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石榴花開 籽籽同心 鑄牢中華民族共同體意識的四川實踐

四川日報    2020年11月30日

強(qiáng)教育 康定中學(xué)組織學(xué)生軍訓(xùn)。 鄧平模 攝

□四川日報全媒體記者 付真卿

  11月17日,四川省人民政府批準(zhǔn)涼山彝族自治州普格縣、布拖縣、金陽縣、昭覺縣、喜德縣、越西縣、美姑縣7個國家級貧困縣摘帽脫貧。至此,全省88個貧困縣全部“清零”。對于四川的脫貧攻堅戰(zhàn)來說,這無疑是歷史性時刻;對于全國最大的彝族聚居區(qū)來說,這是一次“曾經(jīng)一步跨千年,而今同步奔小康”的壯舉。

  黨的十八大以來,習(xí)近平總書記著眼于新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)新發(fā)展,創(chuàng)造性地提出“鑄牢中華民族共同體意識”的民族工作重大命題,為新時代民族工作指明了前進(jìn)方向。

  而之于四川,近年來無論是涼山彝區(qū)脫貧攻堅、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,還是少數(shù)民族特色村寨建設(shè)、推廣普及國家通用語言文字、少數(shù)民族流動人口服務(wù)管理……都凸顯了我省以鑄牢中華民族共同體意識的主線,全面貫徹黨的民族理論和民族政策,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起的鮮活經(jīng)驗和特色亮點。日前,記者采訪了全省多領(lǐng)域民族工作先進(jìn)典型案例,梳理總結(jié)鑄牢中華民族共同體意識的四川實踐。

善治理

進(jìn)得來留得住過得好能融入

攀枝花創(chuàng)新服務(wù)少數(shù)民族流動人口

  11月20日,攀枝花市民族工作又傳喜訊:國家民委網(wǎng)站公布了第四批少數(shù)民族流動人口服務(wù)管理示范城市,全國有20個城市獲評,攀枝花位列其中。

  作為一座因三線建設(shè)而興起的工業(yè)移民城市,攀枝花市有漢族、彝族、傈僳族、回族等42個民族,少數(shù)民族人口18萬余人,占全市總?cè)丝诘?4.6%,是典型的少數(shù)民族散雜居地區(qū)。近年來,隨著攀枝花市工業(yè)化、城市化的發(fā)展,外來少數(shù)民族流動人口激增,總量達(dá)到3萬余人。少數(shù)民族人口增長快、人口多、族別多、文化習(xí)俗各異、宗教信仰多樣是攀枝花市少數(shù)民族流動人口的顯著特點?!拔覀儎?chuàng)新采取了多種常態(tài)化措施,從氛圍營造、權(quán)益保障、就業(yè)服務(wù)等方面確保少數(shù)民族流動人口進(jìn)得來、留得住、過得好、能融入,把城市建成各民族交往交流交融的大平臺?!迸手ㄊ忻褡遄诮涛?fù)責(zé)人說。

進(jìn)得來留得?。簞?chuàng)新開展就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)

  今年7月,攀枝花市民族宗教委會同市委組織部、市扶貧開發(fā)局、共青團(tuán)攀枝花市委等部門舉辦了全市首個民族地區(qū)電商直播孵化培訓(xùn)班。培訓(xùn)采取線上與線下相結(jié)合的方式,進(jìn)行“短視頻+直播+電商”實操型人才培訓(xùn),對參訓(xùn)人員講授電商行業(yè)情況及前景、平臺分析及選擇、賬號打造及運營、電商變現(xiàn)途徑、短視頻拍攝等有關(guān)知識。線上培訓(xùn)28天40個課時,線下培訓(xùn)4天34個課時。開班第一天,就有400多人報名進(jìn)入培訓(xùn)群,254人參加了線上培訓(xùn),其中許多都是在攀枝花就業(yè)創(chuàng)業(yè)的外來少數(shù)民族群眾。

  要讓外來少數(shù)民族流動人口真正留得住,一份穩(wěn)定有前景的收入是最基本的保障。據(jù)攀枝花市民族宗教委負(fù)責(zé)人介紹,2019年以來,攀枝花已組織4816名少數(shù)民族人員開展創(chuàng)業(yè)和就業(yè)技能培訓(xùn)。截至目前,攀枝花市有10581名少數(shù)民族人員登記就業(yè),18678名少數(shù)民族農(nóng)村勞動力實現(xiàn)轉(zhuǎn)移就業(yè)。在創(chuàng)業(yè)服務(wù)方面,攀枝花為少數(shù)民族經(jīng)商辦企業(yè)開通“綠色通道”,指定專人為其提供全流程指導(dǎo)、跟蹤服務(wù),還在城區(qū)設(shè)置了5個專門提供給外來少數(shù)民族個體商販的經(jīng)營點。

過得好能融入:服務(wù)體系嵌入社區(qū)工作

  加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn),只是攀枝花針對少數(shù)民族流動人口服務(wù)管理的眾多舉措之一。

  11月22日是星期天,攀枝花西區(qū)清香坪街道的“紅石榴聯(lián)盟”志愿者又開始行動了。他們來到路南社區(qū),為這里的少數(shù)民族群眾提供社保、醫(yī)保等方面的免費政策咨詢。

  路南社區(qū)是攀枝花一個典型的多民族混居社區(qū),有16個少數(shù)民族311人,其中常住人口261人、流動人口50人。為精準(zhǔn)對接各民族群眾需求,除了提供各類志愿服務(wù),社區(qū)還在公共服務(wù)中心專設(shè)了民族服務(wù)窗口、民族服務(wù)熱線、民族服務(wù)聯(lián)系卡、民族服務(wù)接待日等服務(wù)事項,為少數(shù)民族居民群眾提供無縫對接服務(wù)。

  據(jù)了解,為了推動少數(shù)民族流動人口有序流動,幫助他們盡快融入城市,在省民族宗教委的指導(dǎo)下,近年來攀枝花不斷加強(qiáng)少數(shù)民族流動人口服務(wù)管理體系平臺建設(shè),將少數(shù)民族服務(wù)體系建設(shè)嵌入到社區(qū)工作平臺,推行社區(qū)少數(shù)民族工作網(wǎng)格化管理,落實好對少數(shù)民族流動人口的就業(yè)創(chuàng)業(yè)、就醫(yī)就學(xué)、臨時救助、法律援助、少數(shù)民族飲食喪葬習(xí)俗宗教生活等特殊需求方面的服務(wù)工作。

抓創(chuàng)建

敘永創(chuàng)新“石榴籽”調(diào)解

鄉(xiāng)賢助力民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步

  緊緊抱在一團(tuán)的石榴籽,常被用來形容團(tuán)結(jié),而在瀘州市敘永縣,這是當(dāng)?shù)貏?chuàng)新發(fā)起的一種處理化解涉及各民族各類矛盾糾紛的工作模式,也是當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的重要抓手。

  敘永縣是四川省批準(zhǔn)享受少數(shù)民族地區(qū)待遇的縣,有漢族、苗族、彝族等31個民族,少數(shù)民族人口約7.8萬人,占全縣總?cè)丝诘?0.8%,是川南最大的少數(shù)民族散雜居縣,涉及各民族各類矛盾糾紛一度發(fā)生較多。

  為切實維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,2017年,敘永縣在縣人民法院創(chuàng)新建立民族團(tuán)結(jié)法庭摩尼人民法庭,組建專業(yè)辦案團(tuán)隊,選任在少數(shù)民族中德高望重的鄉(xiāng)賢作為人民陪審員和調(diào)解員,負(fù)責(zé)全縣涉及各民族各類矛盾糾紛的調(diào)處,取得了明顯成效,2019年摩尼人民法庭被評為全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體。

  為推廣摩尼人民法庭的先進(jìn)經(jīng)驗,今年3月,敘永縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民宗局、縣人民法院在少數(shù)民族聚居村創(chuàng)新設(shè)立“石榴籽”調(diào)解工作室,配合轄區(qū)內(nèi)矛盾糾紛的預(yù)防和化解工作。截至8月,全縣已在9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立10個“石榴籽”調(diào)解工作室,通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)、少數(shù)民族聚居村“兩委”推薦,縣人民法院、縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民宗局考察確定,每個“石榴籽”調(diào)解工作室在當(dāng)?shù)剡x聘10到14名為人公道正派、群眾信服、熱心民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的黨外人士、少數(shù)民族代表人士、村社干部等鄉(xiāng)賢人士擔(dān)任“石榴籽”調(diào)解員,在法律框架下,協(xié)助司法和行政執(zhí)法部門用各民族群眾更易于參與接受的方式處理問題。

  一方面,在全縣法院系統(tǒng)選派9名法律素養(yǎng)高、工作經(jīng)驗豐富、懂民族風(fēng)俗的法官聯(lián)系指導(dǎo)“石榴籽”調(diào)解工作室工作,全程指導(dǎo)、參與調(diào)處矛盾糾紛調(diào)處。另一方面,縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民宗局、縣人民法院會同“石榴籽”調(diào)解工作室,深入研究各民族地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣,在案件審理和矛盾糾紛調(diào)處過程中做到法理和情理有機(jī)統(tǒng)一。

  敘永縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民宗局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,從今年3月至今,“石榴籽”調(diào)解工作室已參與調(diào)解了數(shù)十起大小矛盾糾紛,在各村社常態(tài)化疫情防控工作中也發(fā)揮了重要作用。

  為持續(xù)發(fā)揮“石榴籽”調(diào)解工作室作用,敘永縣建立健全了專業(yè)培訓(xùn)、指派分流、聯(lián)動調(diào)解、宣傳教育4項工作機(jī)制。例如在專業(yè)培訓(xùn)方面,“石榴籽”調(diào)解員會定期參與法律知識、調(diào)解技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)和調(diào)解心得交流,對成功處理的典型案例展開討論、分享經(jīng)驗,對調(diào)解難度大的案件,共同探討解決方案,不斷提高調(diào)解技能和法律素養(yǎng)。

建村寨

新生村“新生”

脫貧路上民族一家親

  在四川,一說到少數(shù)民族特色村寨,很多人馬上就會想到獨具藏鄉(xiāng)風(fēng)格的藏寨、碉樓聳立的羌寨,或是在脫貧攻堅中煥然一新的彝寨。但其實在有著15個世居民族的四川,還有不少其它具有少數(shù)民族特色的村寨,譜寫著鑄牢中華民族共同體意識的佳話。位于廣元市朝天區(qū)大灘鎮(zhèn)的新生村,就是其中之一。

  新生村總?cè)丝?270人,其中回族近400人。村落依山而建的房屋有序排列,道路干凈、整潔,走在村中,總會不斷聽到一個聲音,“現(xiàn)在的新生村與過去是天壤之別?!?/p>

  是脫貧攻堅工作讓這個位于嘉陵江上游、川陜接合部的古老村落煥發(fā)了新生。在廣元市朝天區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部的定點幫扶下,回漢群眾齊心協(xié)力,新生村修路建房、發(fā)展種養(yǎng)和文旅產(chǎn)業(yè),走上了脫貧致富的康莊大道?;刈宕迕窆居咽丘B(yǎng)牛大戶,他的養(yǎng)殖場每年出欄約80頭牛,年收入超過80萬元。漢族貧困戶劉志華,2015年跟著哈志文學(xué)習(xí)牛羊養(yǎng)殖,如今他家年純收入超過了4萬元。46歲的漢族村民謝廷文,在外務(wù)工小有成就,當(dāng)起了包工頭。掙錢后的謝廷文沒有忘記村里的鄉(xiāng)親,每年都帶領(lǐng)20余名回漢群眾外出務(wù)工,人均年收入超過5萬元。

  “共同脫貧、共同致富,更重要的是各民族文化習(xí)俗的相互尊重?!睋?jù)村黨支部書記穆國軍介紹,新生村各族群眾彼此尊重,村民間大事小事互相幫忙,都舍得使勁,且不計回報,相處十分融洽。例如回族、漢族飲食習(xí)慣不同,遇到婚喪嫁娶擺宴待客,村民都會同時置辦兩種極具民族餐飲特色的席桌,長此以往,“兩個民族在交往中互相尊重,彼此理解,慢慢就形成了共同的價值取向?!?/p>

  近年來,新生村先后被命名為“四川省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村寨”“四川省四好村”和“省級傳統(tǒng)村落”,2017年3月又被國家民委命名為“中國少數(shù)民族特色村寨”。

強(qiáng)教育

支教教師共筑民族振興夢

“共同體意識”從娃娃抓起

  11月6日,第八屆亞洲微電影藝術(shù)節(jié)在云南臨滄市舉行,一部名為《手電筒》的微電影斬獲金獎。而這部作品,來自甘孜州康定中學(xué),也是本次藝術(shù)節(jié)唯一一部來自中學(xué)校園的獲獎作品。值得一提的是,2014年至今,康定中學(xué)已經(jīng)有7部作品先后榮獲亞洲微電影節(jié)作品獎。

  在這部微電影中,小主人公曲巴降措因為忘記做假期作業(yè),晚上躲在被窩里借著手電筒的光趕作業(yè),被新來支教的謝老師發(fā)現(xiàn)。謝老師沒收了手電筒,在曲巴降措認(rèn)錯后又歸還給他。后來一天晚上,謝老師胃病復(fù)發(fā),疼痛難忍。前往醫(yī)院的山路漆黑無光。曲巴降措知道后,叫醒所有同學(xué),排成長隊,打開手中的手電筒,用微弱的光,為老師照亮趕往醫(yī)院的山路。

  這部微電影是由康定中學(xué)影視小屋成員、現(xiàn)就讀上海戲劇學(xué)院的學(xué)生仁真翁甲完成的。而他的創(chuàng)作,來源于一個真實發(fā)生的故事。

  作為一個由12個民族成分師生組成的民族地區(qū)學(xué)校,康定中學(xué)始終堅持把思想引領(lǐng)放在民族團(tuán)結(jié)教育首位,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,不斷鑄牢中華民族共同體意識。而在這個過程中,支教教師發(fā)揮著重要作用。

  據(jù)康定中學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,近年來,一大批來自外地的漢族老師,為康定中學(xué)的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的熱情和青春。目前,學(xué)校的7名四川省特級教師中6名是外地支教教師。內(nèi)地有許多名校邀請加盟,他們都毅然拒絕,堅守在民族地區(qū)教育一線。正因為有這樣一支優(yōu)秀的支教教師團(tuán)隊,近年來康定中學(xué)的教學(xué)科研水平穩(wěn)步攀升,為民族地區(qū)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才?!案匾氖?,支教教師用實際行動,生動詮釋了新時代‘平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧’的社會主義民族關(guān)系,在孩子們的心中播下了鑄牢中華民族共同體意識的種子?!?/p>

興文化

一根繡花針走天下

90后姑娘將羌文化帶向全世界

  11月15日,羌族同胞迎來了一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——羌年。當(dāng)日,第四屆四川省國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)成果展在阿壩州理縣桃坪羌寨啟幕,來自文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心等單位和四川、甘肅、寧夏、陜西等地的專家學(xué)者,共同交流論證國家級羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)在鑄牢中華民族共同體意識中的獨特路徑、創(chuàng)新實踐和重大價值。

  在悠久燦爛的羌族文化中,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羌繡無疑最具代表性。讓古老的羌繡走出大山,走向世界,也是90后羌族姑娘張居悅堅持多年的夢想。

  2008年汶川地震后,羌繡被搶救保護(hù)性地列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也讓當(dāng)年18歲的理縣人張居悅重新認(rèn)識了羌繡?!皞鹘y(tǒng)羌繡竟然可以設(shè)計在現(xiàn)代生活用品上?!睆哪菚r起,張居悅堅定了要發(fā)展和傳承羌繡文化的想法。大學(xué)畢業(yè)后,已習(xí)繡多年的張居悅通過大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金獲得了10萬元貸款,創(chuàng)辦了理縣囍悅藏羌繡專業(yè)合作社,隨后成立了理縣囍悅藏羌文化創(chuàng)意有限公司,并注冊了“囍悅”羌繡品牌。

  傳統(tǒng)羌繡的魅力,再加上精良的技藝和創(chuàng)新的理念,讓張居悅的作品得到了市場認(rèn)可。在她的帶動下,理縣300多名羌族婦女,包括84戶建檔立卡貧困戶和殘疾人婦女,積極參與羌繡純手工文創(chuàng)產(chǎn)品制作,實現(xiàn)了居家靈活就業(yè)。2015年,張居悅與國際設(shè)計師跨界合作的法式高級定制禮服“大山之托”與“彩云之上”去了巴黎走秀,這是張居悅的作品第一次走出國門,得到了海內(nèi)外人士的關(guān)注。2016年,張居悅參加了“大國工匠”歐洲巡展,親手把羌繡展現(xiàn)在世界面前。

  每一次走出去,張居悅都能帶回來一些新的理念與啟發(fā),而她的靈感始終來源于她生長生活的地方?!拔幕孕攀且粋€國家和民族發(fā)展中最基本、最深層、最持久的力量,只有真正了解自己的民族文化,傳承發(fā)展好自己的民族文化,才能真正擁有民族文化自信?!睆埦訍傉f。










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