甘孜日?qǐng)?bào) 2022年09月15日
◎宋偉
“養(yǎng)之貴素,使之貴器”出自明代著名改革家和政治家張居正所撰的《論時(shí)政疏》,“才者,材也,養(yǎng)之貴素,使之貴器。養(yǎng)之素則不乏,使之器則得宜”,意指好的人才就如同參天之樹,在人才培養(yǎng)時(shí)貴在保持其本性,使用時(shí)貴在發(fā)揮其特長。這體現(xiàn)了追求“人事相宜”的人才觀,即讓治國和用人相協(xié)調(diào),讓人才培養(yǎng)與具體工作相符合,才能真正把人“選得準(zhǔn)”“用得好”,發(fā)揮不同人才的長處,促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的成功
育才造士,為國之本。今年出版的第9期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記重要文章《加快建設(shè)科技強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)》,其中總書記引用“才者,材也,養(yǎng)之貴素,使之貴器”,號(hào)召廣大院士做甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的表率,鼓勵(lì)年輕人大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,讓青年才俊像泉水一樣奔涌而出。
在中國古代政治思想史上,不乏對(duì)人才觀的豐富描述。“思皇多士,生此王國。王國克生,維周之楨;濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧”,這是《詩經(jīng)·大雅·文王》中的話,說的是周文王尊賢禮士,賢才濟(jì)濟(jì),所以國勢(shì)強(qiáng)盛?!墩撜Z·為政》記載了孔子對(duì)選賢任能的觀點(diǎn),認(rèn)為“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服”,核心意思是只有提拔正直的人才,百姓才會(huì)服氣。對(duì)于人才成長規(guī)律,《管子·權(quán)修》中有言,“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”,這反映了人才培養(yǎng)需要經(jīng)過長期的過程。漢代王充在《論衡·累害》中提道,“采玉者破石拔玉,選士者棄惡取善”,指出了選拔人才必須要選擇品行善德的人,而摒棄品性向惡的人。
不僅如此,中國古人很早就提出了人盡其才、才盡其用的理念。老子在《道德經(jīng)》中所言,“善行,無轍跡;善言,無瑕謫;善數(shù),不用籌策;善閉,無關(guān)楗而不可開;善結(jié),無繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物”,這里反映的就是人盡其才、物盡其用的思想?!痘茨献印け杂?xùn)》中指出“若乃人盡其才,悉用其力,以少勝眾者,自古及今,未嘗聞也”,這體現(xiàn)了每個(gè)人才充分發(fā)揮天賦才能的重要性。司馬光在《稽古錄·卷十六》提出“凡用人之道,采之欲博,辨之欲精,使之欲適,任之欲?!保庵敢坎胚m用,讓人各得其所、發(fā)揮特長。事實(shí)上,這些觀點(diǎn)都折射出“養(yǎng)之貴素”和“使之貴器”的哲學(xué)意蘊(yùn),道出了人才培養(yǎng)和選任的關(guān)鍵所在。
治國之要,首在用人。中國共產(chǎn)黨在中國傳統(tǒng)文化中汲取了人才“貴素”“貴器”的政治智慧,自中國共產(chǎn)黨成立以來就十分重視選賢任能,這也成為我們黨能夠在各個(gè)歷史時(shí)期取得勝利的重要原因之一。毛澤東在新民主主義革命時(shí)期就曾提出“在中國人民的偉大的斗爭中,已經(jīng)涌出并正在繼續(xù)涌出很多的積極分子,我們的責(zé)任,就在于組織他們,培養(yǎng)他們,愛護(hù)他們,并善于使用他們。政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,這充分反映了“為政之要,惟在得人”的干部選用理念??v觀黨的百年發(fā)展歷程,始終堅(jiān)持干部隊(duì)伍建設(shè)作為黨的一項(xiàng)重大工程來抓,使黨的政治路線、思想路線和組織路線得到了有效的貫徹執(zhí)行,選賢任能成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著優(yōu)勢(shì)。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”新的時(shí)代背景下,黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就更加迫切需要培養(yǎng)造就一支強(qiáng)黨興黨、強(qiáng)國興國的干部隊(duì)伍。我們黨深刻把握選賢任能的歷史經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)從源頭上選拔培養(yǎng)干部,把堅(jiān)定的理想信念作為首要標(biāo)準(zhǔn),從政治信仰、政治立場(chǎng)、政治意識(shí)等方面進(jìn)行考察,確保干部的“貴素”本性不偏移;堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,實(shí)現(xiàn)干部選得準(zhǔn)、用得好,確保使用干部“貴器”的目標(biāo)精準(zhǔn)到位。同時(shí),在干部培養(yǎng)中秉持“嚴(yán)管厚愛”,持續(xù)加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),在從嚴(yán)管理中提升了廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的能力。
選賢任能,乃黨之大計(jì)、國之大計(jì)。習(xí)近平總書記指出,我們要應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局、謀復(fù)興,關(guān)鍵是要把黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,聚天下英才是成就偉業(yè)的根本,群賢畢至是黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,從干部隊(duì)伍建設(shè)角度,必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì),始終從源頭上抓好選人用人這個(gè)核心問題。從中國古代的“伯樂識(shí)馬”到今日華夏的見賢思齊,選賢任能的人才取向已經(jīng)成為當(dāng)代中國治國理政的制勝法寶。在新的歷史方位,譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家嶄新篇章,我們要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā),以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民的偉大奮斗中來。
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