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“精神之鈣”應(yīng)補(bǔ)在實(shí)處

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年01月18日

    ■習(xí)

    今天,我們一說到理想信念,很多人就覺得太“高大上”,與現(xiàn)實(shí)不太“搭調(diào)”。這委實(shí)是一種誤會(huì),其實(shí)理想信念就在我們身邊,時(shí)常左右著我們的選擇與判斷,決定著我們的旨趣與行為。

    有位革命前輩,36歲從上海赴西藏工作,66歲才回到故鄉(xiāng),與愛人兩地分居整整30年,孩子們記不得父親模樣,到老感情都很平淡。為什么不帶愛人一起去呢?他說當(dāng)時(shí)上有老下有小,都去條件不允許,只得讓愛人留下來照顧。我曾問他:為什么不請(qǐng)求組織換人呢?他看了我一眼說:共產(chǎn)黨沒這個(gè)規(guī)矩。他的回答、他的眼神,無疑正是理想信念的一種生動(dòng)注釋。

    有的單位,因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì),干部普遍與家人聚少離多,兩地分居、不能照顧老小的情況很普遍。有對(duì)夫妻接到緊急任務(wù),只好匆匆請(qǐng)老人從農(nóng)村過來帶孩子。后來孩子生病了,老人對(duì)城市生活兩眼一抹黑,不知道醫(yī)院在哪里,急得直哭。人非草木,孰能無情?只不過很多時(shí)候,忠孝難兩全,家國難兼顧。他們做出舍小家為大家的抉擇,看似無情,也往往不為常人所理解,卻能堅(jiān)持下來,沒有一點(diǎn)理想信念的支撐,是不太可能的。

    由是觀之,理想信念無時(shí)不在,有沒有、是否堅(jiān)定,反映在行為選擇上都大不一樣。在相當(dāng)意義上說,行動(dòng)是衡量理想信念牢固程度的唯一尺度。怎么學(xué)習(xí)、怎么表態(tài)很重要,怎么做更重要,尤其是在那些大是大非的原則問題上,在黨的紀(jì)律規(guī)矩的遵從信守上,更見理想信念的力量。

    比如,面對(duì)全天候開啟的監(jiān)督“探照燈”,許多同志能夠坦誠接受監(jiān)督,盡管有的舉報(bào)反映問題并不屬實(shí),但他們自始至終都能認(rèn)真配合組織,坦然面對(duì)。也有人面對(duì)調(diào)查核實(shí),跟組織捉迷藏、擠牙膏。對(duì)于違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的問題,有人總是怪罪環(huán)境,甚至覺得規(guī)定太死影響工作。也有領(lǐng)導(dǎo)自稱業(yè)務(wù)干部,不懂黨的工作,或者擔(dān)心處分干部會(huì)影響士氣。還有的覺得連吃個(gè)飯都要管,未免小題大做,甚至發(fā)出“又要馬兒跑、又要馬兒不吃草”的怪論。面對(duì)監(jiān)督的不同態(tài)度和行為,歸根到底都是從理想信念這個(gè)源頭開始分野的。

    在這個(gè)意義上,理想信念不能空論,而要找尋現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo),更要用一件件具體的事情去檢驗(yàn)、砥礪。我們不能說,某一件事情的選擇上,一些人的做法缺少境界格局、過于考慮個(gè)人利益,就上綱上線說他的理想信念有問題。但我們可以從這些行為與選擇中尋找思想的根源,主動(dòng)去觸動(dòng)思想、觸及靈魂,不斷補(bǔ)充自己的“精神之鈣”。

    董必武同志曾回憶:如果在長征開始的時(shí)候知道要走兩萬五千里,要走過那么多的無人區(qū),要走過那么多的雪山草地,很多人會(huì)不會(huì)跟著走那么遠(yuǎn)呢?還真不好說。再堅(jiān)定的戰(zhàn)士,也不是生來就那么堅(jiān)定的。只有不斷補(bǔ)充“精神之鈣”,才能鍛造鋼鐵戰(zhàn)士。而最有效的補(bǔ)“鈣”辦法,正是把自己擺進(jìn)去,做到有的放矢、學(xué)以致用,切不可“學(xué)歸學(xué)、做歸做”。

    


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