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黛玉論詩

甘孜日報(bào)    2021年09月10日

◎魏鵬

在大觀園里,可謂詩人云集。通過讀這些詩人的作品,看詩人的言行,我覺得青年詩人林黛玉最值得我們學(xué)習(xí),尤其是她的詩論,對今天的詩人來說仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

首先,詩是詩人心聲的傾訴。這一點(diǎn),我們不妨從她的作品來看詩人的心聲。在《葬花吟》中,詩人寫道:“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼?!卑蠢碚f,詩人作為老祖宗賈母的外孫女、寶玉的姑表妹,是不該受到如此待遇的,然而事實(shí)上,詩人自從到了賈府,就沒有過上一次像樣的生日,甚至沒有人記得她的生日是幾時(shí)。要是一般人家也倒罷了,可在賈府,一年三百六十日,不知要給多少人過生日,就連投親的寶釵、寶玉的姨表姐,賈母曾捐獻(xiàn)20兩銀子給她過生日,不僅辦了幾桌酒席,還在外邊特意請來戲子來唱戲。相比之下,詩人受冷落和疏遠(yuǎn)的光景就可想而知了。一年三百六十日,詩人幾乎是日日生病,天天吃藥。寶玉看在眼里,疼在心上,他曾當(dāng)著眾人的面,要母親給他360兩銀子為詩人配一副藥。他母親卻不問究竟,馬上斥責(zé)道:“放屁!什么藥這么貴?”結(jié)果是不了了之??稍趫龆置舾械脑娙耍闹惺呛巫涛??“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼?!边@不正是詩人心聲的傾訴嗎?

在賈府里,詩人幾乎沒和一把手賈母說過幾回家常話。像寶釵那樣承歡侍坐,捉摸、迎合一把手的喜歡與嗜好;像王熙鳳那樣賭錢故輸,“效戲彩斑衣”以討一把手歡心的事,詩人不會做,也絕對做不來的。即便是元妃省親時(shí),詩人也決不像寶釵那樣,對元妃身上的黃袍垂涎三尺。詩人全不把元妃和元妃省親當(dāng)回事,只想借此機(jī)會,大展詩才,將眾人壓倒。詩人自有詩人的個(gè)性,她決不強(qiáng)顏媚俗,不肯委屈自己的心志去巴結(jié)別人、去討好別人。從這個(gè)意義上說,詩人的“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!薄昂炼颂N(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對月吟”等傳唱古今的詩句,同樣都是詩人心聲的傾訴。

第二,詩要寫得好,不必拘于形式。黛玉教香菱學(xué)詩,最能體現(xiàn)黛玉的這一詩觀。在黛玉不倦教誨下,香菱終于寫出了“一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘”的動(dòng)人詩句。黛玉把立意放在第一位,也就是說在內(nèi)容和形式上,堅(jiān)持內(nèi)容決定形式。如果把形式看得比內(nèi)容更重要,只會引導(dǎo)作者在體裁、格調(diào)、詞句和韻腳上下工夫,那樣,只能寫出一些似是而非的“詩”。那樣的“詩”,是遠(yuǎn)離創(chuàng)新的“詩”,是停留在抄襲和摹仿上的“詩”?,F(xiàn)在有些人學(xué)習(xí)外國詩,不是學(xué)其精神,而是拿外國的格調(diào)、結(jié)構(gòu)、手法等形式上的東西來嚇唬人。嚇唬了誰呢?大不了不去讀那些“詩”而已。香菱說“格調(diào)規(guī)矩竟是末事”,得到了黛玉的肯定。其實(shí),古今中外的“格調(diào)規(guī)矩”,都不應(yīng)成為詩人的枷鎖,詩要寫得好,就不必拘于形式,就要“放開膽子去作”。

第三,詩不是貴族的專利。大觀園里的詩人,大都認(rèn)為詩是貴族的,是公子小姐們的雅人雅事。有錢又有權(quán)的王熙鳳,盡管認(rèn)不了幾個(gè)字,寫不了兩行詩,卻理所當(dāng)然的當(dāng)上了詩社的名譽(yù)社長,而焦大呢?雖然被魯迅稱為賈府里的屈原,卻連詩社的邊都沾不上。因?yàn)樗麤]有資格,不配寫詩談詩的。同樣,半妾半婢的香菱要向?qū)氣O學(xué)詩時(shí),寶釵說她是“得隴望蜀”,言下之意是說你這樣身份的人,我?guī)氵M(jìn)大觀園來就該知足了,你也配學(xué)詩嗎?而黛玉并不把寫詩談詩當(dāng)作是什么了不得的事情,也不以為會寫詩談詩就高人一等。她非常爽快地說:“既要作詩,你就拜我作師?!?在黛玉不倦教誨下,這個(gè)半妾半婢的可憐人,竟成了大觀園里的一位苦吟詩人。

寫到這里,我不禁又想到當(dāng)今的詩壇。一些教授學(xué)者甚至詩人們,把寫詩談詩弄得非常神秘,當(dāng)作是什么了不得的事情似的,公然以為詩是貴族們的東西,以為得使百姓不懂得不明白為光榮,并嘲笑一切寫給大眾看的東西為“直白”、“淺顯”、“粗俗”。記得艾青生前說過:“只有詩面向大眾,大眾才會面向詩。應(yīng)該終結(jié)那種專門寫給少數(shù)幾個(gè)人看的觀念了,那種觀念,是封建文學(xué)者的觀念?!睆镊煊窠滔懔鈱W(xué)詩這一點(diǎn)上,我們看到黛玉并沒把詩當(dāng)作貴族的專利,她的觀念,甚至比當(dāng)今的一些教授學(xué)者詩人還要進(jìn)步,的確值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。











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