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清明話(huà)插柳

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年04月01日

   ◎鐘芳

   清明又至?!稓v書(shū)》載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”在我國(guó)的二十四個(gè)節(jié)氣里,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。古時(shí)的清明,也稱(chēng)“柳節(jié)”,以柳為載體的民俗活動(dòng)可謂多矣。其中,流行最廣泛的是插柳戴柳。民諺中就有“清明不插柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”之類(lèi)的說(shuō)法。

   柳生長(zhǎng)于水畔河邊,于清明前后發(fā)芽、抽枝,是早春最具代表性的植物,有強(qiáng)大的生命力,折取一枝縱橫倒順插之都能生長(zhǎng)。因?yàn)椤傲迸c“留”諧音,古人常常以折柳來(lái)抒發(fā)離別時(shí)的不舍之情?!对?shī)經(jīng)》里就有“昔我往矣,楊柳依依”的詩(shī)句。《本草綱目》則曰:“柳釋名小楊、楊柳,性苦寒無(wú)毒,主治吐血咯血刀傷出血、大風(fēng)疬、丹毒、風(fēng)蟲(chóng)牙痛、無(wú)名惡瘡、瘤癥等幾十種疾患,被收入五十余個(gè)方劑,實(shí)可謂世間救命之良藥?!?/span>

   清明插柳的風(fēng)俗可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,有說(shuō)是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。較普遍的說(shuō)法是為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的忠臣介子推。據(jù)說(shuō)他為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下,讓晉文公和百姓痛心不已。第二年,晉文公率群臣上山祭拜介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)背靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,定那一天為清明節(jié),并當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此,民間便有了插柳和戴柳的習(xí)俗。

   北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶(hù)上,百鬼不入家?!绷茯?qū)邪卻鬼,古人視之為“鬼怖木”。據(jù)《灌頂經(jīng)》所稱(chēng),禪拉比丘曾以柳枝咒龍,觀音又以柳枝沾水濟(jì)度眾生。清明節(jié)祭祖掃墓,是百鬼出沒(méi)討索之時(shí),為了保護(hù)人們不受鬼魂的侵?jǐn)_,辦法就是插柳于戶(hù),戴柳于首。同時(shí),插柳也總與避免疾病有關(guān)?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》等諸多古代醫(yī)書(shū)對(duì)柳之根、皮、枝、葉的醫(yī)用價(jià)值均有記載。古人認(rèn)為,柳枝能夠降除瘟疫。于是清明時(shí)節(jié),“插柳于門(mén)外,以辟不祥”,“插柳條于明堂,驅(qū)蟲(chóng)、辟邪、佑護(hù)一家平安”。

   清明柳俗,唐宋時(shí)期已十分盛行。祭祀完畢,人們不僅門(mén)前插柳枝,而且還在頭上戴個(gè)柳條帽圈,坐著插滿(mǎn)柳條的車(chē)子、轎子,踏青游玩。唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》云:“唐中宗三月三日,賜侍臣細(xì)柳圈,言帶之可免蠆毒?!薄短茣?shū)·李適傳》也說(shuō):“細(xì)柳圈辟癘。清明節(jié)把柳條挽成圓環(huán)分贈(zèng)群臣以作驅(qū)邪之用。到唐末黃巢起事時(shí),規(guī)定以清明為期限,以戴柳為信號(hào),乃取柳樹(shù)生機(jī)勃發(fā)、容易成功之寓意。

   “忽見(jiàn)家家插楊柳,始知今日是清明?!彼纬懹芜@句詩(shī)流傳很廣,詩(shī)人一看到家家門(mén)口插柳條了,便知道清明節(jié)到了。宋代呂原明《歲時(shí)雜記》載:“今人寒食節(jié),家家折柳插門(mén)上,唯江淮之間尤勝,無(wú)一家不插者?!庇械牡胤竭€用面和棗做成飛燕狀的食品串在柳條上,插到門(mén)上,稱(chēng)作“子推燕”。吳自牧《夢(mèng)梁錄》載曰:“清明交三月,節(jié)前兩日謂之寒食,京師人從冬至后數(shù)起至一百五日,便是此日,家家以柳條插于門(mén)上,名曰明眼。凡官民不論大小家,子女未冠笄者,以此日上頭?!贝髁€作為成年的標(biāo)志。據(jù)此,后世便有“紀(jì)年華”之遺俗,并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習(xí)俗。這是以戴柳表現(xiàn)出對(duì)青春年華的珍惜與留戀,又賦予春柳更美好的意象。

   明清時(shí)期全國(guó)各地,特別是江南一帶,男女戴柳之俗蔚然成風(fēng)。明朝田汝成的《西湖游覽志余》:“家家插柳滿(mǎn)檐,青茜可愛(ài),男女或戴之?!鼻宕鷹铐y華的《插柳枝》詩(shī):“清明一霎又今朝,聽(tīng)得沿街賣(mài)柳條。相約比鄰諸姊妹,一枝斜插綠云翹?!泵枋龅亩际钱?dāng)時(shí)清明節(jié)民間插柳條的習(xí)俗?!兜劬q時(shí)紀(jì)勝》載曰:“每清明將至,京城男女扶老攜幼,早備酒菜燒紙,掛帶柳枝柳圈,乘車(chē)坐轎到郊外祭祖掃墓?!奔漓胪戤?,人們常常要折些柳枝將供品串起來(lái),沐浴著春光,有的則把柳條編成花環(huán)狀,戴在頭上,踏青郊游、歌舞歡慶。

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