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東女國(guó)女王與古碉的傳說(shuō)

《甘孜日?qǐng)?bào)》    2014年06月16日

    民間有這樣的傳說(shuō):東女國(guó)女王在梭坡遷都三次,攤交(地名)是扎久·孟座(地名)的前身。
    最早女王國(guó)都在攤交。攤交的東南面是一條很深很長(zhǎng)的峽谷。峽谷長(zhǎng)達(dá)幾公里,深二百米以上。峽谷兩岸是寸草不生的懸崖陡峭,連猿猴也難攀爬。峽谷成了女王的天塹,她把國(guó)都定在攤交,取其易守難攻的地理優(yōu)勢(shì)。故而,東女國(guó)女王被人們認(rèn)為:攤交甲布是智謀超人的女王。至今還流傳著這樣一句話:“你像攤交毛西母”。“毛兩母”是才智超人,樣樣都懂的意思。今天,聰明有能力的人都被比作攤交毛西母。攤交有古碉,有古建筑物遺址。這些遺址地面上大部消失,只有在改土、修建時(shí),扒開(kāi)地面上的泥土,才會(huì)看見(jiàn)地下的古建筑物。
   東女國(guó)女王當(dāng)時(shí)有權(quán)有勢(shì),周邊的土司都要向她交稅,因此,她的財(cái)力相當(dāng)豐富。在定都攤交期間,為了抵抗其他部落的攻擊,女王撥所需費(fèi)用,調(diào)動(dòng)下屬土司的匠人,利用當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的力量修建碉樓。東南面因數(shù)百米深深峽谷形成的天塹,不需要碉樓防衛(wèi)。女王修建的碉樓主要分布在西北面。今天可以看到,從梭坡鄉(xiāng)莫落村的古碉群到左比村的碉王,十多座古碉整齊地排列在攤交西北的同一條線上,而且這十多座古碉間的距離相差不大。據(jù)傳說(shuō):這些古碉是女王應(yīng)付來(lái)犯者的戰(zhàn)碉,因此梭坡鄉(xiāng)左比村和莫落村屬于女王的內(nèi)務(wù)村,肩負(fù)著保衛(wèi)女王的重任。
   女王國(guó)都以北二、三百米處,有個(gè)地方叫“高九”,“高九”藏語(yǔ)意思是小門(mén)。傳說(shuō),當(dāng)時(shí)以女王國(guó)都為中心,周?chē)?、三百米處修有圍墻?ldquo;高九”是圍墻上的小門(mén)。女王在攤交不知生活了多少年代。有一年女王國(guó)都下方出現(xiàn)大滑坡,女王認(rèn)為,這是不吉之預(yù)兆,因此,決定遷都。
   經(jīng)過(guò)多次選擇搬遷的地點(diǎn)后,女王決定搬遷到八梭村東面有個(gè)叫“扎久”的地方。遷都到這個(gè)地方,女王就不叫“攤交甲布”了,而叫“扎久甲布”。周邊的土司仍是她的下屬土司。女王每年同樣獲得下屬土司的上貢。為了鞏固女王的地位,她用同樣的方法修建了八梭村和納依村的古碉。梭坡鄉(xiāng)和中路鄉(xiāng)來(lái)往的路只有一個(gè)翻山口,女王在翻山口修了一座碉,作為哨碉。有不明身份的人在梭坡到中路這條路上,哨碉就燒火放煙,傳遞信號(hào),引起防守人員的警惕。翻山口上面的神山下有一群古碉,女王將防守人員長(zhǎng)年布置在這群碉里。東女國(guó)王在扎久期間,每年同樣要征收周邊土司的稅,征收的稅類(lèi)分別是:金、銀、茶、鹽、酥油、糧食等。周邊土司上交稅時(shí),要出動(dòng)大批人馬,當(dāng)時(shí)交通不便,要翻山越嶺才能到達(dá)。西北方向來(lái)的要翻中路和梭坡之間的山,這方人到來(lái)時(shí),女王就在納依村接待。該村有柴草房,有下鞍房,還有慶功壩;東南方向上交稅時(shí),要翻梭(池邊),經(jīng)過(guò)一口井。這口井的水是女王的專(zhuān)用飲用水,從井到碉樓之間在地下安有秘密輸水管,一旦發(fā)生戰(zhàn)亂,她們就不需要出門(mén)挑水,守在碉內(nèi)應(yīng)對(duì)。
   女王最后的一次遷都是在紗孟座。在當(dāng)?shù)厝藗兊膫髡f(shuō)中,“紗孟座甲布”也是當(dāng)時(shí)相當(dāng)強(qiáng)大的一個(gè)甲布。
   以上傳說(shuō),引起了我的思考和分析,修碉和東女國(guó)女王有沒(méi)有關(guān)系呢?我認(rèn)為可能有。因?yàn)椋?ldquo;扎久”是女王的國(guó)都,國(guó)都西方有個(gè)叫“七家寨”住七戶人家的小村,在這個(gè)寨子里現(xiàn)在還看得見(jiàn)11座古碉和殘碉,“扎久”國(guó)都西北方也有個(gè)叫“五家寨”的只有五戶人家小村,在這個(gè)小寨里有9座古碉和殘碉。五戶人家修9座碉,七戶人家修11座碉有什么用呢?這就不得不讓人三思了。修碉需要大量的資金和人力,根據(jù)現(xiàn)在的條件可以分析,梭坡自古以來(lái)交通條件很差,經(jīng)濟(jì)來(lái)源不豐富,解放前,人們靠種糧和養(yǎng)一點(diǎn)家畜為生,古代也肯定不例外。在這樣的條件下,古代的農(nóng)戶修碉百分之百是不可能的。五戶人家修9座碉,七戶修11座碉更是不可能的。因此,可以假設(shè)梭坡留下的很多古碉是東女國(guó)女王設(shè)計(jì)并主持修建的。
 
   今天,我們眼前看到的古碉及殘碉,大概只占古代古碉總數(shù)的60%左右,很多古碉已從地面上消失,沉沒(méi)在地下了。由于日久天長(zhǎng),漫長(zhǎng)的歲月卷走了燦爛輝煌的歷史文化。如今,我們耳鼓里聽(tīng)到的只有老人們的傳說(shuō)。 (甘戈)
 
 
 
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