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橫斷山區(qū)公路日記

甘孜日報(bào)    2023年03月03日

◎此稱

臨近行程開始還有一兩個(gè)禮拜時(shí),我們的伙伴們就在研究路程、距離、甄選目的地……雖然已經(jīng)作了詳盡的準(zhǔn)備和預(yù)設(shè),但當(dāng)我們真正鉆進(jìn)車子里,行駛在旭陽中的草原公路時(shí),我又有了那種令人費(fèi)解的出離感。我甚至?xí)X得,我將永遠(yuǎn)坐在車窗邊,看四季枯榮輪回、看荒原與森林、牛羊與人群從我眼前呼嘯而過,而我極少愿意終站就在千山之后、萬水之末。

就這樣一直走下去,直到石頭和堅(jiān)冰、高山和森林都寂滅成風(fēng),吹進(jìn)我們永不疲倦的靈魂中……但這只是個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的激情,在首尾相連的土地上,可能沒有一條路可以永遠(yuǎn)走下去,總有一天,當(dāng)我們滿懷熱情地繼續(xù)前行時(shí),一定會發(fā)現(xiàn)又重新走在早已過去的路段上,那時(shí),還能保持行走的沖動和激情嗎?而那時(shí)的選擇,才可能顯出一個(gè)渴望行走的人,對道路的全部信仰。

我看著車窗外的伊拉草原上,大片牛群把頭埋進(jìn)一叢青草里,緩慢地享受著并不廣袤的草原。陽光和煦、草原豐美,在這生機(jī)蓬勃的季節(jié)里,沒有一頭??梢韵扔诨ú菖艿较乱粋€(gè)季節(jié)里。我突然對自己“一直走在路上”的沖動有所愧意了,我必須重新紀(jì)念我們的目的地,以賦予道路以意義。

出行,讓我們有一種趕往“別處”的錯(cuò)覺,往往是令人興奮的。出發(fā)頭一天里,車?yán)锏娜藗€(gè)個(gè)興高采烈,像小時(shí)候,隨同大人一起進(jìn)城,我們總是對大人描述的城鎮(zhèn),有著童話般的美好想象。

不管我們是否愿意承認(rèn),出行,一定程度上都是基于對自己當(dāng)前處境的怠倦,我們總要通過不斷出行,一次又一次重新愛上自己宿命里的世界。

你不會愿意永遠(yuǎn)住在一座雪山上,或者一個(gè)村莊里,但自從你知道了她們的存在后,總會一次又一次回到這些地方。實(shí)際上,這也是一種朝圣,當(dāng)你感到自己的生命里,突然缺了點(diǎn)什么的時(shí)候,你知道,在那些讓你眷念的遠(yuǎn)方,能找回被日常消耗、已經(jīng)缺失的部分。

當(dāng)然,我始終欽佩那些從不出行、拒絕音樂和藝術(shù),拒絕遠(yuǎn)方或詩歌、信仰,卻仍能保持足夠生命力的人,總認(rèn)為這種人,內(nèi)心必定擁有一個(gè)涵括所有想象的廣大世界?;蛘吲c此相反,這種人對世界缺乏基本的想象力,對一切都是無感的。

我們的車子到奔子欄鎮(zhèn)后,逐漸駛離金沙江流,開始走上盤山公路。從香格里拉到德欽縣城,不知走過多少遍了,那些熟悉的村莊和麥田、森林和山峰,就像一群沉默的朋友。我必須承認(rèn),我對很多地方的愛,遠(yuǎn)沒有達(dá)到非此不可的地步,但也沒有過需要逃離的沖動。格局使然,除了生養(yǎng)我的那片方圓10里的故鄉(xiāng),我始終沒法把更多有從屬關(guān)系的土地稱作故鄉(xiāng),我一度認(rèn)為那是一種曖昧的情感。對我來說,出了村口既是異鄉(xiāng)。我對土地的愛,狹隘又逼仄,且一直在往更小的范圍收縮著。

但白馬雪山卻是個(gè)例外,每次看見扎拉覺尼主峰時(shí),總是莫名興奮,我想這種感受主要源于兩個(gè)方面,第一是因?yàn)槲倚r(shí)候去德欽縣普利藏文學(xué)校讀書時(shí),每年放假或收假時(shí),我們幾個(gè)小伙伴都要來回翻越白馬雪山,寒假時(shí),因?yàn)榻笛?,埡口封山,送我們的司機(jī)會把我們下在埡口,之后我們須要穿越雪地和森林、峽谷,三天之后才能到達(dá)老家,現(xiàn)在回想,那時(shí)沒死在半路,確實(shí)是一種奇跡;第二個(gè)原因,來自我的一個(gè)年長朋友,他在德欽縣城上班,經(jīng)常會自己開車在香格里拉和德欽之間往返,每次到白馬雪山時(shí),都會拍下一張白馬雪山主峰的照片發(fā)在微信朋友圈,配文總是“我的白瑪”,剛開始沒覺得怎樣,幾年下來后,他的這個(gè)行為對我來說已經(jīng)開始有藝術(shù)效應(yīng)了,每次他從白馬雪山發(fā)出這個(gè)微信朋友圈時(shí),我總是感覺像看了一件令人震撼的藝術(shù)作品,雖然內(nèi)容總是重復(fù)的,但那種震撼正是因?yàn)橹貜?fù)。但近段時(shí)間,我有留意過他翻越白馬雪山的時(shí)候,好幾次他都沒再發(fā)了,這讓我有點(diǎn)失望。他應(yīng)該繼續(xù)發(fā)下去,等到他98歲時(shí)逝去后,人們可能會說:“從來沒有一個(gè)人,像他那樣愛過一座雪山”,到那時(shí),白馬雪山就是他直聳入云的墓碑了。

我是個(gè)挺能自找苦吃的人。

這些年看到卡瓦格博神山時(shí),老是會感到失落。童年時(shí)期,每隔四五年,完成秋季耕種后,親朋就會結(jié)伴出發(fā),翻山越嶺前往卡瓦格博朝圣。當(dāng)我們來到貢卡湖邊的山坡上,偉大的卡瓦格博逐漸在我們面前顯現(xiàn)時(shí),那種直入心尖的神圣感,以及由大人的喃喃禱詞營造出來的神秘氣場,能讓我真切感受到身心的所有煩擾隨著我們一步一步靠近卡瓦格博,紛紛剝落在我們的背后了。那時(shí),卡瓦格博周邊的云彩,對我來說不是地表水分蒸發(fā),水蒸氣上升到高空后,因?yàn)檫^高的氣壓和過低的溫度而不斷膨脹形成飽和的水汽,那些神秘的云彩,都是卡瓦格博的表情、語言、手勢、眼神、腰帶、帽子……

隨著年齡增長,突然在某段時(shí)期,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)喪失了那些美妙的感受力了,卡瓦格博在我眼前,越來越快地回到一座山的形態(tài),每次覲見時(shí),最先涌入腦際的卻是它的地理屬性,這讓我感到非常失落,并且在面對卡瓦格博時(shí),總會生出一種強(qiáng)烈的負(fù)疚感。當(dāng)然,我也了解關(guān)于它的傳說,我也仍然信仰它她,但相比小時(shí)候,我確實(shí)有這種落差。

因此,我一直不敢在任何文字中描寫卡瓦格博,因?yàn)閷ΜF(xiàn)在的我來說,很多時(shí)候,云就是云、山就是山、雪就是雪,小時(shí)候那種持續(xù)的夢幻感受,在極少的時(shí)間里才會回到我的身體里。我怕我的語言會褻瀆她。

汽車穿過永遠(yuǎn)都在施工的德欽縣城,慢慢進(jìn)入瀾滄江峽谷,到了江邊公路時(shí),我望向最后一座潔白的雪山祈禱:“念青卡瓦格博及眾眷屬,保佑我們接下來的行程順利,保佑我們身無疾苦、心無煩擾、命無障礙……”。

“你配嗎?” 隨即我對自己默念道。

但整個(gè)行程結(jié)束后,發(fā)現(xiàn)一路特別順利,我們回到香格里拉的第二天,滇藏高原突降暴雨暴雪,多地有塌方、落石、斷路、封山等情況。說明我的祈禱被神山傾聽了。不用什么證據(jù),我繼續(xù)活著,就是最大的證據(jù)。


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