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《火塘書簡》——寫給故鄉(xiāng)的最美家書

甘孜日報    2022年08月19日

南澤仁。

◎本網(wǎng)記者 蘭色拉姆

【作品簡介】

一次次日與夜的交替,讓它從過去來到了今天。它有翠綠山林的環(huán)繞,有黑石墩子房點綴,也有飽滿莊稼的守護。它是甘孜州九龍縣乃渠鄉(xiāng)七日村,也是作家南澤仁《火塘書簡》中的“主角”。

當南澤仁用雅致的文字、充滿韻味的故事,喚醒記憶深處的七日村時,一道隸屬甘孜州乃至整個中國的鄉(xiāng)村文明輝光就亮了起來。光亮中,那些鮮活的個體、靈動的場面,是一幅質(zhì)樸、深情和溫暖共融的美麗圖景,也是作者寫給故鄉(xiāng)的最美家書。

  創(chuàng)作談:鄉(xiāng)愁是最美的語言

“后來,我學習了更多的詞匯,就用它們?yōu)槟懔糇×苏麄€七日村莊……”在《火塘書簡》的序言中,南澤仁用詩性而有力的文字表明了此書與她個人印記的關(guān)聯(lián)。

南澤仁出生在川西高原的九龍縣,這一區(qū)域不僅是中國地理的急劇變化地帶,也是歷史上漢、藏、彝等各民族文化的長期碰撞和融匯之地。在《火塘書簡》中,她通過時間記憶、人物記憶以及村落記憶,從多個方面呈現(xiàn)了各民族共融生活的豐富表象和精神內(nèi)涵。

從《喜幀》《伍吉和女兒們》,到《影子里飛出的蟬鳴》《月牙兒的祝?!?,再到《眼睛里有鷹的人》《彈口弦的老人》。南澤仁在藏族人、漢族人、彝族人的日常生活中把握生命浮沉,展現(xiàn)了九龍縣層次分明、獨特豐富的民族團結(jié)風貌。

“在藏漢彝聚居的村中,我們帶著不同習俗、不同文化和信仰共同生活,這樣的溫情畫卷總是滋養(yǎng)這我的心田,這也是我寫作源源不斷的靈感。”南澤仁告訴記者,自己的敘述是從自身的視覺和生命體驗開始出發(fā)的,其中家鄉(xiāng)獨有的民族風情對自己有著深遠的影響。

《火塘書簡》一書參加四川省作協(xié)的名家改稿活動后,有作家發(fā)來讀后感言:“南澤仁用充滿詩性想象和神性敘述的筆調(diào),勾畫了‘我’所‘未知’或是埋藏在‘我’孩童時期記憶中的人和事,在字里行間的涓流敘述中,凸顯出作者對民俗傳統(tǒng)和日常生活的關(guān)注。”

受父親影響,南澤仁識字以來就喜歡沉浸在書籍中,從安靜的文字里走向一個又一個新奇的世界,是她文學啟蒙的開始。后來,她也喜歡閱讀蕭紅、老舍、沈從文、川端康成、赫爾曼·黑塞、V·S·奈保爾、卡勒德·胡賽尼、普魯斯特等作家的作品。再后來,她對閱讀和寫作有了自己的理解:“閱讀是一個潤物細無聲的過程,寫作是一場生命的重返。”

在《火塘書簡》中,南澤仁“生命重返”的背后是她深深的故鄉(xiāng)情。她告訴記者:“在筑造一個自己的理想世界,或者說是在修復斑駁的現(xiàn)實世界,并一生都要修復下去,簡單而執(zhí)著,這或許就是故鄉(xiāng)。我的講述也一直在改變,從胸襟到敘事,只有骨子里的那份純真和淡淡的憂傷一直沒有變。這或許是在找尋一種對故鄉(xiāng)最好的思念方式?!?/p>

主要內(nèi)容:火塘輝光下的人世繪卷

中國作家協(xié)會少數(shù)民族重點作品扶持時的一段節(jié)選內(nèi)容道出了其中真諦。內(nèi)容指出,在進入全球化時代的今天,有人斷言中國的鄉(xiāng)村文明行將終結(jié)。這些批評家持有這樣的觀點,是因為他們沒有對中國鄉(xiāng)村投入足夠的關(guān)注。《火塘書簡》的問世無疑為他們關(guān)注中國鄉(xiāng)村提供了范本。

翻開《火塘書簡》,書中鄉(xiāng)村文明的“影子”隨處可見。在篇目《坡上的蘋果林》中,有啄飲的小雞仔、肩背竹簍的村人、茂盛的蘋果林;在篇目《屬貓的阿婆》中,有河溝上的磨坊、舒展開嘴角皺紋的阿婆悄無聲息地為村人送去糌粑、收集人們丟失在路上的東西,讓人們從她家的墻縫里一一找回;在篇目《挑挑匠》中,有外鄉(xiāng)貨郎走進深山牧場,牧人們把他當作稀客對待,請他喝茶,挽留他在過夜,用一首山歌表達,腳下的土地是共同的家園……

一幕幕場景、一通通故事,《火塘書簡》在將它們徐徐道來之時,也道出了因它們而凝結(jié)的鄉(xiāng)村文明。正如《火塘書簡》編輯推薦表示,此書對人和生活的深入體察和刻畫在整部文集中顯得尤為突出。

習近平總書記曾指出:“加強中華民族大團結(jié),長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?!痹俣葘⒛抗饩奂凇痘鹛習啞分希瑫姓蔑@民族團結(jié)的內(nèi)容不在少數(shù),從人物故事到主題概覽,《火塘書簡》又一特色呼之欲出——詩性語言中的民族融合范本。

“簡約、精致、大氣”——初識《火塘書簡》,書籍封面燃燒的火塘和融入民族元素的背景圖案讓人眼前一亮。

《火塘書簡》以女孩子的視角講述了一個藏、漢、彝族聚居的村莊,人們在不同習俗、文化和信仰下共同生活的溫情畫卷。作者南澤仁文字中煥發(fā)出的亮光,帶給讀者更多的潔凈和持久飽滿的精神力量。

《火塘書簡》由三大章節(jié)構(gòu)成,分別是“星星”、“月亮”和“太陽”,它們分別代表火塘里的三塊石頭。就具體內(nèi)容而言,“星星”部分寫村莊里的孩子們,“月亮”部分寫村莊的女人和老人,“太陽”部分則寫牧人。書寫中,她一次次重返兒時的七日村莊,與村莊里的人久別相逢,共同建立一個理想的家園,內(nèi)心為此圓融飽滿。

影響力:屢獲肯定和青睞

《火塘書簡》獲得了中國作家協(xié)會少數(shù)民族文學重點扶持,是四川省作協(xié)“文學川軍·百場改稿進基層”活動中發(fā)掘的優(yōu)秀作品。2021年,《火塘書簡》部分篇目在《散文》雜志頭題推出。今年6月,《火塘書簡》的單行本出版后,更進一步受到文壇關(guān)注。

浙江省作協(xié)副主席、《文學港》雜志主編、魯迅文學獎得主榮榮表示,“南澤仁的作品非常感人,很多細節(jié)都很打動我,作品中的人物對于困苦生活發(fā)自內(nèi)心想要改變、咬緊牙關(guān)直面生活的努力,讓我覺得特別動人。”

中國作家協(xié)會全委會委員、西藏作家協(xié)會副主席、《西藏文學》雜志主編、魯迅文學獎得主次仁羅布認為,南澤仁的散文作品一直都是從平淡處入手,在平實的文字下,激蕩著對命運和活著的思考。

《散文》月刊執(zhí)行主編張森給出了很高的評價,《火塘書簡》敘事學意義上的詩性的價值與意義,在南澤仁的散文創(chuàng)作中得到了如此淋漓地確認與重建?;鹛撩髅鳒鐪绲妮x光與溫暖,不僅將一幅幅深情流轉(zhuǎn)與蕩漾其間的人世繪卷照亮,更將人與外物、他人乃至自我之間的異質(zhì)感、隔閡感與分裂感一一融蝕消解。在南澤仁的火塘敘事中,個體生命得以重新與真趣盎然的有情世界久別重逢,并與之圓融合一。

值得一提的是,《火塘書簡》部分作品還在《人民日報》遇見欄目、《散文海外版》散文新星欄目、《廣西文學》特別關(guān)注欄目刊發(fā);在《散文》《西安晚報》《拂曉報》等報刊專欄連載。同時,《火塘書簡》部分作品還入選《民族文學》散文精品專欄,被譯為蒙古文、維吾爾文、哈薩克文、朝鮮文等多種民族語言版本;入選《中國散文精選》等年度選本;入選部編版、人教版中學語文考題。

《火塘書簡》屢獲肯定和青睞,離不開南澤仁的辛勤耕耘。

作為中國作家協(xié)會會員,巴金文學院簽約作家,魯迅文學院少數(shù)民族創(chuàng)作班學員,南澤仁先后有散文、小說發(fā)表于《人民日報》《光明日報》《文藝報》《民族文學》《散文》等報刊,出版有散文集《遙遠的麥子》《戴花的鹿》,紀實文學《遠山牧場》等,曾獲全國孫犁散文獎、中國報人散文獎、四川少數(shù)民族文學獎、第四屆全國青年散文大賽金獎等。

作者內(nèi)心的圓融、書籍內(nèi)容的圓融、讀者感悟的圓融,回首凝望,“融”字貫穿著《火塘書簡》。這“融”字背后,是質(zhì)樸、是深情、是鄉(xiāng)村文明、是民族團結(jié),當然也可能是其它,但毫無疑問,在火塘亮起的時候,周圍的一切都會變得溫暖起來。





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