜面上砍出小坑來，這下才明白了小斧頭的用途。學著夏布，也開始砍冰開路。馬兒可是真乖，老老實實地就在身后等?？吵鲆粋€坑，它就走一步，坑沒砍出來，它就那么站定，決不會朝別的地方走一步。就這樣，不知過了多少這樣的冰坡，天就黑了，在一間據說是護林員躲雨的小破屋里過了一夜，直到第二天下午才到了金沙江邊的卡松渡。
憑心而論，這真是一處原始、質樸的世外之地，自然風光極其壯美，植被完好，是一處難得的供好多動物棲息的地方。
有趣的是這段江面兩岸的村莊都叫卡松渡，不過江東面的卡松渡屬于四川省的德格縣管轄，而江西面的卡松渡屬于西藏自治區(qū)江達縣管轄。夏天時，水大，兩岸來往不方便。到了冬天，江面結了冰，兩岸的兩個村莊直線距離不過千多公尺，人來人往，頻繁得很，實際上他們不僅是熟人，而且很多人戶都沾親，有人說，他們每一戶人轉來轉去都是親戚，只有遠親、近親之分。
為什么都叫這么個地名，這個地名的含義是什么？為我解釋心中疑惑的不是老年人，而正是年青的夏布?？ㄋ啥?，意思是“三座碉堡”，夏布說，看到那三條小山溝沒有？那三條小山溝的溝口，當年有蒙古人修筑的三座碉堡。這可是在金沙江上游，蒙古人？碉堡？我來了興致！可是夏布說不清蒙古人什么時候、從哪個方向來的，也說不清來到這里的蒙古人又到哪里去了。夏布告訴我的，只是他從老人們那里得來的，而老人們也是從他們的老人們那里得來的。
來到一處據說是碉堡殘跡的土堆邊，只見雜草叢生，灌木茂密。夏布說，過去有人在這里撿到過斷了的生了銹的刀尖，還有生了鐵銹的箭簇。在卡松渡的日子里，曾經到那幾個土堆里挖了好幾處小坑，除了大大小小的石塊，卻沒有找到想找到的箭簇一類的“古物”。萬水千山之外的蒙古高原，還是在千里、萬里之外。一度也想過去翻翻書，看書上有沒有蒙古人到過這里的記載，只是因為懶，一直沒有去查看。過了好些年頭，有些隱隱地意識到，遠遠近近的人們的交流、文化的融會貫通，其實有多種方式。
