《甘孜日報》 2013年12月09日
雪域天珠燈飾店。
天珠燈飾
因為有了電，人們的夜生活不再黑暗，光怪陸離的燈光扮靚城市，形狀各異、色彩斑斕的燈光讓夜晚的都市更加立體多彩。光環(huán)境、光空間、光藝術、光立方等新鮮概念讓人們對須臾不可分的燈光有了更全方位的認識。城市亮化、家庭照明離不開燈具，于是，形成了規(guī)模達上千億，集產(chǎn)、銷、研一體化的照明工程產(chǎn)業(yè)鏈，燈具研發(fā)來勢兇猛，個性化燈飾、融入地方文化元素的燈具，讓人們有了更廣闊的選擇空間。
隨著城鎮(zhèn)化的強力推進和日漸崛起的房地產(chǎn)，人們對燈具的需求更加多樣。廣闊的發(fā)展前景和短缺的供需形態(tài)，使照明設計吸引力不斷增加，大批專業(yè)人才正源源不斷涌現(xiàn)，新興的照明設計力量正在從根本上改變中國市場格局。在中國照明設計這片希望的田野上，三大體系、六大流派已初現(xiàn)端倪。
雪域天珠應運而生
雪域天珠燈飾是一家獨具藏族文化藝術特色的專業(yè)高端燈飾和裝飾廠，若一顆來自天域的璀璨明珠照亮了廣袤的雪域大地。雪域天珠燈飾具有藏族亮飾文化精髓，又彰顯傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的特色。無論在高原小城，還是藏居民宅，形似轉經(jīng)筒、天珠、綠松石的燈飾，無不散發(fā)出濃郁的藏民族文化藝術特色。
溜溜康定城，高樓林立，人們購買力不斷增強，對燈飾的需求也與日俱增。燈飾店鋪琳瑯滿目，在眾多燈飾店中一家名為雪域天珠的燈飾店，濃郁的藏民族特色撲面而來。因其獨特性，新奇性，該店迅速占據(jù)了甘孜州燈飾市場。記者數(shù)次采訪雪域天珠店，均因生意太好，店主運送燈飾去新都橋了，新都橋的街燈選用該店設計的藏式路燈；店主運送燈飾去白玉縣了，那里幾個賓館飯店定了雪域天珠的綠松石燈具；店主運送燈飾去道孚縣民居接待點了，明天就回。12月4日，數(shù)次與記者“違約”的與店主格桑郎杰終于接受了采訪，他是道孚縣人，過去一直在做旅游接待，開有一家泰寧商務酒店。因工作原因，他帶著游客穿梭于高原小城，各個酒店、民居接待點都留下了他的足跡。夜幕降臨，他舉頭望見那些千篇一律單調(diào)的白熾燈、日光燈或是與環(huán)境極不協(xié)調(diào)的吊燈時，精明的格桑郎杰看到了商機。在成都武侯祠，牛皮紙質做的燈具，樣式簡約，光線暗淡。他很受啟發(fā)，藏式燈飾在藏區(qū)市場處于空白狀態(tài)，而許多牧民或是賓館酒店的老板都希望買到具有民族特色的燈飾，不僅具有較強的觀賞性，還能夠體現(xiàn)和突出藏民族文化元素。格桑郎杰與幾位青海的朋友商量投資開一家具有民族特色的燈飾廠。這時，他們結識了援助西藏發(fā)展基金會廣東辦事處主任充旺尼瑪，他說，基金會可以在中國著名的“燈飾之都”——廣東中山設立項目，扶持他們興辦藏式燈具廠。
籌建藏式燈廠并非資金到位就可以生產(chǎn)，產(chǎn)品設計包裝是燈具能否站穩(wěn)市場的關鍵，他們從青海請來多名藏族畫家和設計師共同設計具有藏族特色的燈飾和飾品。產(chǎn)品既要多樣化，又要在燈具市場獨樹一幟，他們這個燈飾廠長期致力于傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代科技的融合應用，集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體，深得藏區(qū)群眾的喜愛。功夫不負有心人，獨特性、唯一性、民族文化元素的充分應用，公司不斷做大做強，產(chǎn)品遠銷歐美，在國內(nèi)也很受歡迎。
雪域明珠夢想起航
格桑郎杰自豪的告訴記者，雪域天珠燈飾深受廣大藏區(qū)人民的喜愛，公司采取現(xiàn)代化經(jīng)營管理模式發(fā)展，現(xiàn)有職工60余人，另外還在西藏、青海、云南等地開有十余家雪域天珠燈飾裝飾專賣店。眼下，公司在原有的傳統(tǒng)模式的基礎上又聘有一批專業(yè)的技術人才，在燈飾設計、生產(chǎn)等方面具備扎實的技術基礎。經(jīng)過七年左右的研究實踐，公司已擁有了多項專利技術和產(chǎn)品，并已有數(shù)百種研發(fā)產(chǎn)品上市。去年，公司加大了燈飾產(chǎn)品營銷推廣力度。隨著藏區(qū)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，藏區(qū)人民的生活水平不斷提高，物質和精神需求也日益增多。同時，國內(nèi)外喜愛藏族文化的人群快速增加，藏族特色產(chǎn)品的市場越來越廣闊。公司業(yè)務逐漸擴大，從加工制作普通家庭的燈飾裝飾，城市亮化工程所需的街道路燈，佛教寺廟佛具、擴展到藏區(qū)所需的各種飾品等。
格桑郎杰遺憾地說，盡管雪域天珠名聲在外，但一直沒有走入四川藏區(qū)市場，今年，他帶著自己的團隊在康定開辟了雪域天珠市場，輻射周邊藏區(qū)，而且“一炮打紅”，并深受廣大藏族同胞的喜愛，市場占有率節(jié)節(jié)攀升。今后，燈飾種類會不斷增加，市場前景會更好。公司將根據(jù)客戶對燈飾的需求，開展個性化設計，滿足不同顧客對燈飾的要求，體現(xiàn)顧客的文化品位。前不久，色達縣準備制作文化禮品，如何彰顯地方特色？公司設計師煞費苦心。格桑郎杰認為，街燈和城市照明工程具有鮮明的地方文化符號，游客和市民在觀賞五彩斑斕的燈飾時，可以領略豐富多彩的地方文化。
行走在藏區(qū)，看到許多藏族家庭都用公司精心設計的燈飾，格桑郎杰感到由衷高興。客人走進雪域天珠店內(nèi)選購燈具，被眼花繚亂的燈飾所吸引，覺得每一樣燈飾都是愛不釋手的藝術品，格桑郎杰主動幫助客人精心挑選，讓客人滿意而歸。有的家居與雪域天珠燈飾完全不匹配，他會建議店中的燈飾不適合客人家中的布局，建議到其他燈飾店看看。格桑郎杰說，對于雪域天珠燈飾，他不光只是為了銷售獲利，更多的希望是它的光芒散發(fā)在與它最融洽的地方，就像一身藏袍，不能頂個草帽一樣。
雪域天珠除了燈飾，還有設計擺設的藏飾品，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，格桑郎杰隨手指向“和睦四瑞”介紹說，它是藏族人代代尊崇的和諧象征。寓意深遠，大象背猴子，猴子背兔子，免子背小鳥的塔狀和諧畫面史稱“騰巴本喜”，四瑞圖早在公元四、五世紀的新疆克孜爾石窟和庫木拉石窟出現(xiàn)，其來源甚古。藏區(qū)非常推崇這個和諧、團結、祥瑞的飾品。格桑郎杰說，雪域天珠的商品能給人們帶去光亮，帶去和諧，他覺得自己的事業(yè)遠不止經(jīng)商，意義深遠。（見習記者 南澤仁 文／圖）
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