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哈達(dá)

甘孜日報    2018年03月29日

    ■田勇

    1

    轉(zhuǎn)眼間,藏歷新年到了。雷維耶已經(jīng)完全蟄心于這里的牧場生活。“貧窮,卻保護(hù)了它的原生態(tài)文化!”誰說的,雷維耶不記得了,但貧窮是可以被改變的。事實上,有經(jīng)商天賦的他計劃著天暖以后,要不要運出這大山里的土特產(chǎn)?當(dāng)然,就只是改變一下瓊達(dá)一家的生活,貪婪這個詞永遠(yuǎn)用不到雷維耶身上。

    在側(cè)山的西姆措湖邊搭建獨處的房子,只有諾雍的阿爸。所以在夜間傾聽果洛山轟然的雪崩的聲音,雷維耶反而能靜下心來,思考他第一眼見到,就如骷髏般的男人:為了一處安靜的世外的生活,居家遷出村子,到西姆措落足,過著更接近原始的日子。為了擺脫貧困,又千里迢迢去往圣城,做藏紅花和貝母等的買賣。這顯然是個矛盾的決定,如果再有一重意思,就像那些的藏族兄弟姐妹一樣,為了離佛更近些、為了朝圣、雕琢心底的那份永恒信仰!

    這湖泊寧靜地,有時只能聽見自己心跳的聲音。因了冬季,遠(yuǎn)處臨山的瀑布掛上了剔透的冰凌。小島上,那些不知名的鳥兒,整天唱著并不憂郁的歌。在雷維耶的資助下,瓊達(dá)從親戚桑吉措家,買來了兩大兩小四頭牦牛、數(shù)只的山羊。

    時常,雷維耶會牽上諾雍的手,沿著一條蜿蜒的小河,去看不遠(yuǎn)處那個叫妖女的湖泊。一樣的湖水,一樣地安然,為何就叫了那么個名字。是人為的,潛意識里的定位吧!有了美麗,就需要丑惡的托舉;有了生,需要有死亡的時刻提醒。人活著才有了色彩和意義。是不是這樣理解?雷維耶不想堅持這樣的思緒。

    “現(xiàn)在,或者永遠(yuǎn)不需要答案?!崩拙S耶順手團(tuán)了個雪球,跟諾雍康卓一起向背面的西姆措投去。

    大年二十九的晚上,瓊達(dá)家火爐上的“古突”冒了好一會泡了。嘴饞的惹索瓦,端著個空碗,在期待著。諾雍康卓正在揉搓掌心里的青稞面團(tuán),不一會的功夫,一個嫵媚的妖女出現(xiàn)在雷維耶的面前。這哪里是什么妖女??!真正的發(fā)絲、青稞粒嵌成的眼睛、紅顏料涂成的腮紅。大概花了諾雍一個小時的時間。自然地,雷維耶想起了白日里見到的妖女湖。

    一邊的阿媽瞅了諾雍一眼,但還是舉手把妖女?dāng)R入木地板上的陶罐里。然后在暖暖的爐火和冉冉的酥油燈光里,小心地將古都放入口里。

    “阿媽啦,我的是鹽巴?!比撬魍吲d奮地叫道。

    “像是一個懶惰的孩子。”瓊達(dá)笑著應(yīng)道。(鹽巴象征懶惰。)

    “是辣椒呢?!敝Z雍輕輕吐出口里的辣椒,不好意思地對著雷維耶笑道。

    “女孩子,以后要少說話。”瓊達(dá)白了諾雍一眼。(辣椒象征說話利害,刀子嘴,豆腐心。)

    “這個我倒沒看出來呢?!崩拙S耶道。

    “怎么會有碎碗渣呢?還是青花的呢!”雷維耶做了個夸張的表情道。

    “看來你在我們家做的事還是太少了?!边B惹索瓦都知道吃到瓷器象征好吃懶做的人。弄得大家笑了個底朝天。

    “我是覺得自己沒做夠呢,光記著欣賞雪山啦!”這解嘲的一句,讓大家再次笑成一團(tuán)。于是雷維耶假裝不好意思地,埋下頭,接過瓊達(dá)遞過來的面團(tuán),聽她邊揉搓邊念叨:“一年十二個月,晝夜三百六十五天,心中的苦惱,身上的疼痛,疾病四百六十類,邪氣八十種,由你帶到東海岸邊?!蹦钔旰?,從邦典上揪下一根線絲粘到面團(tuán)上,再緊緊握住,留下清晰的手印。再扔到陶罐中去。雷維耶他們學(xué)著瓊達(dá)的動作,一起做了。接著,瓊達(dá)讓惹索瓦和雷維耶各點上火把,諾雍康卓端著陶罐:

    “普姆啊!使勁把妖女扔遠(yuǎn)點,千萬別回頭,千萬別……”

    “快出來吧妖女,快點吧?!焙箢^的雷維耶分明感覺惹索瓦的聲調(diào)帶有哭腔。

    “出來吧,吃‘雪薩’的魔女,出來吧,白手和面的妖女?!毖┑乩?,瓊達(dá)的聲音給了惹索瓦少許的力量。

    在最后拋出陶罐的瞬間,諾雍康卓還是看了一眼雷維耶,轉(zhuǎn)了個身,面向西姆措的方向。

    大年初一過后的某天,木屋頂上豎立的由代表著藍(lán)天、白云、火焰、綠水和黃土的五種顏色的布片,縫制的塔覺(即:新年祈愿樹。)成了唯一飄揚在西姆措上空的旗幟。

    2

    當(dāng)西姆措湖邊的草甸開滿金黃色格桑和粉紅的杜鵑時,雷維耶終于脫下厚重的瓊達(dá)為他縫制的藏袍。他使用的藏刀是諾雍康卓爸啦留下的,經(jīng)過一冬的‘煙熏火燎’,如果不是這高大的身材,乍一看,你還真分不出雷維耶是安多漢子,還是歐洲人。

    今天是小牦牛產(chǎn)奶的日子。瓊達(dá)早早地喂了把嫩草,將小牛牽到干凈些的草地上。當(dāng)她俯下身子,揉搓牦牛脹鼓鼓的乳房時,小牛還是掙扎了下。瓊達(dá)于是安慰了它幾句,掌心的動作由慢到快,適時地,惹索瓦遞過鐵桶。也只是眨眼間,雪白的初乳噴濺到桶壁上,發(fā)出清脆的“嗤嗤”聲,而濺入桶底的,則是如鼓的“咚咚”。像春天的小馬蹄敲打在松軟的土地,伴隨迎面飄來的初乳香,雷維耶徹底地醉了,故意做起傾倒的動作,一旁的惹索瓦大笑著,也假裝攙扶他一把。

    春天是個充滿希望的季節(jié),可在雷維耶心底,打從進(jìn)入高原的那一刻起,就沐浴著希望。

    爸啦的過世,之于瓊達(dá)一家,并未見沒頂?shù)谋瘋?。無論是在拉薩還是果洛,他們一如既往地努力活著。這讓雷維耶認(rèn)識到,希望亦是與生俱來的,無論是在遠(yuǎn)古還是今朝,如果活著需要一個理由,那就是希望。那不勒斯繁衍的是濕熱浪漫的海洋文化,跟它截然相反的,是干寒卻又蘊藏?zé)o限生機的高原圣地。這里的每一朵花都是鮮嫩的,一塵未染的。這里的每一片云皆是干凈地,似乎透明的天地圖騰。生活在這樣的環(huán)境中,你還有什么理由為暫時的貧困而日日自責(zé),為過往的事情而深度悲傷?

    此刻,跟諾雍康卓一起出來放牧的雷維耶躺倒在霞光燦爛的草地上:

    “看晚霞多明亮,閃耀著金光,海面上微風(fēng)吹,碧波在蕩漾。在這黎明之前,請來我小船上,桑塔·露琪婭!桑塔·露琪婭!桑塔.露琪婭!桑塔.露琪婭!”不知覺地,雷維耶哼起故鄉(xiāng)的謠曲,淚水洇濕了面龐。

    “轉(zhuǎn)山的卓瑪,你將要路過果洛山的腳旁,你可見額頂?shù)难┥彴?!在為您開放。

    背水的卓瑪,你將要來到西姆措的湖畔,你可見湖中的身影??!在為您等待……”

    不遠(yuǎn)處,諾雍康卓唱起的民歌,讓雷維耶的胸口微微震顫!這像百靈一樣的歌聲,只有在高原才能一見。細(xì)微地,諾雍的歌聲飄過,已經(jīng)站立身子的雷維耶望見,西姆措的湖面蕩起了漣漪,就連遠(yuǎn)處的雪山,也會飛落塊狀的雪片。于是雷維耶走近小諾雍的面前,彼此唱響家鄉(xiāng)的歌,遙望不老的云天。

    瓊達(dá)抑揚頓挫的喚歸的聲音,讓雷維耶回落到現(xiàn)實中來。他協(xié)助諾雍騎到烏黑的牦牛背上,自己牽著韁繩,像夢中進(jìn)發(fā)。也是在這一夜,雷維耶喝到此生第一碗溫?zé)岬年笈3跞?;也是在這一夜,諾雍康卓和惹索瓦嗅到了地中海的氣息,那氣息中夾雜太多夢幻而又真實的雷維耶童年的身影。

    清晨,巍峨的果洛大雪山,覆蓋著一層厚厚的金光。雷維耶望了望還在身邊熟睡的諾雍姐弟,輕手輕腳地打了盆溫水,痛快地洗了個臉。昨晚,不知什么時候,屋頂和院內(nèi)的草地上落了層碎雪。

    “怪不得,快醒時有些冷呢?!崩拙S耶自忖道。

    只是,平靜中的雷維耶,還無法感應(yīng)和預(yù)測,即將發(fā)生的,將徹底改變他和孩子們?nèi)缃竦囊磺械氖虑椤?/span>

    (未完待續(xù))


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