甘孜日?qǐng)?bào) 2024年07月29日
◎楚江舒
有一句廣告語(yǔ)：如果哪一天你想自駕體驗(yàn)G318線的魅力,記得在宜昌停一停。因?yàn)楸蛔u(yù)為國(guó)民公路的G318線宜昌段有著1314公里牌，“一生一世”等你來(lái)打卡！為此，G318線宜昌段就有了世間男女為之傾慕的最佳理由。正所謂“入得其境，方知其美”，地域性和文化性的有機(jī)結(jié)合，使得G318線宜昌段1314公里牌既是公路里程牌，更是文化作品和旅游產(chǎn)品，還有什么不讓人為之心馳神往的呢？
幾年前的一個(gè)冬日，冒著大雪紛飛、冰雪覆蓋、道路難行和高原缺氧的重重困難，以“重塑”為主題的第二屆G318公路文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)在“天空之城”理塘順利召開。在這個(gè)冰點(diǎn)時(shí)節(jié)，孕育著無(wú)限熱度和暖意的36個(gè)必駕站點(diǎn)的“公路代碼”正式集體亮相。
只有把“景”“事”“人”有機(jī)融合起來(lái)，把“山”“水”“城”“人”“文”等脈絡(luò)貫通起來(lái)，才能喚起歷史的記憶、形塑文化的認(rèn)同，真正為當(dāng)?shù)剡B人脈、暢經(jīng)脈、續(xù)文脈。G318上的這36個(gè)必駕站點(diǎn)就像36顆風(fēng)格獨(dú)特、色彩各異的明珠散落在G318線這條國(guó)民公路旅行帶上，宜昌因其獨(dú)特而豐富多樣的自然及人文旅游資源等優(yōu)勢(shì)占據(jù)一席之地。宜昌站1314KM“公路代碼”寓意著“一生一世”，是宜昌人對(duì)這座城市的表白，也是宜昌這座城市對(duì)G318線這條國(guó)民公路的熱愛和詮釋。
因一站牌，赴一座城。宜昌就是這樣的一座城。作為G318線邊的一顆璀璨的明珠，宜昌是一個(gè)值得停下來(lái)細(xì)細(xì)游玩品味的城市。這里著名景點(diǎn)有三峽大壩旅游區(qū)、三峽人家、清江畫廊、長(zhǎng)江三峽、九畹溪漂流、枝江金湖國(guó)家濕地公園、屈原故里文化旅游區(qū)、三峽大瀑布、清江方山、柴埠溪大峽谷等。境內(nèi)有4處國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，數(shù)量居全國(guó)城市第四。為此，宜昌也理所當(dāng)然擁有了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市的榮耀。同時(shí)，宜昌還是國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市，享有全國(guó)文明城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家森林城市、中國(guó)鋼琴之城等美譽(yù)。
宜昌，古稱夷陵，位于湖北省西南部、長(zhǎng)江上中游分界處，建制歷史逾兩千年。“宜昌”之名始于東晉。宜昌依長(zhǎng)江而建，是湖北省域副中心城市，綜合實(shí)力僅次于武漢、襄陽(yáng)，位居湖北省第三位，是中國(guó)中部重要的交通樞紐，擁有漢宜高速公路、漢宜高速鐵路、焦柳鐵路、G318等國(guó)家重要交通動(dòng)脈。
愛上宜昌，不僅G318線從這里經(jīng)過(guò)，留下了1314KM“公路代碼”，與G318線有著“一生一世”誓約。同時(shí)，宜昌還是一個(gè)水路十分發(fā)達(dá)的城市，長(zhǎng)江是其最重要的航行水路。到湖北，如果走水路，從重慶登船沿江而下，宜昌是很重要的一個(gè)水路樞紐城市。水陸交通文化，是地方歷史的一種凝練表達(dá)，也是地方文化的一種詩(shī)意告白。游客與水陸交通文化，無(wú)疑形成了一種“雙向奔赴”。
湖北段長(zhǎng)江，既有上游也有下游。湖北宜昌以上，長(zhǎng)江在群山中穿行，是長(zhǎng)江“上游”段。出了湖北黃梅進(jìn)入江西，長(zhǎng)江一下變得寬闊，便是長(zhǎng)江的下游了。長(zhǎng)江流經(jīng)11個(gè)省份，湖北往上走有5個(gè)，往下走也是5個(gè)，不偏不倚，正是居中。
湖北段長(zhǎng)江，既有上游“萬(wàn)山磅礴水泱漭”的豪邁與雄壯，又有中游“江入大荒流”的平淡與寧?kù)o，既有大江奔騰的孤兀與蒼勁，又有百川歸江的合流與愜意，呈現(xiàn)出與眾不同的華貴氣質(zhì)。
萬(wàn)里長(zhǎng)江水，來(lái)從楚地流。我們都知道，湖北因?yàn)樗嘤辛遂`秀與嫵媚，有了神韻與氣度。湖北境內(nèi)三江匯聚，長(zhǎng)江是中國(guó)的第一大河流，漢江是長(zhǎng)江的第一大支流，清江是全部流經(jīng)湖北境內(nèi)的第一大河流。湖北段長(zhǎng)江除了統(tǒng)一的大名“長(zhǎng)江”外，部分江段還有自己的小名：宜昌以西叫作“川江”，也往往喚作“峽江”；宜都向東至湖南岳陽(yáng)的城陵磯叫作“荊江”，因?yàn)榱鹘?jīng)荊州大地；在武漢，長(zhǎng)江被稱為“大江”，這是相對(duì)于漢江而言的。
長(zhǎng)江三峽是湖北段長(zhǎng)江、也是整個(gè)長(zhǎng)江最為濃墨重彩的一筆，大自然將萬(wàn)千風(fēng)情賦予了這段高山峽谷，文人騷客們也用最瑰麗的華章謳歌著這段山水畫廊。
長(zhǎng)江三峽是長(zhǎng)江在進(jìn)入江漢平原前的一段高山峽谷，西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東迄湖北省宜昌市的南津關(guān)，跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、夷陵五縣市，全長(zhǎng)192公里。它由瞿塘峽、巫峽、西陵峽三段峽谷和介于其間的寬谷組成。
西陵峽因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊而得名，西陵峽因宜昌市的西陵山而得名，西起湖北省秭歸縣西的香溪口，東止宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)六十六公里，以其航道曲折，怪石林立，灘多水急，行舟驚險(xiǎn)而聞名，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。西陵峽曾以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”“險(xiǎn)”造就了西陵峽的壯美。葛洲壩建成蓄水后，西陵峽便在壯美中增添了幾分清秀和嫵媚。三峽大壩建成蓄水后，西陵峽被分為壩上的兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽和壩下的燈影峽、黃牛峽等峽段，前者多嫵媚，后者多壯美。
三游洞是西陵峽左岸峭壁上的巖溶洞穴，位于宜昌市西北7公里處。它背靠西陵峽口，面臨下牢溪，歷來(lái)是游覽勝地。從唐代起，許多騷人墨客相繼來(lái)此，并賦詩(shī)題字刻于洞壁之上，最著名的有白居易、元稹、白行簡(jiǎn)“前三游”和蘇洵、蘇軾、 蘇轍“后三游”。
宜昌依長(zhǎng)江而建，被譽(yù)為“世界水電之都”。著名的三峽工程、葛洲壩水利樞紐工程就建在宜昌。
三峽工程壩址位于宜昌市三斗坪中堡島，距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里，是當(dāng)今世界上最大的水利樞紐工程。三峽大壩旅游區(qū)是首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。壇子嶺是三峽工程的制高點(diǎn)，海拔262.48米。登上壇子嶺，可將15.28平方公里的三峽壩區(qū)全貌一覽無(wú)余。除壇子嶺外，西陵長(zhǎng)江大橋、三峽工程截流園、三峽大壩模型室等也是三峽壩區(qū)重要的游覽景點(diǎn)。
葛洲壩水利樞紐工程是長(zhǎng)江上第一座水利樞紐工程，位于長(zhǎng)江三峽出口處，距西陵峽口南津關(guān)2.3公里，距上游的三峽大壩38公里。游葛洲壩，除登壩游覽外，最吸引人的還是乘船過(guò)閘。葛洲壩有三座單級(jí)船閘，大江1號(hào)、二江2號(hào)單級(jí)船閘每次過(guò)閘時(shí)間50多分鐘；三江3號(hào)單級(jí)船閘每次過(guò)閘時(shí)間約40分鐘。乘船上溯進(jìn)閘，閘室注水，水漲船高，再出閘駛?cè)雽掗煹摹敖掀胶钡捏w驗(yàn)，不容錯(cuò)過(guò)。
到過(guò)宜昌的人都會(huì)充分感受當(dāng)?shù)貧v史文化、民風(fēng)民俗之厚重。
宜昌歷史悠久，據(jù)史書記載，宜昌已有2700多年的歷史。距今一二十萬(wàn)年前，在宜昌境內(nèi)的清江流域就有“長(zhǎng)陽(yáng)人”的活動(dòng)。境內(nèi)數(shù)十處新石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)，證明了七、八千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。
宜昌古稱“夷陵”，因“水至此而夷、山至此而陵”得名。清朝時(shí)改稱“宜昌”，取“宜于昌盛”之意。宜昌是世界歷史文化名人屈原、古代民族團(tuán)結(jié)使者王昭君的故里。
由于宜昌得天獨(dú)厚的地理位置，使得其從古至今一直為歷代兵家必爭(zhēng)之地，發(fā)生在宜昌的歷史故事也豐富多彩。據(jù)說(shuō)，宜昌是巴楚文化的發(fā)祥地。這里孕育出屈原、民族和親使者王昭君以及學(xué)者楊守敬等諸多先賢名流。歷代文人諸如李白、杜甫、白居易、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等，也多到過(guò)此地。他們游覽西陵山水所留下的勝跡，陶醉西陵風(fēng)光所寫下的詩(shī)文，為宜昌增添了寶貴的文化財(cái)富。
在古城漫長(zhǎng)的二十多個(gè)世紀(jì)里，它以“川鄂咽喉”“蜀道三千，峽路一線”的特殊地理位置，以兵家必爭(zhēng)的軍事要鎮(zhèn)稱于世。這里發(fā)生的一次次威武雄壯、可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)，使它的城鎮(zhèn)史與戰(zhàn)爭(zhēng)史難舍難分。
宜昌遠(yuǎn)古屬西陵部落，據(jù)《宜昌府志》記載：夏、商、周三代，夷陵為古荊州地，秦始皇二十六年（前221年）改夷陵置巫縣?！皾h承秦制”，西漢時(shí)夷陵屬荊州南郡，東漢建安十三年（208年）改夷陵為臨江郡。建安十五年（210年）又改臨江郡為宜都郡，領(lǐng)宜都（今宜昌）、秭歸、枝江、夷道（今宜都）等四縣。
東晉分夷陵西境（在長(zhǎng)江南岸的黃牛巖至黑巖之間）另置一縣時(shí)命名“宜昌”，寓意在于祈福分境置縣宜于國(guó)運(yùn)昌盛，“宜昌”之名便始見于史。
清順治四年（1647），夷陵州隸屬荊州府。順治五年，改“夷陵”為“彝陵”。雍正十三年（1735年），升彝陵州為宜昌府，改彝陵縣為東湖縣并為宜昌府治所。
被譽(yù)為“世界四大文化名人”之一的屈原，被稱為“中國(guó)古代四大美人”的王昭君都出生在古宜昌境內(nèi)，屈原祠、昭君村、讀書洞、娘娘井等眾多的歷史文化遺跡向人們反復(fù)講述著無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原投汨羅江而死，于是“楚人哀之，乃以舟楫拯救”，便使以后的賽龍舟活動(dòng)成了紀(jì)念屈原的一種民俗活動(dòng)。尤其是唐代之后，朝廷下令紀(jì)念屈原，賽龍舟活動(dòng)在民間更為普遍地發(fā)展起來(lái)，而且千年以來(lái)長(zhǎng)盛不衰。關(guān)于端午節(jié)來(lái)由,一般有兩種說(shuō)法。聞一多先生在《神話與詩(shī)》中認(rèn)為，端午節(jié)來(lái)源于古代吳越民族“龍子節(jié)”。古代的先民是以龍為圖騰的，龍子節(jié)就是以盛典祭祀龍祖先。依這個(gè)說(shuō)法，端午接的源頭則相當(dāng)古遠(yuǎn)了。另一個(gè)說(shuō)法，也就是最普遍的說(shuō)法，則說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原的日子。民眾在每年五月初五這天劃龍船于江面上，說(shuō)是要尋找他的尸首；又將糧食用竹葉裹投入水中，以防蛟龍類的水獸吞食屈原的尸首。相延正習(xí)，便有了今天的端午賽龍舟和吃棕子的風(fēng)俗習(xí)慣。從這一說(shuō)法來(lái)看，端午節(jié)應(yīng)該有兩千余年的歷史了。
“閉月羞花，沉魚落雁”中的“落雁”指的就是中國(guó)古代四大美女之一的王昭君。王昭君是西漢南郡秭歸（興山縣）人，南郡秭歸今被分為秭歸縣和興山縣。她故鄉(xiāng)的村莊面臨香溪水（長(zhǎng)江支流），背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠?！叭荷饺f(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”，即指此地。
昭君村是民族團(tuán)結(jié)使者王昭君的出生地，當(dāng)?shù)靥釞n升級(jí)，建成漢代民俗風(fēng)情街、昭君紀(jì)念館、昭君宅和娘娘泉等景觀，成為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地，獲評(píng)中國(guó)最美鄉(xiāng)村。
從昭君村出來(lái)，僅十幾分鐘車程，昭君別院映入眼簾。昭君臺(tái)、陳家老屋、鄉(xiāng)公所舊址、村史展覽館……成為游客了解昭君文化的另一窗口。
在興山，還有一個(gè)值得體驗(yàn)的地方就是“最美水上公路”（古昭公路），它是我國(guó)首條生態(tài)環(huán)保公路，全長(zhǎng)10.9公里，其中有4.4公里是建在峽谷的“水上”。夾岸風(fēng)景秀麗，風(fēng)光無(wú)限。
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