甘孜日報 2022年01月28日
◎夏加
任何一種藝術(shù)形態(tài)，其創(chuàng)造力的前提和首要條件一定是基礎(chǔ)認(rèn)知和基礎(chǔ)功力。就格薩爾彩繪石刻而言，只有在完全精通其基本的刻繪工藝流程后，才能論及創(chuàng)造與發(fā)展，才能真正稱之為創(chuàng)作和作品。
格薩爾彩繪石刻的刻繪過程是極為枯燥而繁瑣的。同時，刻繪藝人還需持久的耐力和細(xì)膩的心思、細(xì)致的筆觸，以及相對完整的格薩爾文化知識積淀，才能在不斷雕琢的基礎(chǔ)上推陳出新，創(chuàng)作出令人嘆為觀止而不可復(fù)制的精品力作。
就《格薩爾》彩繪石刻的刻繪工藝流程而言，可以分為如下幾個步驟：
選材。格薩爾彩繪石刻對石料的選擇較為挑剔，一般都選擇經(jīng)久堅硬的天然頁巖資源。在甘孜大地上，類如色達(dá)、石渠、丹巴等地都有著豐富的天然頁巖資源，這為藝人選取材料提供了強(qiáng)有力的自然支撐。藝人們在頁巖的選擇上，一般就地采選板體形狀好的天然板石作刻石原材料。為確保石材的自然形狀，藝人對所選的石材需進(jìn)行邊、面破碎部分的處理。
構(gòu)圖。構(gòu)圖一般分兩個步驟。第一步是根據(jù)板材的大小和人物構(gòu)思，進(jìn)行畫面定位。這個步驟只需用鐵鑿在板材上勾勒出畫面大致輪廓；第二步則是用描筆依照已經(jīng)勾勒出的畫面大致輪廓，進(jìn)行準(zhǔn)確的線描。一幅作品的好壞，線描是一道至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。所以藝人們會花費(fèi)很大的精力去認(rèn)真細(xì)致的雕琢鋪陳。
刻石。完成構(gòu)圖后，藝人會采取石刻、刮刻等技術(shù)手段，依照精描的構(gòu)圖線進(jìn)行雕刻。這道工序是整個彩繪石刻中最細(xì)致、最重要的工序。它需要藝人擊鑿輕重得宜，走線如行云流水，且棱角分明，人物造型準(zhǔn)確、生動自然。
著彩。先將已刻制完畢的刻石畫面通刷一道白色顏料，稱之為基色。待基色干定后，開始著彩，該道工序有兩大特點(diǎn)。其一是遵循藏族繪畫的基本規(guī)范，多使用紅、黃、藍(lán)、白、黑、綠六種色，一般不使用中間色，以形成鮮明強(qiáng)烈的對比。其二是根據(jù)《格薩爾》中對畫面人物、戰(zhàn)馬、武器等的具體描述進(jìn)行著色。一般有《格薩爾》知識的人，單從畫面的色彩處理上就可以辨認(rèn)出這是史詩中的何位將士。
保護(hù)。著彩完畢后，為了有效保護(hù)彩繪石刻的色澤，需要在刻石畫面上涂一層保護(hù)層，個別情況下可使用“礬礫水”，而多數(shù)情況下則刷一道清漆。
經(jīng)過這幾道工序之后，一個格薩爾彩繪石刻作品就完成了全部的創(chuàng)作，其表現(xiàn)的內(nèi)質(zhì)也將栩栩如生的呈現(xiàn)在人們的視野中，進(jìn)入人們的靈魂深處。
格薩爾彩繪石刻是藏族民間美術(shù)中的一門創(chuàng)新藝術(shù)，它不僅是格薩爾文化的一種新的傳承方式，也填補(bǔ)了格薩爾文化在藏族石刻中的空白。格薩爾石刻，刀法精細(xì)，取材考究，在采用鑿刻、直刻、斜刻刀法的同時，注重磨刻、磨劃技術(shù)效果，使石刻畫構(gòu)圖和諧。在石刻畫上采用了彩繪工藝，這樣既增加了畫面視覺的藝術(shù)感和光澤度，又可以起到保護(hù)作用。
格薩爾彩繪石刻技藝的傳承方式以師徒或家族傳承為主，作者一般不在石刻上署名。
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