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網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)·七夕丨歷代名家筆下的七夕,窺探不同時代的七夕印記

? 光明網(wǎng)    2022年08月02日

      歷代名家.jpg

       七月初七是七夕節(jié),又到了牛郎織女鵲橋相會的日子。七夕節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最有浪漫色彩的節(jié)日之一,也是最有詩意的。中國歷代文人騷客不吝筆墨,以七夕為題寫下了無數(shù)名篇佳作,在古詩文中帶有“七夕”二字的就有230余首。讓我們跟隨歷代名人的文字,走進他們的七夕記憶,看牛郎織女是如何相愛的,窺探不同時代的七夕印記。

這是最早出現(xiàn)牽??椗涊d的一篇長詩。詩中提到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星宿來寫的。

《詩經(jīng)·大東》

先秦:佚名

維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。

雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。

  【賞析】仰望那高天上燦爛的銀河,如同明鏡似的熠熠閃毫光。只見那三足鼎立的織女星,整日整夜七次移位運轉(zhuǎn)忙。雖然一天一夜七移運轉(zhuǎn)忙,終歸不能織成美麗的文章。再看那顆明亮亮的牽牛星,也不能像人間真牛拉車廂。

  詩人面向燦燦星空馳騁想像,把天上的織女星想象為一個織布的織女,把牽牛星想象為一個挽牛的牽牛郎,人物形象已隱現(xiàn)其中。

  到了西漢時期,開始說織女是神女。

《淮南子·俶真》

馳于外方,休乎宇內(nèi),燭十日而使風(fēng)雨,臣雷公,役夸父,妾宓妃,妻織女,天地之間何足以留其志!

  【賞析】馳騁于世俗之外,休閑在宇宙之中,讓十個太陽照明,使風(fēng)雨聽從使喚,讓雷公當臣子、夸父為役仆,納宓妃為妾,娶織女為妻。天地之間哪有什么可值得留戀的。

  在《俶真訓(xùn)》中第一次提到了織女是天上的神女,不過這里織女是天上真人的妻子,沒有牛郎什么事,成書時代接近的《史記》采用了織女是神女的說法,并且還認為織女是天帝的子裔。

  現(xiàn)存最早記載牛郎織女有婚姻關(guān)系的是秦代,1975年考古家們在湖北云夢縣的睡虎地發(fā)現(xiàn)了一批秦簡,這批秦簡記載的多是法律、公文、醫(yī)學(xué)、占卜之類的內(nèi)容,其中的“日書”上用牽牛和織女做例子,在特定的日期結(jié)婚,就會像牽牛和織女那樣,婚姻不會長久,想必是古代中國的占星術(shù)士觀測到牽牛星和織女星隔著銀河會在七夕這個時間相會的運行規(guī)律,而想象出來的。

  到了魏晉年間,織女進一步人格化,對牛郎和織女的故事有了進一步豐富。

《古詩十九首?迢迢牽牛星》

東漢·無名氏

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

  【賞析】那遙遠而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠的織女星??椗龜[動柔長潔白的雙手,織布機札札不停地響個不停。因為相思而整天也織不出什么花樣,她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河,他倆相界離也沒有多遠。相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情默默相視無言地癡癡凝望。

  東漢后期,《迢迢牽牛星》中特別是非常詳細、生動的描述了織女與牽牛分割之后的悲傷情緒,借此抒發(fā)了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情??梢钥闯觯跂|漢末年,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了,但此時牛郎、織女還都是天人。

  南北朝,七夕詩詞中開始出現(xiàn)乞巧內(nèi)容。

《七夕穿針》

南北朝:柳惲

代馬秋不歸,緇紈無復(fù)緒。

迎寒理衣縫,映月抽纖縷。

的皪愁睇光,連娟思眉聚。

  【賞析】丈夫從軍代地(今河北、山西北部),妻子獨處閨中,各色衣裳,無心料理。在月光下迎夜涼、穿針孔、縫衣衫。眼波媚麗,奈何凝愁遠望;眉山春妍,只是緊蹙不舒。全無佳節(jié)興致,更添獨居抑郁。既是慨嘆牛郎織女歡會短暫;又是自傷良宵虛度,比之牛郎織女,尤為不及。這兩句將節(jié)日與日常生活收束合一,將人生感慨與神話傳說收束合一,將世間凡人與天上星宿收束合一。神韻超遠悠渺,耐人尋味。

  唐代,七夕成了定情的代名詞。

  《開元天寶遺事》記載了盛大的穿針乞巧儀式:

  帝與貴妃,每至七月七日夜在華清宮游宴。時宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中,求恩于牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛閉于小合中,至?xí)蚤_視蛛網(wǎng)稀密,以為得巧之候;密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之。

  唐玄宗與楊貴妃在華清宮游宴,七月七日夜,宮女們盛陳瓜果、鮮花、酒饌,列于庭中,乞求于牽牛、織女,又各捉蜘蛛,閉于小盒中,第二日視蛛網(wǎng)稀密,密者言巧多,稀者言巧少,引得民間紛紛效仿。

  至于長生殿的私語,白居易《長恨歌》曰,

七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

  托白居易的福,七夕成了定情的代名詞。

  隨著詩歌語言的豐富,不斷有詩人選擇牛郎織女的題材進行創(chuàng)作,這樣深化了民間對牛郎織女神話的印象,古詩中首次出現(xiàn)牛郎一詞。

《古意》

唐·孟郊

河邊織女星,河畔牽牛郎。

未得渡清淺,相對遙相望。

(牛郎和織女)不能渡過銀河(相會),只能遙遙地隔岸相望。

  唐代以后,牛郎逐漸變成了一個凡人。

《鵲橋仙》

宋·秦觀

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

  【賞析】牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數(shù)喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。王母娘娘無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。由于農(nóng)歷的七月七日正當雨季,所以這一天常常下雨,人們便說這是牛郎織女的眼淚。農(nóng)村中的一些少男少女還會趴在葡萄架的下面,據(jù)說可以聽到牛郎織女的悄悄話。因為牛郎織女的故事美妙動人,所以直到今天,人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛。

  到了明清,在戲曲小說里,出現(xiàn)了愛情至上、婚姻自主的時代潮流,使牛女傳說的情節(jié)更加豐富。于是牛郎有了哥嫂,哥嫂虐待牛郎并強迫牛郎分家另過;再后來又有了劃銀河的惡人王母娘娘??傊鳛榭诳谙鄠鞯拿耖g文學(xué)故事,牛郎織女的神話一步步向男女追求自由幸福、反抗家長專制、沖突更尖銳、對比更鮮明、故事性更強上發(fā)展。

  牛郎織女的愛情故事流傳至今已有2000多年,由古典中蘊含浪漫,更反映了難能可貴的曲折愛情。如今,七夕節(jié)也被稱作中國的“情人節(jié)”。在這個充滿浪漫和詩意的節(jié)日里,用意境唯美的中國詩詞來表白,不失為一個好方法。不會寫詩怎么辦?小編來幫你《七夕詩詞速成班:用大數(shù)據(jù)寫一首古詩送給你愛的人》;再為你推薦光明網(wǎng)原創(chuàng)小游戲《七夕情詩 一秒速成》,只要輸入你想說的話,就能定制專屬情詩,給TA不一樣的表白。你一定用得上,趕緊去寫詩吧。








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