甘孜日報 2018年09月20日
海上生明月。 苗青 攝
◎張金剛
時至中秋，萬物成熟；果實累累，遍地金黃。幾多辛勤，幾多歡欣，豐收一派，醉了鄉(xiāng)野。
田野。飽滿的玉米，如凱旋的士兵，挺直腰桿，頂著纓須，奉上玉穗；殷實的葵花，如嬌羞的婦女，低頭含胸，卸去榮妝，孕育籽盤。壓枝的紅棗，如顆顆寶石，綴滿枝頭，只待上竿；熟透的蘋果，如張張笑臉，緋紅嬌羞，引人采摘。還有低垂的谷穗、焦黃的柿子、脆生的蘿卜……烈日下，農人辛勤勞作，心中的喜悅隨著汗水在田間恣意滴灑。
庭院。那株石榴，黃葉枯落，火紅的果實擁擠掛滿；摘一個，紅亮的籽粒爆裂開來，細細品嚼，回味無窮。那架葡萄，藤蔓拉扯，嫩紫的提子累累垂綴；采一串，如玉的珠豆晶瑩剔透，輕輕咬食，滿口溢汁。還有鵝黃的梨子、碩大的南瓜、爬墻的扁豆……月光中，捧出噴香的瓜果，供月品嘗，豐收的祈愿伴著甜蜜對皎月默默期許。
月圓中秋，皓魄當空；一泄千里，光華滿天。幾多尊崇，幾多思緒，玉盤一輪，共享古今。
冰輪寒照，引得世人萬般遐想。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥，美麗的傳說，千古流傳；李商癮的“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”、李白的“欲斫月中桂，持為寒者薪”、辛棄疾的“誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發(fā)”，凄美的詩句，千年誦嘆。
皎月無瑕，招得世人傾心追隨。蒙古族追月、赫哲族祭月、德昂族串月、阿細族跳月、苗族鬧月、藏族尋月……天上之月，心中之神；沿襲之俗，樸素之崇。張若虛的“江天一色無纖塵”，數字極言月之高潔純澈，淡泊灑脫；曹松的“直到天頭天盡處，不曾私照一人家?！睌嫡Z道盡月之公正普照，澤被人間。惟此，才有“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”的傾慕與景仰。
明月永恒，喚得世人無限思索。李白的“今人不見古時月，今月曾經照古人?！笨畤@：明月閱盡人間變幻，恒久相照，而人間卻世事滄桑，光陰荏苒。蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”慨嘆：月圓月缺，月月輪回，似是人間悲喜，更迭不息；坦然以對，從容生活。借月，品得人生百味，悟得人世哲理。
天涯共月，惹得世人幾多相思。蘇軾云：“但愿人長久，千里共嬋娟?！敝x莊賦：“隔千里兮共明月?！睆埦琵g言：“海上生明月，天涯共此時?！痹S渾詩：“唯應待明月，千里與君同?！庇H朋好友，佳期難聚；一片相思，寄于明月?？缭綍r空的距離，你亦明月，我亦明月，共享明月，心心相通。如此，思鄉(xiāng)、懷友、念親、戀人，斷可遙寄明月，神交天涯。
月兒圓圓，眾星簇擁；月餅圓圓，味美香甜。幾多歡笑，幾多祝愿，人月團圓，天上人間。
中秋月餅，寓意團圓。明代田汝成在《西湖游覽志余》中寫道：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意?！本?、廣、蘇、甬（寧波）各式月餅，風味獨具；冰糖、豆沙、肉類、苔菜，佐以桃仁、花生、瓜子、松子，各種餡料，異彩紛呈；月宮、嫦娥、玉兔、桂花，各類圖案，精美絕倫。小小月餅，包融豐收，寄寓團圓，唇齒間品閱中華民族亙古不變的團圓美滿之情愫。
明月中天?；虼扒皫装?，或葡萄架下，或開闊屋頂；一張八仙桌，一盤月餅，幾盤果品，幾杯美酒；家人圍坐，其樂融融。小孩子歡唱兒歌，品嚼月餅，盯著月亮找嫦娥、尋吳剛；大人們品著美酒、吃著水果，伴著月光嘮秋收、思游子；年青人月下打開手機，短信祝福，溝通情誼；老年人月下凝注雙眸，深情懷舊，深思未來。家家戶戶，籠著月光，共話家常，一派祥和。
春華秋實，歡慶豐收；品饈賞月，萬家團圓。幾多期許，幾多感嘆，詩意中秋，神州和諧！
