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鵬城巴塘的美麗嬗變

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年09月21日

中山廣場(chǎng)。

通村公路。

鵬城圖書館。

地巫鄉(xiāng)易地搬遷帶來新變化。

◎巴塘縣委宣傳部 文/圖

9月高原,迎來旅游高峰,巴塘迎來八方游客。觀賞美麗風(fēng)景、品味獨(dú)特風(fēng)情、一覽卓越風(fēng)采,遠(yuǎn)方的客人連聲贊嘆:“高原江南、五彩藏鄉(xiāng),果然名不虛傳!”

面對(duì)贊譽(yù)連連,巴塘人平靜坦然。這樣的贊譽(yù)聽得太多了,因?yàn)樗麄冇行判暮偷讱鈦斫邮苓@樣的贊譽(yù)——2019年11月,甘孜州委、州人民政府正式發(fā)文命名全州最美縣城、最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和最美村寨,巴塘縣榮獲甘孜州“最美縣城”一等獎(jiǎng),措拉鎮(zhèn)榮獲 “最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,黨巴鄉(xiāng)黨巴村、夏邛鎮(zhèn)架炮頂村榮獲甘孜州“最美村寨”稱號(hào)。

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。“最美”二字,是巴塘不斷追求自我提升的結(jié)果,迎來美麗嬗變的巴塘顏值氣質(zhì)兩相宜,走出了一條高原城鄉(xiāng)建設(shè)的“樣板路”。

魅力城市的高原樣板

9月17日,華燈初上,清風(fēng)徐徐,香花怒放,脈脈芬芳。來自西安的游客張會(huì)臣開始了他的巴塘縣城游歷之旅。

徜徉在流淌悠遠(yuǎn)的茶馬古街,行走在奔涌時(shí)尚的弦子大道,漫步在田園之中的步游棧道,瞻仰藏地獨(dú)有的抗戰(zhàn)紀(jì)念碑……從事研學(xué)旅行的張會(huì)臣已經(jīng)在規(guī)劃“藏地風(fēng)情行”的主題旅行,而巴塘自然成為重要節(jié)點(diǎn)。

張會(huì)臣陳述理由:“巴塘有雪域高原的共性氣質(zhì),也有地方本土的獨(dú)特魅力,是一個(gè)值得研究的個(gè)體,總結(jié)出它的成功經(jīng)驗(yàn),可以為高原城市建設(shè)提供樣本?!?/p>

巴塘,為甘孜“南大門”,這是一座富有傳奇的城市,因地形類似展翅的大鵬故稱為“鵬城”,因氣候溫暖被譽(yù)為“高原江南”,因?yàn)槲锂a(chǎn)豐富、文化豐厚被稱為“五彩藏鄉(xiāng)”,因富有特色的巴塘弦子被稱為“中國(guó)弦子之鄉(xiāng)”,因在十八軍進(jìn)藏中功勛卓越被稱為“紅色藏鄉(xiāng)”。

曾經(jīng)璀璨,今又流芳。近年來,巴塘縣本著“建設(shè)最美縣城、造福人民群眾”的宗旨,實(shí)施城鄉(xiāng)提升戰(zhàn)略,堅(jiān)定建設(shè)“小康巴塘、開放巴塘、法治巴塘、綠色巴塘、幸福巴塘”目標(biāo),狠抓縣城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不斷完善城市功能、提升城市品位、打造優(yōu)美環(huán)境,在建好縣城的基礎(chǔ)上加強(qiáng)管理,形成了街凈人美的良好局面,一幅重形象、精管理、強(qiáng)功能、留鄉(xiāng)愁的宜居宜游宜業(yè)的旖旎畫卷在康南高原絢麗鋪展。

對(duì)于巴塘的變化,巴塘群眾最大感受就是“變大了”。 73歲的扎西格乃是土生土長(zhǎng)的“老巴塘”,他見證了巴塘不斷“長(zhǎng)大“的過程。1978年前巴塘只有一條老街,就是現(xiàn)在的茶馬古道街;1988年后,相繼修建了金弦子大道、安康大道;到2015年,巴塘縣城街道整體布局呈“兩橫三縱”,即有兩條南北走向的主干道,三條東西走向的大街道,還有數(shù)十條小巷子。

而來自簡(jiǎn)陽、在巴塘從事餐飲行業(yè)的張林最大的感受是“越來越像個(gè)城了”。他毫不諱言地說:“十年前的巴塘,真的有很多不如意的地方。城不像城、村不像村,最惱火的是人家游客來住,連一個(gè)像樣的賓館都沒也有?!闭f完過去,再說現(xiàn)在,“現(xiàn)在,我們看到的是一個(gè)花園城市、音樂城市、休閑城市,更覺得巴塘有文化味、有城市味、有安全感、有吸引力、有發(fā)展勁頭。可以說,這樣的縣城不說在高原地區(qū),在內(nèi)地也不輸于很多縣城。”

作為外來“從業(yè)者”,張林曾動(dòng)過離開巴塘的念頭,可現(xiàn)在他決定留在巴塘:“城市變化讓外來游客越來越多,我們的生意越來越好。前些年巴塘沒名氣,我們就沒財(cái)氣,現(xiàn)在我們的收入翻了好幾番,一年能掙十幾萬,這樣優(yōu)美環(huán)境,只有憨包(傻子)才會(huì)離開。”

走走停停,滿眼是景、滿面春風(fēng),讓巴塘人有著強(qiáng)烈的自豪感和幸福感?!皟?yōu)美環(huán)境”二字的背后,是巴塘建設(shè)城市的生動(dòng)實(shí)踐。巴塘注重涵養(yǎng)山水環(huán)境,有計(jì)劃有步驟開展造林種花植綠,縣城區(qū)綠地率達(dá)49%;投入3500萬元升級(jí)改造縣城生活自來水廠,城市飲用水水質(zhì)達(dá)標(biāo)率達(dá)到100%、城區(qū)全面實(shí)現(xiàn)排水管網(wǎng)雨污分流;供電覆蓋率100%、通訊信號(hào)覆蓋率100%、污水處理和垃圾處理設(shè)施規(guī)范化運(yùn)行;投入11億元,對(duì)城區(qū)道路拓寬黑化,道路建設(shè)總長(zhǎng)度為5513.886米,實(shí)現(xiàn)“五線”下地;縣城區(qū)域內(nèi)設(shè)施了垃圾桶、垃圾收集站(點(diǎn))550余個(gè);中學(xué)、小學(xué)、幼兒園、醫(yī)院、健身廣場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公共服務(wù)設(shè)施不斷完善且運(yùn)行正常……

來者悅——“一見鐘情,一見如故,行走川藏線,難忘巴塘城?!边@是旅游者的眷念。

居者安——“舊貌換新顏,滿滿幸福感?!边@是居住者的“炫耀”。

業(yè)者興——“選擇巴塘,明智之舉;留駐巴塘,‘錢景’可期?!边@是投資者的慶幸。

“顏值”更高、“氣質(zhì)”更好、“品質(zhì)”更優(yōu),越來越多的人“喜歡巴塘”“看好巴塘”“選擇巴塘”“扎根巴塘”。

美麗鄉(xiāng)村的生動(dòng)實(shí)踐

獨(dú)具特色的藏式洋樓、整潔干凈的通村道路、寬闊閑適的文化廣場(chǎng)、功能齊備的健身器材,微風(fēng)吹拂,空氣清新,彌漫花香,令人流連忘返……這是地處夏邛鎮(zhèn)的巴塘縣扶貧移民新村桃蹊甲英村的美景。

63歲的朗翁一家住進(jìn)了一棟面積100平方米的嶄新的2層藏式小洋樓。他說:“窮了幾十年根本不敢想房子的事。現(xiàn)在住這樣的新家,做夢(mèng)都沒想到。”

新村、新房,漂亮的墻繪,寬敞平坦的柏油路,明亮的桃花路燈,這是像郎翁一樣的村民一直夢(mèng)想的幸福居所。而這夢(mèng)想只需要“朗翁們”支付1萬元就實(shí)現(xiàn)了。

朗翁原來所在的甲英鄉(xiāng)甲英村是巴塘最為偏遠(yuǎn)貧瘠的地方,屬全縣極度落后、極端貧困的鄉(xiāng),距離縣城120余公里,平均海拔4600米。那里土地貧瘠,缺水嚴(yán)重,糧食單產(chǎn)極低。再加上交通不便,文教衛(wèi)生事業(yè)極其落后,生產(chǎn)、生活所需基礎(chǔ)設(shè)施基本空白,所需物資全靠畜力、人力在峭撥的羊腸驛道上運(yùn)輸,所以大山深處的村民一度過著“與世隔絕”的日子。

朗翁以前的房屋破舊不堪,墻壁的裂縫大得能看到外面風(fēng)景。經(jīng)常刮風(fēng)下雨屋內(nèi)外“同步進(jìn)行”。甲英村多年來還一直未通電,土地里“刨”不出兩個(gè)錢,這里的群眾大半輩子都與貧窮為伍、與苦難相伴。

一方山水養(yǎng)一方人,是中國(guó)農(nóng)村最樸素的愿望。當(dāng)一個(gè)地方自然條件惡劣、“一方山水”養(yǎng)不好“一方人”時(shí),“挪窮窩”便成為應(yīng)有之舉。

巴塘縣借助精準(zhǔn)扶貧易地扶貧搬遷政策,整合扶貧資金和成都市雙流區(qū)援建資金,建設(shè)美麗新村。該縣緊緊圍繞“兩不愁、三保障”這一關(guān)鍵核心,緊緊圍繞“安居與樂業(yè)并舉、搬遷與脫貧同步、致富與奔康同得”總目標(biāo),緊緊遵循“規(guī)模適宜、功能合理、經(jīng)濟(jì)安全、環(huán)境整潔、宜居宜業(yè)”的原則,緊緊圍繞結(jié)合幸福美麗新村建設(shè)嶄新家園、結(jié)合全域旅游打造拓寬就業(yè)門路、結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增收“三結(jié)合”,全力把易地扶貧搬遷安置區(qū)建成幸福美麗新村示范區(qū)。

房子漂亮,還得生活美好。搬新房不是“萬能靈藥”,只是揚(yáng)湯止沸。要想從根本上脫貧致富,需要有釜底抽薪式的配套脫貧舉措。

桃蹊甲英村在縣、鎮(zhèn)兩級(jí)黨委、政府的幫助下,發(fā)展特色桃樹種植業(yè)、鄉(xiāng)村旅游業(yè),開展技能培訓(xùn)、促進(jìn)轉(zhuǎn)移就業(yè)創(chuàng)業(yè),確保搬遷群眾搬得出、穩(wěn)得住、有發(fā)展、能致富。村民們說:“桃樹種上后,我們桃蹊甲英就真的成了‘桃花源’!”

巴塘以后續(xù)產(chǎn)業(yè)為支撐,通過扶持后續(xù)產(chǎn)業(yè),改變生產(chǎn)靠貸款、生活靠救濟(jì)的“輸血型”扶貧方式,增強(qiáng)群眾的自我“造血”功能,大力支持貧困群眾依托各地資源稟賦,培育發(fā)展適合當(dāng)?shù)氐暮罄m(xù)產(chǎn)業(yè),拓寬增收渠道,確保貧困群眾持續(xù)增收,搬得出、穩(wěn)得住、能致富。

桃李不言,下自成蹊。桃蹊甲英只是巴塘美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)縮影。被評(píng)為甘孜州“最美村寨”的黨巴鄉(xiāng)黨巴村、夏邛鎮(zhèn)架炮頂村更是體現(xiàn)了美麗新村“業(yè)興、家富、人和、村美、文明”的鮮明特點(diǎn)。巴塘縣不是城市獨(dú)美其美,而是城鄉(xiāng)并進(jìn),共同提升實(shí)現(xiàn)美美與共,讓美麗鄉(xiāng)村承載廣大群眾的安居夢(mèng)、幸福夢(mèng)。

搬出破敗屋,住進(jìn)舒適暖心房。安全放心的飲水點(diǎn)、設(shè)施完備的村級(jí)活動(dòng)室、寬敞平坦的廣場(chǎng)、富民增厚的產(chǎn)業(yè)……設(shè)施齊備了、環(huán)境變美了、心情愉悅了,大家茶余飯后在廣場(chǎng)跳起歡快的鍋莊,“一攬子”配套措施讓巴塘群眾感受到了越來越多的幸福滋味。

高原江南的軒昂氣質(zhì)

作為地處川滇藏三省區(qū)結(jié)合部,巴塘是康巴地區(qū)的歷史重鎮(zhèn)、大香格里拉的明珠,被譽(yù)為“上有天堂,下有巴塘;內(nèi)有蘇杭,外有巴塘”。

在巴塘,有種奇特的感受,既能尋找到歷史的足跡,又會(huì)觸摸到現(xiàn)代的脈搏,有著獨(dú)特的氣質(zhì)。

夜幕降臨,行走巴塘茶馬古街,一棵兩人合抱的大槐樹枝繁葉茂,一組極具張力的雕塑述說歷史,泛著幽光的石板路,街中靜靜的流水,悠閑行走的市民,兩旁特色鮮明的休閑場(chǎng)所……短短一條小街,卻沉積滄桑歷史。

巴塘自古就是茶馬古道的必經(jīng)之地,穿越時(shí)代,似乎看到在久遠(yuǎn)的過去,旅途中討生活的販夫走卒、馬幫腳夫從那片蒼茫中走來。

作為茶馬古道上的一個(gè)節(jié)點(diǎn),巴塘是馬幫的一個(gè)重要集鎮(zhèn)。旅人的惆悵、游子的歸心,自古以來在這里盤桓糾纏,剪不斷,理還亂。

巴塘吸引旅人駐足停馬的,不是聊以果腹的粗茶淡飯和草草打包的草料、飲水,而是那種類似家的體驗(yàn)。久而久之,全國(guó)各地留駐巴塘的人為數(shù)不少,猶以山西、陜西為眾。無論來自何方,無論來者眾寡,巴塘都以開放的姿態(tài)迎迓他們、厚待他們。

行走在茶馬古街,歷經(jīng)歲月滄桑后所積淀下的那種厚重感,讓我們感到生命本生是值得贊頌的和謳歌的,牽連著現(xiàn)在和過往,直達(dá)某個(gè)望不見盡頭的遠(yuǎn)方。

巴塘有著古老的文化底蘊(yùn),更有著開放精神,接納多元文化,1910年從國(guó)外引進(jìn)蘋果;在清末就實(shí)現(xiàn)免費(fèi)就學(xué),是雪域高原重視教育地區(qū)之一,有著百年歷史的人民小學(xué);眾多巴塘人走出巴塘看世界,這里走出了新中國(guó)第一個(gè)藏族女教授鄧珠拉姆、培育出新中國(guó)第一代藏族舞蹈家歐米加參、成長(zhǎng)出用靈魂寫作的扎西達(dá)娃……巴塘的歷史人文魅力綻放開來,因此變得更有情懷、更有溫度、更有質(zhì)感。

2016年2月26日,澳大利亞悉尼,新南威爾士州帕拉馬塔市政廳,音樂響起,純凈動(dòng)聽的聲音像五彩的蝴蝶在空中翩翩起舞,像是叮咚的泉水在山間潺湲流淌,像是璀璨的星辰在夜空用晶瑩閃爍。掌聲雷鳴般響起,一群來自雪域高原的孩子以天籟之音征服在場(chǎng)觀眾。

這群孩子正是來自巴塘天籟童聲合唱團(tuán)。

巴塘天籟童聲合唱團(tuán)團(tuán)員全部來自農(nóng)牧區(qū),這些孩子有著高遠(yuǎn)清澈的嗓音,洋溢著濃烈的雪域風(fēng)情,成為巴塘的一張“文化名片”,讓世界認(rèn)識(shí)巴塘、認(rèn)識(shí)高原、認(rèn)識(shí)藏文化,讓友誼之花一路綻放。

“央勒節(jié)”吸引萬千“粉絲”,“中國(guó)好聲音”慧眼青睞巴塘,“巴塘弦子”等非遺文化擦亮“名片”,天籟童聲合唱團(tuán)唱響世界,夏邛音樂鮮花小鎮(zhèn)芬芳高原,措普溝風(fēng)景區(qū)驚艷世人……著力打造國(guó)道318線最美鮮花音樂美食之城的巴塘讓萬人矚目,成為“慕名而來不虛此行的最美高原城市”。

不同時(shí)期的精神遺存,讓巴塘“肌理”富有質(zhì)感;不同年代的人文符號(hào)和代代相承的精神氣質(zhì),讓巴塘“靈魂”更加飽滿。沉淀著的歷史文化被生動(dòng)再現(xiàn),時(shí)間的久遠(yuǎn)并沒有讓人與歷史產(chǎn)生距離感,反而因歷史文脈展示于開放之中,這份親近感讓沉睡千年的歷史文化以“活態(tài)”的面貌出現(xiàn),找到了一種價(jià)值“新生”,賦予巴塘軒昂的氣質(zhì)。

與改革開放前沿深圳有著同一個(gè)名字——鵬城巴塘必將在前行路上不斷“蝶變”,“塞上江南”將更加魅力無窮,“五彩藏鄉(xiāng)”將煥發(fā)出新的璀璨光輝。





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