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   ◎張春文

   如果說世上真有可稱仙境的地方，那就是稻城縣的亞丁了。它是神秘面紗下的一片凈土，是上界遺下的仙境。它奇，奇得驚世駭俗；它美，美得圣潔高貴。走進(jìn)亞丁，如置身于瓊瑤仙宮，如步入了童話世界。

   亞丁地處偏僻而封閉的地方，千百年少有人知曉。1928年美籍奧地利學(xué)者洛克博士做地理、生物考察發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方后，被這里美景所迷醉，曾四次走進(jìn)這片神秘的土地。他把在這里拍攝的圣山圣水圖片在美國(guó)《國(guó)家地理雜志》上發(fā)表，世界為之瞠目驚嘆。

   亞丁，藏語意為“面向太陽的地方”，位于四川甘孜州稻城縣南部，距縣城106公里，2002年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。這里有獨(dú)特的地理環(huán)境和自然景觀，最為著名的是在佛教24圣地中排名第11位的三座雪山。三雪山呈品字形排列，巍峨壯觀，銀光閃閃，似利劍直插云霄，藏語稱之為“念青貢嘎日松貢布”，意為積雪不化的三座護(hù)法神圣地。

   傳說公元800年間，蓮花生大師給它們開了光，并以藏傳佛教里三位一體的文殊、觀音、金剛?cè)兴_來為三山加持命名。北峰仙乃日為觀音菩薩，南峰央邁勇為文殊菩薩，東峰夏諾多杰為金剛菩薩。北峰仙乃日海拔6032米，為稻城第一峰，形似大佛，傲然端坐；南峰央邁勇冰清玉潔，嫻靜端莊如少女；夏諾多杰峻峭挺拔，雄健瑰麗。

   佛教認(rèn)為三雪山是眾生朝圣積德三圣地。《扎日神山志》說：“朵康蓮花寶地有三怙主雪山，如同日月升起，普照大地，有無數(shù)班智達(dá)護(hù)佑這寶地”。《三怙主雪山志》中有這樣的記載：“法王噶瑪巴曾稱贊此地：二十四圣地兩大神圣之地，一切之主是三座怙主雪山圣地，地神勇士們守護(hù)著。蓮花生大師也曾有詩(shī)贊曰：嶙嶙怙主雪山如壇城，無數(shù)寶物建無量宮。圣潔蓮花日月法座，空行母護(hù)法神守。具有信佛緣分的眾生敬奉朝拜三怙主雪山，能實(shí)現(xiàn)今生來世之事業(yè)。轉(zhuǎn)三次三怙主雪山，能清除屠殺八條人馬的罪惡。轉(zhuǎn)一次相當(dāng)于念一億遍六字真言的功德，轉(zhuǎn)15次神山腳下的沖古寺相當(dāng)于念一億遍六字真言的功德。藏歷雞年朝拜，功德倍增?！?/span>

   所以，當(dāng)?shù)厝艘晛喍樯裆绞サ?，轉(zhuǎn)山朝覲是他們一生的夙愿，每到春秋兩季，人們懷著虔誠(chéng)的心愿，爬山涉水，從四面八方絡(luò)繹趕來，他們?cè)谶@里叩首，在這里轉(zhuǎn)山，在這里面對(duì)雪山凈化靈魂，尋找幸福之源。

   三座雪峰周圍還拱圍著大大小小30多座雪山，它們氣質(zhì)壯闊，姿態(tài)各異。這些雪山巧妙組合一起，其間點(diǎn)綴著如鏡的湖泊、如茵的草地、蔥郁的森林、流瀉的飛瀑，構(gòu)成了靜謐而絢爛的意境。

在亞丁的眾多景觀中，位于仙乃日峰東北側(cè)的珍珠海（湖）是一處令人稱奇的水域。仙乃日山麓是密密的林子和綠綠的草地，草地中蜿蜒著一條小河，沿小河而上古林中豁然亮出的一片波光就是珍珠湖，湖水很藍(lán)，如一塊巨大的翡翠，湖面很靜，倒映著黛綠樹影和雪峰的卓然風(fēng)姿，湖后的雪山呈現(xiàn)出高潔的神采，靜靜地護(hù)衛(wèi)著一湖圣水，這里是豪壯與婉約的搭配，是雄奇與柔美的組合。

   如有風(fēng)起，湖面波光粼粼，在陽光的照耀下猶如千萬珍珠，熠熠生輝，故有珍珠海之名。珍珠海湖面不大，方園不過數(shù)百里，卻有天造地設(shè)的美麗。這里不僅有雪峰、古林為襯，還有奇石、冰川的裝點(diǎn)。在湖邊瑪呢堆旁，眺望雪山，俯瞰圣水，觀奇林異花，仰藍(lán)天白云，忘情于圣地仙境，猶如置身于佛的懷抱，幸福而單純。在亞丁，馳名天下的還有牛奶海、五色海等眾多湖泊，個(gè)個(gè)姿容獨(dú)特，風(fēng)光絢爛，個(gè)個(gè)都與雪山、草地、森林構(gòu)成了巧妙的組合。