甘孜日報(bào) 2020年11月27日
◎肖篤勇
這個(gè)秋天到了丹巴,才發(fā)現(xiàn)大渡河與丹巴緊密聯(lián)系在一起。
到達(dá)丹巴的當(dāng)晚,當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B說,丹巴多山,河谷縱橫,大金河與小金河在縣城東邊的三岔河匯合后,開始稱為大渡河。
成都往丹巴,較近的道路有幾條,到達(dá)縣城時(shí)都經(jīng)過三岔河?,F(xiàn)在的三岔河大小酒店環(huán)立,車來人往,與西邊的嘉絨大橋相呼應(yīng),成為了丹巴縣城兩個(gè)開闊的熱鬧去處,早晨行走的人們,傍晚廣場舞傳來的音樂,都在敘說著這一點(diǎn)。
利用一個(gè)周日,我費(fèi)了點(diǎn)周折,終于站立在大渡河的起點(diǎn)——兩河交匯處一堆嶙峋積苔的石塊上,而大渡河真正的源頭,則是要沿著右手邊的大金河,直追溯到青海玉樹阿尼瑪卿山脈的果洛山南麓。
眼前的大金河水雄渾,小金河水碧亮,匯合后的大渡河水先是中間青黃一線,繼而交匯融合,如男歡女愛,一路深沉,浩蕩東去,正應(yīng)合了藏語“嘉絨”深情的歷史寓意。根據(jù)記載和研究,丹巴在隋唐時(shí)代處于東女國的中心區(qū)域,“嘉絨”是“嘉莫查瓦絨”的簡寫,“嘉莫”指女王,“查瓦絨”意河谷,大渡河歷史上叫“嘉莫?dú)W曲”,即“女王的河谷”。原來,這大渡河水竟然是美麗女王的淚水與汗水!
再看兩岸的山峰和河谷,“大渡河屬于高山峽谷型河流”的含義具體化了,先前對她所保有的神秘感——大渡河峽谷國家地質(zhì)公園至今不對外開放,便也有了些許釋放。
其實(shí),走在丹巴縣城臨河的濱江路上,就能領(lǐng)略到大渡河的水流氣勢與沿岸主要的地貌風(fēng)情了:峽谷深切,水急浪喘;坡巖陡峭,如鼠噬鷹啄、刀砍斧削;于蒼涼滄桑中,大渡河不僅僅蘊(yùn)含著沿河不同地段的歷史文化氣韻,還刻畫著豐富的地理地域風(fēng)貌,包括她頻發(fā)的滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。
生活在平原大壩的人初到丹巴,心里會泛起“逼仄”的感覺,坡勢聳峭,河谷狹促,山道蜿蜒如線??h城章谷鎮(zhèn),藏語里就是“巖石上的城鎮(zhèn)”之意,使人聯(lián)想起“懸崖江城”的雅江縣城,雖不似它的房屋密集,大都建筑在陡崖峭壁之上,卻也依舊是依山而建,藏式風(fēng)格的房屋鱗次櫛比,高低錯(cuò)落。再深入到丹巴城里,原來別有街巷,受地形地勢的限制,固然僅有一條步行街相對寬大和平直,余皆狹窄起伏,藏漢韻味融匯,卻不失寧靜優(yōu)雅,素凈祥和。丹巴縣城從新區(qū)經(jīng)老城到三岔河的“一河通”,也為出租車的拼車服務(wù)提供了地理上的便利。
事實(shí)上,在當(dāng)?shù)厝搜劾铮暗ぐ统恰痹缫呀?jīng)突破地域的概念,包括進(jìn)“中國最美鄉(xiāng)村”甲居藏寨、被譽(yù)為“千碉之國”的東女國故地梭坡與中路、圣潔的墨爾多神山,還涵蓋了神秘的美人谷、牦牛谷和邛山村土司官寨。行走在這些地方,天空湛藍(lán),陽光若泉水濾過般金亮,萬年的積雪滌濯著靈魂,翱翔的雄鷹沉淀了身心。我也曾在丹巴城明亮的清晨里看到日月同輝的景觀,在新區(qū)的馬路上遭逢到自在行走的牛。我驚奇于一種被稱為“黑枳”的植物,遍布丹巴貧瘠干旱的谷坡,春夏時(shí)節(jié)吸引著一只只山羊啃噬它生長在犀利尖刺間的嫩葉與果實(shí)。
那么,真正撐起丹巴這座旅游之城的靈魂又是什么呢?當(dāng)我穿越丹巴的山水、用心走過藏寨和巷陌時(shí),終究聽明白了一個(gè)聲音,它是代表嘉絨藏族文化核心地帶的丹巴的歷史,那藏族女性頭上飄動的頭帕,其迷人的裝飾與圖紋,就夠人琢磨半天的了;它是這種歷史與文化千年演化下來的獨(dú)特風(fēng)情,那苦蕎花海里的選美大會,場景宛若仙境,驚艷四方;它是洋溢在丹巴人,尤其是老人和孩子們臉上的健康、滿足與幸福,一種源于故土的自然表達(dá);它是丹巴城永不停息的歌聲,我在出租車上聽到過漂亮女司機(jī)哼出的節(jié)奏感極強(qiáng)的藏歌;它是丹巴美女和小伙子們,或者再邀請上大方的游客,手拉手圍成圈跳出的釋放自由與活力的鍋莊舞……
如此,稱丹巴為“大渡河第一城”,應(yīng)該是名副其實(shí)了。
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