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再讀梁曉聲的《人世間》

甘孜日報    2022年02月25日

   ◎袁躍興

   根據梁曉聲同名小說改編的電視劇《人世間》正在央視熱播。該劇《人世間》播出后,受到各界的廣泛贊譽,是“一部時間跨度50年的中國百姓生活史”,是“百姓生活的時代書寫”,是“普通工人家庭的平民史詩”,其焦點都是贊揚這部劇對在中國社會的發(fā)展歷程中、在時代大潮中的平凡人、普通人的命運的描繪和謳歌……

   近日,梁曉聲與網友談起他創(chuàng)作《人世間》的初衷,是基于自己的“個人情愫”。梁曉聲的父親是大三線建設工人,從1950年代中期起就常年離家工作,每隔幾年才有一次探親機會。1968年,梁曉聲自己下鄉(xiāng),探親機會也很少,父子倆回家的時間多數是錯開的。在《人世間》中,梁曉聲也是這樣處理了周家父親與子女的關系?!拔沂且粋€從小學時期起和父親見面的時間就很少的少年。最初寫《人世間》,也是想彌補自己這種感情的缺失。尤其是父親去世之后,總覺得要用自己的文字表達一下他們那一代的大三線工人”。

   梁曉聲說他自己的心愿,就是要寫這樣一部反映城市平民子弟生活的、有年代感的作品。他的這部小說《人世間》,可說就是他在這方面的生活積累、社會思考和人生經驗的階段性總結。

   他說創(chuàng)作《人世間》,是要向現實主義致敬,向40多年來在中國改革開放中添磚加瓦的各類人物致敬,尤其向堅忍的、普通的,而又堅持做好人的人致敬,向民間生活致敬,他要圓他自己多年的這樣一個心愿。

   《人世間》的寫作“是向現實主義致敬的一種寫作”。他所理解的這種現實主義的文學寫作,就是要通過他筆下不同社會層面的人物,傳達他對社會的感知和愿景。梁曉聲說“文學應該有能力溫暖這個世界”,所以,“我既寫人在現實中是怎樣的,也寫人在現實中應該怎樣。通過‘應該怎樣’,體現現實主義亦應具有的溫度,寄托我對人本身的理想?!边@是他幾十年來文學寫作中堅持、堅守的現實主義理想和信仰的精神……

   梁曉聲出生在哈爾濱市,熟悉故鄉(xiāng)的歷史文化、故鄉(xiāng)的生活,尤其是底層民眾的生活,他更是感同身受,他與他生活過的這座城市一起歷經世事滄桑。在《人世間》中,梁曉聲回到了自己生活的原點,他書寫了周氏三兄妹的奮斗和選擇,其中既有他最熟悉的家人和朋友的人生軌跡,也有哈爾濱50年來的發(fā)展變遷。在小說中,我們看到了他筆下人物的個人的成長、草根青年的奮斗,寫到了人物的婚姻、家庭的維系與經營,家族的衰敗與延續(xù),看到了百姓生活的酸甜苦辣,不同社會階層的親疏遠近,讀更看到了社會發(fā)展和時代進步。因此該小說被文學界譽為“五十年中國百姓生活史”。

   梁曉聲的《人世間》寫作,從醞釀到完成,共計一百一十五萬字,前后經歷了八年的時間。有人質疑,在這個視聽時代,寫那么長會有人讀嗎?梁曉聲回答“暢銷不是寫作的唯一目的”,《人世間》是“一部背對市場的作品”?!啊度耸篱g》是我對家鄉(xiāng)的文學匯報,是對家鄉(xiāng)50年歷史做一個小結,最主要的,我要用筆來為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親畫一組群像,在書中呈現出我所熟悉的哈爾濱人的樣子:豪爽、仁義”。小說中,梁曉聲善于挖掘人物身上所閃現的善良、正直、擔當和誠信,即便生活再艱辛,也要將心比心,為他人著想;就是身陷困境,也要互助互幫,自立自強,無論社會如何變化,時代怎樣變遷,都要努力做一個好人。社會越發(fā)展,時代越進步,作為人本身,更應該向善、向上、向美。所以,《人世間》是要“寫更多的他者,給更多更多的人看。尤其要關注那些容易被社會忽視的人”,“寫他們是文學的本分;寫到了他們的文學,對讀者的營養(yǎng)也便多了幾許”。“我創(chuàng)作,在很大程度上是感恩式的寫作、回報式的寫作。所秉持的理念,也是‘自我教育’的過程,使我能更客觀更全面地看中國,使我更愿在心性上向自己筆下可敬可愛的人物靠攏”,“通過這些人物來寫時代。將時代與時代演進的過程較可信地呈現了,則史性一定程度在焉”。

   綜合來看,《人世間》形象而直觀地展示了近50年中國的百姓生活和時代發(fā)展。這對于我們回望中國社會的發(fā)展進程和普通百姓的心路歷程,有著彌足珍貴的認知和審美功效。而梁曉聲為什么要堅持寫《人世間》這樣的作品,就是源于他自己永遠不變的“文學情懷”,堅持“文學的本分”,堅守作家的責任和社會的擔當,他期望寫出“能更客觀更全面地看中國”的時代的、史詩性的作品……

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