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白玉縣百年鼓聲 匠心傳承

甘孜日?qǐng)?bào)    2024年08月14日

◎夏露 倪建軍 友珍

在藏族文化里,有一件非常常見的樂(lè)器,那便是牛皮鼓。由于牛皮鼓制作工藝比較復(fù)雜,因此制作牛皮鼓的手工藝人比較少。然而在白玉縣章都鄉(xiāng)玉桑村就有這樣一家人,世代傳承著牛皮鼓的制作技藝。

來(lái)到玉桑村扎西家中,簡(jiǎn)陋的工作間里,擺放著各類用于制作牛皮鼓的器具,父親白翁一如既往耐心地指導(dǎo)著兒子扎西?!凹热灰?,就要用心做到最好,做不好的話,換做是我,我也不會(huì)買?!卑孜陶Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。

扎西7歲開始跟隨父親學(xué)習(xí)牛皮鼓的制作,今年37歲的他,在牛皮鼓的制作上可以說(shuō)是非常熟練專業(yè)了,可是父親白翁總是不放心,作為甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)牛皮鼓制作技藝代表性傳承人,87歲高齡的他常?;怼凹夹g(shù)指導(dǎo)”,在一旁“監(jiān)督”著兒子。

據(jù)扎西介紹,牛皮鼓的制作技藝是他們家一代一代傳承下來(lái)的,到他這一代已經(jīng)是第五代。

牛皮鼓從牛皮浸泡、木材采集,到打磨、黏合、晾曬,再到精加工、打磨拋光等等,有許多制作流程,很考驗(yàn)制作人的手藝,稍有不慎可能就要重頭再來(lái),而且,制作花費(fèi)的時(shí)間較長(zhǎng)。一年時(shí)間,扎西和父親只能制作15個(gè)牛皮鼓。

從小深受父親感染的扎西,不僅把制作牛皮鼓作為增收的手段,更重要的是傳承這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝?!拔以敢鈱⑦@門技藝傳授其他人,只要他們?cè)敢鈱W(xué),我一定傾囊相授?!痹髡f(shuō),賺不賺錢已經(jīng)不那么重要了,最重要的是將這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。


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