四川日?qǐng)?bào) 2021年03月23日
“川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究”被確定為“考古中國”的重大項(xiàng)目
研究時(shí)間范圍
主要涉及新石器時(shí)代晚期到西漢中期，涵蓋巴蜀文明從起源、發(fā)展到最終匯入中華文明的歷程
研究空間范圍
以長(zhǎng)江上游的成都平原、川東地區(qū)和峽江地區(qū)為核心，輻射盆地的川西山地和川北地區(qū)，還涉及陜西南部、湖北西部、貴州西部、云南北部、甘肅南部乃至東南亞地區(qū)
研究手段
以田野考古為主要手段
研究重點(diǎn)
新石器時(shí)代主要圍繞成都平原史前城址開展
夏商周時(shí)期將重點(diǎn)開展嘉陵江、渠江、涪江等7條流域的考古調(diào)查
戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的重點(diǎn)在于巴文化
本網(wǎng)訊（四川日?qǐng)?bào)全媒體記者 薛維睿）3月20日，“考古中國”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在成都市召開，通報(bào)四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果，公布“川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究”。
川渝地區(qū)處于巴蜀文明的脈絡(luò)之中，巴蜀文明奠定了川渝地區(qū)長(zhǎng)江上游史前文化高地地位，將川渝地區(qū)的巴蜀文明進(jìn)行單獨(dú)研究意義重大。目前，國家文物局已確定“川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究”作為“考古中國”的重大項(xiàng)目，以三星堆、竹瓦街、小田溪、城壩等遺址為重點(diǎn)，深入研究川渝地區(qū)文明演進(jìn)及其融入中華民族多元一體總體格局的歷史進(jìn)程。
會(huì)上，四川省文物考古研究院研究員陳衛(wèi)東對(duì)“川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究”2021-2025年的計(jì)劃進(jìn)行了匯報(bào)。
從時(shí)間范圍來看，“川渝地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程研究”主要涉及新石器時(shí)代晚期到西漢中期，涵蓋巴蜀文明從起源、發(fā)展到最終匯入中華文明的歷程。從空間范圍來看，該研究以長(zhǎng)江上游的成都平原、川東地區(qū)和峽江地區(qū)為核心，輻射盆地的川西山地和川北地區(qū)，還涉及陜西南部、湖北西部、貴州西部、云南北部、甘肅南部乃至東南亞地區(qū)。
從研究現(xiàn)狀方面來看，經(jīng)過數(shù)十年的考古發(fā)掘和研究，川渝地區(qū)考古學(xué)文化年代框架已基本建立，譜系梳理和文化演進(jìn)過程及與周邊文化相互關(guān)系等方面的研究，為考古學(xué)開展其他領(lǐng)域的研究奠定了基礎(chǔ)。
目前，川渝地區(qū)巴蜀文明的研究仍存在許多問題，陳衛(wèi)東主要概括了三個(gè)方面。首先，有關(guān)川渝地區(qū)史前社會(huì)文明化進(jìn)程的認(rèn)識(shí)，雖然取得一定成績(jī)，但研究稍顯粗糙稚嫩，具有滯后性，許多基礎(chǔ)問題尚待解決。其次，現(xiàn)有的川渝地區(qū)聚落形態(tài)的田野考古資料，還不足以支撐古代社會(huì)復(fù)原的進(jìn)一步研究。第三，關(guān)于川渝社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程和社會(huì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)，仍然是不完整和欠缺的，尤其是缺乏對(duì)古巴蜀文明社會(huì)形態(tài)的理論探討，還有許多關(guān)鍵問題尚待進(jìn)一步揭示。
基于這些問題，未來的主要研究方向是川渝地區(qū)史前文化發(fā)展的年代框架與譜系、史前社會(huì)復(fù)雜化研究、史前文明形態(tài)與模式研究，以及巴蜀文化與周邊地區(qū)文化互動(dòng)與發(fā)展、巴蜀社會(huì)資源的控制與管理問題。
立足于川渝地區(qū)歷年來的考古重要成果，研究將以田野考古為主要手段，通過揭示重點(diǎn)考古遺存，解決一些重要的觀念性問題?！翱傮w學(xué)術(shù)目標(biāo)是，廓清新石器時(shí)代晚期至西漢早中期川渝地區(qū)各個(gè)區(qū)域考古學(xué)文化年代框架及發(fā)展譜系，并在此基礎(chǔ)上實(shí)施聚落社會(huì)與文明進(jìn)程的研究?！?/p>
其中，新石器時(shí)代主要圍繞成都平原史前城址開展。除了展開對(duì)紫竹古城、鹽店古城、雙河古城的區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，還將重點(diǎn)發(fā)掘?qū)毝展懦?、高山古城、魚鳧古城3個(gè)項(xiàng)目。通過近10年的考古工作，對(duì)寶墩遺址內(nèi)外城遺存分布的情況有了基本了解，已經(jīng)可以基本回答寶墩文化來源、生業(yè)形態(tài)、聚落結(jié)構(gòu)等問題，但仍有一些問題尚待解決。
夏商周時(shí)期將重點(diǎn)開展嘉陵江、渠江、涪江等7條流域的考古調(diào)查，重點(diǎn)發(fā)掘項(xiàng)目為三星堆遺址、成都龍泉村遺址、成都白虎夷王城、成都紅瓦村遺址和重慶梧桐土遺址。同時(shí)，開展三星堆遺址、金沙遺址考古資料的整理工作。
戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的重點(diǎn)在于巴文化，將與重慶充分協(xié)作，重點(diǎn)開展宣漢羅家壩遺址、渠縣城壩遺址、重慶冬筍壩、涪陵小田溪的考古發(fā)掘工作，以及宣漢羅家壩遺址、渠縣城壩遺址考古發(fā)掘資料的整理。
陳衛(wèi)東表示，除了一系列的考古報(bào)告、論文、專著外，該項(xiàng)目還將舉辦講座32場(chǎng)，開展公眾考古活動(dòng)35場(chǎng)、科普活動(dòng)22場(chǎng)，聯(lián)合川渝兩地的學(xué)校老師，共同推進(jìn)巴蜀文明進(jìn)程的研究。
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