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尋常事物背后的隱秘與美好

甘孜日?qǐng)?bào)    2021年06月09日

◎彭忠富

周華誠(chéng)是作家中的另類。他本來在新聞媒體工作,有著優(yōu)渥的工作和生活環(huán)境。由于父親的影響和對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜愛,他辭去工作,回到鄉(xiāng)下老家,跟父親一起種田,成了一位地道的農(nóng)民。也許,很多人會(huì)為周華誠(chéng)感到可惜,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這不是又從起點(diǎn)回到起點(diǎn)了么?但是周華誠(chéng)絕不是一般意義上的農(nóng)民,他被稱之為稻田工作者,其文創(chuàng)品牌“父親的水稻田”在業(yè)界聲譽(yù)日隆,被譽(yù)為生活美學(xué)的觀察者和研究者。

周華誠(chéng)說,“我們現(xiàn)在的人,大概算是活得很粗糙、簡(jiǎn)陋、潦草的。我們想要找回來的,其實(shí)是我們的心靈,對(duì)美的感受能力”。每年春天,稻友們一起,會(huì)來周華誠(chéng)老家的村子里插秧。到了秋天,大家又會(huì)紛紛從城市里出來,回到這一片田里收割稻子。插秧、割稻的魅力難道比城市的燈紅酒綠還有意思么?事實(shí)真是如此,周華誠(chéng)談到,“我們?cè)诘咎镞呉鞒?,在燭光里讀詩。在雨中行走,在烈日下勞作。在田埂上閑坐,看流云從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頭,一點(diǎn)點(diǎn)地流淌,流到我們的頭頂,再流到另一個(gè)地方去?!?/span>

可見,周華誠(chéng)與其他農(nóng)民的本質(zhì)區(qū)別在于,他是以文人的心態(tài)和視界來與莊稼、田地乃至大自然打交道,從而發(fā)現(xiàn)了種田的樂趣。興趣是最好的老師,只要熱愛,那么我們便會(huì)持續(xù)地關(guān)注某個(gè)事物。由長(zhǎng)滿稻子的田野推而廣之,周華誠(chéng)對(duì)于山野也頗有興趣。他一次次地走進(jìn)錢江源頭開化縣的山野之中,那里的原始森林、流泉飛瀑、昆蟲野獸、飛鳥與魚、樵夫耕農(nóng)等人、景或物,讓周華誠(chéng)感到詩意、質(zhì)樸、細(xì)致、溫柔。

周華誠(chéng)感嘆道,“自然山水為我們提供了一些更富有深意,更加緩慢、詩意和美好的部分。” 山水自然贈(zèng)予我們的,遠(yuǎn)比我們知道的要多得多。“心之所向,素履以往?!弊髡咝乃蛲?,是月光溪水,晚霞落葉,鳥鳴蟲吟,蔬食美酒,更是山野生活的緩慢、詩意與寧靜。周華誠(chéng)最新出版的《素履以往》包括“月光溪水,晚霞花朵”“只向美好的事物低頭”等四部分,收錄了《一場(chǎng)雨突然而至》等31篇文章,是作者一年多來行走于錢江源頭開化縣的點(diǎn)滴記錄。

周華誠(chéng)行走于向往已久的山野之間,以平等之心,探尋熟視之下的詩性與詩情,注重自然與心靈之間的對(duì)話。譬如他在《擊壤歌》中以先秦時(shí)期流傳的民歌“日出而作,日入而息……”為核心元素,講述自己重訪錢江上游里秧田村某農(nóng)家食宿發(fā)現(xiàn)的變化。周華誠(chéng)驚訝地發(fā)現(xiàn)僅僅十多年后,依托錢江源的美名,里秧田村鄉(xiāng)親普遍開起了農(nóng)家樂,給來訪的城里人提供野筍干、山蘑菇、野蜂蜜、溪魚干等特產(chǎn)。雖然鄉(xiāng)親們的收入增加了不少,但是他們那種安靜、恬淡和悠閑的生活狀態(tài)千百年來依然如故。

現(xiàn)代快節(jié)奏的生活擠壓,讓大家迫切地想回歸鄉(xiāng)野,回歸自然。這就是周華誠(chéng)系列散文受到業(yè)界關(guān)注、得到讀者共鳴的原因所在。周華誠(chéng)說,對(duì)于美好,我們知之甚少。在這樣的村莊,如果給我一間屋子,我愿意長(zhǎng)久地留下來。這是一場(chǎng)行走之旅,更是一次心的覺醒,一次與大自然的傾心交談,足以讓我們重新審視周遭的生命狀態(tài)。


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