織好的藏毯。
傳統(tǒng)手工編織技藝。
九龍縣子耳鄉(xiāng)杜公村63歲的李金秀和37歲的興姑志瑪是母女倆，如今兩人已經(jīng)在九龍縣上定居，生活過(guò)得有滋有味。在閑暇的生活中兩人常常手工編織一些毛毯、坐墊、書包等在家中售賣，一些慕名前來(lái)購(gòu)買的人，總是能在她們這里買到滿意的手工羊毛、牛毛制品。
興姑志瑪是家里的長(zhǎng)女，在7、8歲的時(shí)候，她便開(kāi)始和母親李金秀學(xué)習(xí)編織技藝。由于這種手工編織的工序復(fù)雜，學(xué)習(xí)起來(lái)頗為困難，小小的興姑志瑪手上磨出了水泡，水泡破了便成了厚厚的老繭。再痛再難她也沒(méi)有放棄過(guò)，因?yàn)樗?，只有多做出成品，拿出去賣，才能供弟弟、妹妹讀書，減輕父母的負(fù)擔(dān)。白天幫父母勞作，晚上興姑志瑪就在松油燈下面學(xué)習(xí)編織，頭發(fā)都常常被油燈燒著了，說(shuō)到這里，想起自己當(dāng)時(shí)的囧樣興姑志瑪哈哈笑了起來(lái)。
第一次賣出自己的作品是在17歲那年，興姑志瑪別提有多開(kāi)心了，編織的興趣也越來(lái)越濃厚。隨著編織技藝的增長(zhǎng)，興姑志瑪做出來(lái)的東西價(jià)格越賣越高，成了搶手貨。對(duì)編織，興姑志瑪“天生慧根”，她常自創(chuàng)很多新的花式和花樣，成為村里編織技藝最高的編織藝人，很多人上門找她訂做。90年代興姑志瑪編織的商品已經(jīng)可以賣到50元以上，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是高消費(fèi)的奢侈品了。興姑志瑪在城里定居以后，想過(guò)安穩(wěn)日子的她，也不再把編織當(dāng)成謀生的手藝了，平時(shí)只會(huì)做一些東西供自己家人用，然而想安穩(wěn)的她卻還是“閑不下來(lái)”，因?yàn)橛泻芏嗳四矫麖母鞯厣祥T求購(gòu)，而更多的是來(lái)找她學(xué)習(xí)編織技藝，對(duì)于求學(xué)者，興姑志瑪總是耐心的不厭其煩地授藝。
李金秀是一個(gè)特別可愛(ài)、健談的老太太，她將家里珍藏的所有興姑志瑪編織的東西全部搬出來(lái)給記者展示，還將一套自己編織的九龍民族服飾穿在身上讓記者欣賞，狠狠地過(guò)了一把“模特癮”。趁興姑志瑪為記者展示制作流程的間隙，李金秀和記者拉起了家常。據(jù)李金秀介紹，這種編織手工技藝是流傳在杜公村的一種民間手工技藝，從70年代開(kāi)始興旺起來(lái)。當(dāng)時(shí)杜公村不能種植小麥，而鄰村萬(wàn)年村由于氣候適宜，出產(chǎn)大米，為了能讓家里人吃上大米，杜公村的婦女便開(kāi)始制作編織品到萬(wàn)年村去換購(gòu)大米，后來(lái)漸漸開(kāi)始換購(gòu)更多的生活用品。李金秀說(shuō)：“當(dāng)時(shí)家家戶戶人口多，生活比較困難，吃的、用的基本上都是靠婦女用編織產(chǎn)品換購(gòu)回來(lái)。”李金秀告訴記者，杜公村的這種編織技藝，有個(gè)嚴(yán)格的規(guī)矩即“傳女不傳男”，這也正是李金秀如今擔(dān)憂的。“由于村里這種規(guī)定，編織工藝已經(jīng)面臨失傳的困境。現(xiàn)今村里的女孩子愿意學(xué)習(xí)編織手藝的越來(lái)越少，大部分都出去讀書或到大城市打工賺錢去了。就拿我們家來(lái)說(shuō)，就我和興姑志瑪會(huì)這種編織手藝，孫輩們就更別提了。而且現(xiàn)在的年輕人越來(lái)越時(shí)尚，不是很喜歡這種手工編織的東西，我們有時(shí)做一些送給她們，她們裝在箱子里很少拿出來(lái)用。”
雖說(shuō)手工編織品在時(shí)尚界失去它的分量，但老手工藝品的實(shí)用性和價(jià)值還是很受不少人喜歡。如今興姑志瑪編織的一些純羊毛、牛毛的毛毯、坐墊在市場(chǎng)上已經(jīng)賣到上千、上萬(wàn)一張。李金秀和興姑志瑪都希望有更多的年輕人加入手工編織的行業(yè)，用靈巧的雙手編織幸福的生活。
