宣講路上幫助游客推車(chē)。
他不是什么明星大腕，卻擁有一群鐵桿“粉絲”，是廣大基層干部和農(nóng)牧民群眾追捧的藏漢雙語(yǔ)宣講明星；他宣講時(shí)從不拿講稿，卻總是能條理清晰、邏輯縝密，各種數(shù)據(jù)、各個(gè)事例脫口而出，準(zhǔn)確無(wú)誤；他博聞強(qiáng)記，宣講深入淺出、通俗易懂、幽默風(fēng)趣，常引得全場(chǎng)掌聲不斷、喝彩頻頻。他就是省、州優(yōu)秀藏漢雙語(yǔ)宣講員、白玉縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)松吉尼瑪。
■本網(wǎng)記者 田杰 文/圖
修至誠(chéng)之心
“共產(chǎn)黨，真?zhèn)ゴ?，農(nóng)牧民當(dāng)家做主啦。種田免稅樂(lè)哈哈，合作醫(yī)療笑臉掛，養(yǎng)老保險(xiǎn)頂呱呱，住房電器現(xiàn)代化，村莊秀美人人夸，幸福生活就像花！”這是松吉尼瑪今年6月初在色達(dá)縣克戈鄉(xiāng)色拉寺宣講全國(guó)宗教工作會(huì)議精神時(shí)隨口朗誦的一段順口溜。
一個(gè)個(gè)“紅色”段子，一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事、一句句鮮活話(huà)語(yǔ)，生動(dòng)形象地詮釋著黨的富民惠民好政策。“松吉尼瑪?shù)男v太生動(dòng)、太精彩了，他用老百姓常掛在嘴邊的‘六字真言’，講透了‘老道理’，講出了‘新道理’，講明了‘大道理’，也講活了‘硬道理’。這樣的宣講，確實(shí)讓我們感動(dòng)得哭、激動(dòng)得笑！”這是今年4月14日甘孜縣婦幼保健院院長(zhǎng)益呷在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了“愛(ài)國(guó)、守法、感恩、團(tuán)結(jié)——州委群眾宣講團(tuán)和諧鄉(xiāng)村行”宣講活動(dòng)后道出的一番感慨。
采訪中，松吉尼瑪深有感觸地說(shuō)：“黨的理論路線(xiàn)方針政策和法律法規(guī)，看上去好像距離基層群眾很遠(yuǎn)，其實(shí)與每個(gè)人都息息相關(guān)。宣講既不能高高在上，更不能照本宣科，而是要走到群眾中去、走進(jìn)群眾心里，融會(huì)貫通、吃準(zhǔn)吃透，群眾才會(huì)想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)。”
今年3月下旬，他隨省委寺廟入寺宣講工作組前往巴塘縣竹瓦寺宣講時(shí)，寺廟僧人及信教群眾將宣講現(xiàn)場(chǎng)圍得水泄不通。他在欣喜之余，圍繞宗教事務(wù)條例，就宗教界人士該如何遵紀(jì)守法、持戒修行展開(kāi)了深入淺出的宣講：“宗教界人士首先是國(guó)家公民再是宗教人員，每位宗教界人士都必須盡到公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。”義務(wù)和責(zé)任到底該如何盡？一個(gè)發(fā)人深省的故事，一句句感人肺腑的話(huà)語(yǔ)，讓人聽(tīng)得如癡如醉。宣講結(jié)束時(shí)，江南活佛一面向他獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，一面對(duì)他說(shuō)：“宣講內(nèi)容非常實(shí)在，聽(tīng)起來(lái)特別過(guò)癮。你能否留下手機(jī)號(hào)碼，我打算在適當(dāng)時(shí)候請(qǐng)你再給我們寺廟僧人和周邊信教群眾宣講一次？”松吉尼瑪二話(huà)沒(méi)說(shuō)，當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)。作為基層宣講員，不但要有至誠(chéng)之心，而且更要有至誠(chéng)之行。“哪怕工作再忙，我都得盡快擠出時(shí)間去兌現(xiàn)自已的承諾。”
積博學(xué)之識(shí)
打鐵還得自身硬。宣講員肩負(fù)著化解基層干部群眾思想疑慮、理論困惑、認(rèn)識(shí)迷霧的重任。如何擺脫“講者難，聽(tīng)者煩”的尷尬？作為有著豐富基層工作經(jīng)驗(yàn)和近6年基層宣講經(jīng)歷的他，將做好平日功課視為拉近與聽(tīng)眾情感距離、增強(qiáng)宣講感染力與實(shí)效性的基本前提。這正如松吉尼瑪所說(shuō)：“要做一名合格的基層宣講員，就得積博學(xué)之識(shí)。”
興趣是最好的老師，熱愛(ài)是最大的動(dòng)力。盡管基層宣講員大多都是兼職，且沒(méi)有特別待遇、沒(méi)有耀眼光環(huán)，靠的是真心熱愛(ài)與真情投入。從調(diào)研吃透民情到確定宣講主題，從斟酌講稿結(jié)構(gòu)到打磨講稿內(nèi)容，從推敲宣講語(yǔ)言到篩選典型事例，從熟悉宣講材料到理解脫稿宣講，這無(wú)一不是費(fèi)時(shí)費(fèi)心的事?？扇諒?fù)一日、年復(fù)一年，他搜集整理的四五箱資料以及家里堆積的“書(shū)山”與“稿山”，這恰恰是他最引為自豪的財(cái)富。
然而，為讓每一次宣講都能出新出彩，他既不能很好地照顧家人，也不能夠盡力去照看孩子，即使呆在家中，他總是將更多的時(shí)間和精力花在了查閱資料和精心備課上。近3年來(lái)，他幾乎沒(méi)有參加過(guò)孩子的家長(zhǎng)會(huì)，盡管妻子有責(zé)怪、孩子有埋怨、班主任有意見(jiàn)，盡管孩子成績(jī)一直徘徊不前，但無(wú)可奈何的他只好將孩子送往姐姐所在鄉(xiāng)村學(xué)校就讀。面對(duì)眾多的農(nóng)牧民群眾都想方設(shè)法將子女送到條件較好的縣城讀書(shū)，他卻作出了截然相反的選擇，內(nèi)心的掙扎常常令他愧疚不已；長(zhǎng)時(shí)間在外宣講，家里的大小事全由妻子一人打理，即使年邁的父母生病住院，他也不能盡一份作為兒子的孝道，內(nèi)心的苦楚常常使他黯然神傷。
“既然我把宣講當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求，就得錘煉自已健康陽(yáng)光、輕松平和、樂(lè)觀向上的良好心態(tài)和甘于清貧、勤于付出、樂(lè)于奉獻(xiàn)的積極情感，就得有博覽群書(shū)、廣泛積累、消化吸收的良好習(xí)慣和‘老樹(shù)發(fā)嫩枝’、‘故事有新說(shuō)’、‘宣講接地氣’的創(chuàng)新思維。只有持之以恒學(xué)知識(shí)、學(xué)時(shí)政、讀社會(huì)、讀生活，才能不斷增加知識(shí)信息儲(chǔ)蓄量；只有知識(shí)豐富了、信息靈通了、視野開(kāi)闊了，宣講時(shí)才能收放自如、深入淺出和形象生動(dòng)。宣講如果照本宣科、空話(huà)連篇，就會(huì)讓聽(tīng)眾興味索然。觀點(diǎn)是宣講的靈魂，語(yǔ)言是宣講的肌體，‘喜新厭舊’是聽(tīng)眾的普遍心理。只有吃透政策理論、法律法規(guī)、社會(huì)生活與聽(tīng)眾需求，只有用群眾熟悉的生活、事例和語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行宣講，才能把生疏政策理論、生硬的法律法規(guī)解讀為生動(dòng)活潑的生活語(yǔ)言，打通官方、民間兩種話(huà)語(yǔ)體系的通道，進(jìn)而用激情點(diǎn)燃激情、用思想開(kāi)啟思想、用精彩贏得喝彩，真正讓基層干部群眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)、受啟發(fā)、能管用。”采訪中，松吉尼瑪深有感觸地說(shuō)。
練慧辨之思
說(shuō)起基層宣講的苦楚，聲音嘶啞的他始終不愿觸及。在一番旁敲側(cè)擊的交談中，記者總算捕捉到了一組極具畫(huà)面感的故事：因?yàn)樽砸殉Ｄ瓯疾ㄔ谶呥h(yuǎn)牧區(qū)、寺廟（修行點(diǎn)）以及突發(fā)事件現(xiàn)場(chǎng)宣講，因?yàn)檫@些宣講點(diǎn)通常沒(méi)有音響設(shè)備，久而久之自己的聲帶受損嚴(yán)重，因而每次宣講前他不得不服下幾粒潤(rùn)喉片。盡管有時(shí)一天要連續(xù)宣講三四場(chǎng)，但他除了堅(jiān)持還是堅(jiān)持。有一次，他在海拔4300米的高山牧場(chǎng)調(diào)解蟲(chóng)草資源糾紛時(shí)突發(fā)急性胰腺，他強(qiáng)忍著腹部劇烈的疼痛，用慧辨之思成功化解了這場(chǎng)一觸即發(fā)的矛盾糾紛。
慧辨之思，絕非抽象空洞。“政治建設(shè)就像‘牛鼻子’。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)就是牛的四個(gè)蹄子。牽住了‘牛鼻子’，就能管住牛蹄子，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)是牛的前蹄子，確保牛往前跑；生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)是牛的兩個(gè)后蹄子，后蹄子跟不上，牛就跑不動(dòng)，前蹄子再快也沒(méi)有用。”他宣講中的形象比喻確實(shí)讓基層干部群眾津津樂(lè)道。
今年5月下旬，在色達(dá)五明佛學(xué)院扎巴區(qū)、覺(jué)姆區(qū)、居士區(qū)，松吉尼瑪?shù)男v更是展示了他的慧辨之思：“‘十二五’以來(lái)，州上全力爭(zhēng)取落實(shí)了中央寺廟水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金1億多元，省級(jí)和州安排危房維修和專(zhuān)項(xiàng)資金1500余萬(wàn)元，各縣財(cái)政投入寺廟基礎(chǔ)設(shè)施資金共1.1億元，在全州267座寺廟開(kāi)展了路、水、電、通訊、廣播電視‘五通’及危房建設(shè)。面對(duì)寺廟和僧尼學(xué)習(xí)生活條件的日臻完善，難道我們不知道恩從何來(lái)嗎？‘十二五’以來(lái)，全州累計(jì)保障困難僧尼14969人，政府資助困難僧尼參加城鎮(zhèn)醫(yī)保、新農(nóng)合39014人，納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)38989人、養(yǎng)老保險(xiǎn)12697人，完成52459名僧尼健康信息調(diào)查，3138名宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人及成員享受工作補(bǔ)貼。面對(duì)這些無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，難道我們不知道恩向誰(shuí)報(bào)嗎？今年是‘十三五’的開(kāi)局之年，州委十屆八次全會(huì)確立了‘圍繞一個(gè)目標(biāo)、突出兩個(gè)關(guān)鍵、抓好三件大事、實(shí)施六大戰(zhàn)略’總體工作格局，提出了全面建設(shè)美麗生態(tài)和諧小康甘孜的宏偉目標(biāo)，我們廣大僧尼也將與全州農(nóng)牧民群眾一起精準(zhǔn)脫貧、致富奔康，住上好房子、過(guò)上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣。面對(duì)來(lái)之不易的幸福生活和更加美好的發(fā)展前景，難道我們不知道在感恩中奮進(jìn)、在奮進(jìn)中感恩嗎？……然而，眼下我州部分寺廟在建設(shè)與管理中還存在著‘非法亂搭亂建、非法佛事活動(dòng)、未成年人員入寺’等突出問(wèn)題以及衛(wèi)生防疫、地災(zāi)火災(zāi)等安全隱患，這無(wú)疑與中央和省委提出的推進(jìn)藏傳佛教寺廟規(guī)范有序、良性發(fā)展的要求還有差距。要引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，難道我們就不能變心動(dòng)為行動(dòng)嗎？”以小見(jiàn)大的宣講、以事說(shuō)理的宣傳、以情感人的對(duì)話(huà)，使得宣講內(nèi)容都成了僧尼們愛(ài)聽(tīng)的大白話(huà)、通俗話(huà)和貼心話(huà)。這就是心與心相通，這就是情與情交融。
“他是基層宣講的土喇叭”，這是干部群眾送給他的親切稱(chēng)號(hào)；“他是我州基層宣講達(dá)人”，這是州縣領(lǐng)導(dǎo)送給他的特別評(píng)價(jià)；他的“六字真言”講解法即將被省委宣傳部編寫(xiě)入《基層宣講必讀》，這是對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近6年來(lái)，松吉尼瑪已累計(jì)參加“省委‘三下鄉(xiāng)’暨歡樂(lè)藏區(qū)行”、“黨的十八大精神走基層宣講”、“州委宣講團(tuán)和諧鄉(xiāng)村行”、“愛(ài)國(guó)、守法、感恩、團(tuán)結(jié)”基層群眾宣傳教育活動(dòng)以及入寺宣講近120場(chǎng)次，宣講腳跡遍布州內(nèi)12縣（市）62個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、57座寺廟；作為白玉縣基層群眾宣教荼的分管副部長(zhǎng)，他采取“糾紛突出地重點(diǎn)宣講、蟲(chóng)草采集地帳篷宣講、邊遠(yuǎn)牧場(chǎng)馬背宣講、搬遷戶(hù)異地宣講、重點(diǎn)人群里面對(duì)面宣講”等方式，切實(shí)走好“宣講最后一公里”，近700場(chǎng)次的現(xiàn)場(chǎng)宣講，16.37萬(wàn)份宣傳資料的發(fā)放，15.3萬(wàn)人次的群眾聆聽(tīng)，讓他津津有味地品味到了“苦并快樂(lè)著”的真實(shí)內(nèi)涵。
其實(shí)，生活在這片土地上的每一個(gè)人都是宣講員。當(dāng)我們?cè)敢庥眯闹v述發(fā)生在身邊的點(diǎn)滴變化和感人故事的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是如此幸福，越表達(dá)那種幸福感就越強(qiáng)烈，強(qiáng)烈的幸福感更讓我們且行且珍惜。
