立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 弘揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)
《甘孜日?qǐng)?bào)》 2014年11月20日
■ 徐文濤 趙立波
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的黨，愛(ài)國(guó)主義、實(shí)事求是、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新等優(yōu)良革命傳統(tǒng)是黨始終具有強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力的重要原因。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能形成優(yōu)良革命傳統(tǒng)，除了堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，還在于繼承和發(fā)展了凝聚著我國(guó)先賢圣哲智慧的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新形勢(shì)下，我們要在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良革命傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精神內(nèi)涵。從古至今，無(wú)數(shù)志士仁人為了國(guó)家和民族利益奮不顧身、前赴后繼，形成了這一偉大傳統(tǒng)。中華民族歷史上曾遭遇許多侵略卻仍能不斷發(fā)展，根本原因就是有著具有強(qiáng)大凝聚力的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)體現(xiàn)為“治國(guó)平天下”的擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)為“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的獻(xiàn)身精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的繼承者，從成立之日起就把振興國(guó)家、發(fā)展國(guó)家作為自己的奮斗目標(biāo)，形成了愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良革命傳統(tǒng)。新形勢(shì)下，我們黨提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這是愛(ài)國(guó)主義在新時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn)。我們要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而不懈奮斗。
弘揚(yáng)實(shí)事求是優(yōu)良革命傳統(tǒng)。實(shí)事求是是古人“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”的做事方法，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅(jiān)持格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下的必然要求，它要求人們主動(dòng)把握事物變化的法則，并用以指導(dǎo)自己的行為。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)實(shí)事求是的思想觀念，并結(jié)合馬克思主義哲學(xué)關(guān)于實(shí)踐的觀點(diǎn)，形成了實(shí)事求是優(yōu)良革命傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們是馬克思主義者，馬克思主義叫我們看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來(lái)。”新形勢(shì)下，我們要大力弘揚(yáng)實(shí)事求是優(yōu)良革命傳統(tǒng)，把實(shí)事求是作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，作為基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。
弘揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良革命傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族能夠始終屹立于世界民族之林，離不開(kāi)艱苦奮斗美德的支撐。我國(guó)古代賢哲認(rèn)為君子之行“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，強(qiáng)調(diào)為了國(guó)家和民族的發(fā)展應(yīng)該“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，形成了艱苦奮斗的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，“兩個(gè)務(wù)必”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入改革攻堅(jiān)期和深水區(qū)，處在發(fā)展新階段。我們必須繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良革命傳統(tǒng)，反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，在艱苦奮斗中推進(jìn)改革發(fā)展。
弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新優(yōu)良革命傳統(tǒng)。中華民族之所以能生生不息，一個(gè)重要原因就在于中華民族具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神。先賢們始終秉持“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，倡導(dǎo)“終日乾乾，與時(shí)偕行”“茍日新，日日新，又日新”，不斷順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這些精神，形成了開(kāi)拓創(chuàng)新優(yōu)良革命傳統(tǒng)。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，就是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)拓創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新優(yōu)良革命傳統(tǒng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
