甘孜日報 2024年01月26日
◎吳明剛
碉樓的結(jié)構(gòu)
魚通人有著高超的建造碉房的技術(shù)，因而所建碉房高大、穩(wěn)固，可供數(shù)代人居住。
放線施工
放線施工主要應(yīng)用于基建開始階段，包括地基放線和墻基放線兩種類型。
地基放線是為了在地面確定房基位置，即在地面上繪制出準(zhǔn)確的施工方案，人們按此方案開挖地基。放線時,先確定中軸點,然后根據(jù)已確定的碉房平面形制、層數(shù)和高度來分線,從中軸點按碉房的正方位作一條直線，再依這條直線作出一條垂直線交中軸點，這兩條直線便是所要建造碉房的縱、橫兩條主軸線，從中軸點起按碉房的邊長的1/2加上基礎(chǔ)應(yīng)加寬的部分之和,分別在兩條主軸線的兩端量出距離,并作上記號。依此記號又分別與兩條主軸線垂直作四條線，四條線相交處便是碉房基礎(chǔ)的邊界頂點。只要確定了碉房基礎(chǔ)的邊界頂點,并打樁或作上記號即可開挖基礎(chǔ)和砌筑基礎(chǔ)。
墻基放線是在已筑好的地基上劃出砌筑墻體的施工圖，是砌墻施工必須遵循的標(biāo)準(zhǔn)。放線方法基本與基礎(chǔ)大致相同,但需在基礎(chǔ)上作出實線，民間一般叫“放大樣”或“放實樣”。稍有不同的是墻基放線還需作出內(nèi)墻的實線，若房內(nèi)有間隙墻,還需劃出間隔墻的施工線。
砌石
石墻是魚通人住宅的主體結(jié)構(gòu)，也是住宅修建中工程量最大、技術(shù)要求較高的工程。房基與層高、承重力與下陷,石與石交錯迭壓、 墻體的收放、墻體與墻體的連接處理、局部與主體的完美、墻體的穩(wěn)固與墻面的平整等都要求工匠經(jīng)驗的積累和理性的思考，要求工匠獨具慧眼，準(zhǔn)確判斷。魚通人的碉房大多傍山而建，大石是地基與墻體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，砌筑于房外；亂石交錯迭壓,依石形狀層層上筑；墻體下放上收,厚重篤實；墻面平整，墻體轉(zhuǎn)角處墻體相互垂直，這些砌石建筑極少出現(xiàn)扭曲、裂縫、外凸內(nèi)凹等現(xiàn)象，大大小小的石頭在貴瓊工匠的手中表現(xiàn)出的藝術(shù)魅力，正是“天生我材必有用”。
如果把建筑結(jié)構(gòu)組成劃分為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、碉身主墻體結(jié)構(gòu)、內(nèi)部樓板結(jié)構(gòu)、碉頂層結(jié)構(gòu)與其他附屬結(jié)構(gòu)部分。每一個部分無不體現(xiàn)出貴瓊工匠的豐富技術(shù)經(jīng)驗和聰明才智。
基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。碉房建筑的高度一般都在15米上下，主體建筑物自重較大，山區(qū)地質(zhì)狀況復(fù)雜，地基土質(zhì)一般都較破碎，整體性較差。因此，他們在地基結(jié)構(gòu)上，充分準(zhǔn)確地把握環(huán)境和碉房形體特點，盡量擴大建筑基礎(chǔ)與地基的接觸面,最大限度地減小地基的承載力。用現(xiàn)代建筑學(xué)的概念來說，就是筏式建筑法?；A(chǔ)所用材料以天然片(塊)石為主，盡量選取大塊的石料做基礎(chǔ)，適當(dāng)填充調(diào)和生土的砌石法來施工。
墻體收分。碉房建筑外立面呈正梯形，外墻體收分角度明顯（根據(jù)實際需要略直）。而外墻內(nèi)壁及內(nèi)墻則呈垂直狀，不作收分。這是由于碉房建筑樓層較高以致重心較高，又因碉房為外墻承重式石砌建筑,導(dǎo)致建筑自重大，為滿足結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性需求，所以墻體收分做法在碉房建筑中顯得尤為重要。外墻體收分的比例，均視其高度而定。根據(jù)當(dāng)?shù)毓そ车慕?jīng)驗，一般外墻體每向上1米,則向內(nèi)約略收一些。一般碉房的高度越高，墻體基部的厚度就越厚，其關(guān)系成正比。在貴瓊碉房建筑中，墻體的收分，它包含著許多的科學(xué)道理，是他們經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。它可以較大程度減輕主體建筑部分的自重，節(jié)約建材的消耗；同時還可以降低碉房的重心，重心越低，穩(wěn)定性就越強；還可以使外墻產(chǎn)生一個由下而上的斜向支撐力，而碉房內(nèi)部由于有各樓層的水平向支撐,這種既對碉房墻體自身起到一個支撐作用,同時還可以避免墻體向外傾斜的可能。
樓板結(jié)構(gòu)。碉房內(nèi)部樓層的結(jié)構(gòu)由兩個部分組成。一是樓層部分。它以若干圓木作梁木，梁上用樹枝杈或灌木枝作墊層,再在上面鋪木屑和樹葉,最后鋪上黏土夯實。 鋪生土?xí)r，需將生土濕潤，然后用木制工具經(jīng)過數(shù)次人工反復(fù)拍打，直到土面壓實、板結(jié)、平整為止。如果經(jīng)濟條件允許，還可在上面再鋪一層木地板。每層樓面均需預(yù)留一個長方形梯孔，以便安放樓梯,供人上下。二是樓梯
部分。在樓層中均安放木制樓梯。由于樓層平面面積較大,所以多采用中柱和隔墻樓層,每層多室,各室之間均有石砌墻或木板墻分隔，并設(shè)門相通。一般外墻承重。在多室碉房中，室內(nèi)間隔墻成為兩端梁木的搭接點。在單室碉房內(nèi),梁木無需搭接過渡,兩端直接伸入到外墻之中，完全靠墻體來分擔(dān)各樓層的荷載。
屋面層結(jié)構(gòu)。碉房屋面層的結(jié)構(gòu)與樓層的作法稍有不同：屋頂平面需有一定的斜度,在低處一角的墻角處開一小口，以便排水。魚通話稱其為“三合支波”，排水用的木槽叫“播日”。在屋面層與外墻交接的部位,要有一個弧形的護坡,以防滲漏。屋面表層的覆土較厚，一般要選擇黏合性特別強、滲透性差的黏土。鋪設(shè)后，要用木制工具反復(fù)拍打、提漿，使其形成一個光滑防滲水保護層，以防雨天滲漏。每年雨季來臨之前，要進行保護性維修，以確保防水性能良好。
其他附屬結(jié)構(gòu)。其他附屬結(jié)構(gòu)技術(shù)主要是門、窗結(jié)構(gòu)以及局部特殊結(jié)構(gòu)。一般一座碉房除院墻門外，只開一道大門，開門位置與地面位置為同一水平面。對開窗方式，碉房除一、二樓外,其余各層的四面均開小窗,小窗呈喇叭狀，外小內(nèi)大，既可以采光，又可以供觀察和防御時作為射擊孔。
找平
碉房建造過程中，每砌到樓層水平面時，要安放樓層梁木，基本完成樓層施工。要使樓層平整，首先墻體要找平，即控制砌筑墻體水平度。在早期歷史上,由于生產(chǎn)水平的局限，工匠們沒有專門測定水平的工具，大都采用以容器（如碗）盛水的辦法測定。碉房找平層的間隔距離大約在1.4—1.5米，在這樣的高度做找平層，方便工匠操作。1.4—1.5米這個高度以下是工匠反手砌墻的有效操作位置,同時也便于工匠上墻目測。第二個找平層即是樓層，墻體找平后，可安裝樓層木梁，同時還保證了樓層的水平。
加筋
魚通地區(qū)石砌建筑所使用的石材多是天然花崗巖。這種石材“強于壓力而張力曲力彈力至弱”，而且石塊形狀不規(guī)則，兩石塊間水平向的相互咬合較難控制。他們在長期的實踐中，充分利用找平層水平向加木筋的方法,來彌補這一缺陷。木筋一般都是以板材為主,也有在較低的找平層以半圓木或圓木作筋,因為碉房下部墻體寬度大，內(nèi)加半圓木或圓木不僅拉結(jié)力更強，而且更耐久。在安放筋木時，在轉(zhuǎn)角處上層與下層的木筋要借位，以避免對縫。在找平線上加筋的施工技術(shù)對提高碉房的整體穩(wěn)定性是至關(guān)重要的。
木作
木作魚通人稱為“木活”，是僅次于石墻施工的重大工程。木作技術(shù)上可以分為大木作和小木作兩類。大、小木作技術(shù)在施工中交叉使用。
大木活主要包括建筑物的門、窗、檐、梁、柱、樓層和頂層的木作。小木活主要是室內(nèi)壁柜、水柜、佛龕等附屬設(shè)施及梁、柱、檐等部位的雕琢、裝飾工藝。佛龕屬于高級別的木工活路，作此活路首先要求要精細，再加上一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。木工技術(shù)起碼要懂得雕工和書工兩樣技術(shù)，無此技術(shù)，雕不下佛龕。魚通人的門窗制作與漢式住宅的制作方式基本一致，只是在造型上有所不同。梁、柱是房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要部分。為了保證梁和柱都具有足夠的承重能力，一般都要求粗梁肥柱。樓層和樓頂不是單一的木作，與墻作一同進行。檐、斗拱的制作，屬于漢式建筑傳統(tǒng)的外飾做法。門頭、窗頭采用藏式的傳統(tǒng)做法, 藏式技術(shù)在此得以廣泛應(yīng)用。
裝飾
魚通人的碉房屬于藏彝走廊地區(qū)一種特殊的建筑類型，其藝術(shù)美學(xué)價值在于自身高聳的建筑形體以及與之所產(chǎn)生的空間關(guān)系，帶給人們心理一種強烈震撼力。建筑內(nèi)外部并無過多繁復(fù)裝飾性元素，僅在碉房外側(cè)附有注量標(biāo)志性符號，顯得十分古樸。
房屋正脊上一般九個圖案，正中間的叫寶頂，魚通話稱“巴抗”，兩邊圖案左右對稱，從中間向兩邊依次排列的是日月星圖、老鷹圖、花草圖和龍頭圖。正脊的兩邊還懸掛有木質(zhì)的魚，或日、月、星、箭做裝飾?！鞍涂埂崩锩嬗猩裣窕蚍鸾谭?，祈求神靈的保佑；日月星給人們白天黑夜帶來光明，作為信仰對象，神化而加以崇拜；花草是人們對生命的敬畏與崇拜；龍是象征吉祥、美觀與威嚴，它能消災(zāi)祛厄或防火的鎮(zhèn)宅；鷹有敏銳的目光，它是英雄的象征；正脊側(cè)懸掛的魚表示年年豐收有余。此外，屋檐的檐板上也刻有蘭花草等圖案進行裝飾畫。
大多數(shù)人家正大門的門上方放有牛角，這是人們把牦牛骨、牦牛角作為鎮(zhèn)魔驅(qū)邪的靈物供奉，虔誠禮拜。
所有這些標(biāo)志性符號不僅為碉房增色，給人以美的享受，也寄托著人們祈求吉祥、平安和幸福的美好愿望。
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