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小說是一種自我救贖

甘孜日報    2019年07月05日

       ◎谷語

       為什么要寫作?關(guān)于這個問題,答案多種多樣。有的可能是走投無路了才賣文為生,有的可能是出于記錄時代人生、反映社會生活的宏大理想,也有的可能僅僅只是把文字作為一種消遣,還有的可能的確出自對藝術(shù)的一種熱愛和獻身……

       就我自身而言,小說是一種救贖,一種心靈的拯救。社會生活是一片汪洋大海,對個體來講,我總覺得很容易就淹沒在這片波濤當(dāng)中,小說恰恰是一頁扁舟,一方小小的海島。人生有歡樂也有悲傷,但我似乎偏偏對悲傷的感受能力要強一些,所以我的內(nèi)心確實積滿了很多了苦水,充滿了各種各樣的憂傷場景,而其間幸福、歡樂的閃光極其微弱。叔本華言:生活就是悲劇,我不得不承認,我從本質(zhì)上接受了這個觀點。生活中的涓涓細流積蓄在心里,大有可能成為一場精神上的滅頂之災(zāi)。這時候找到一個流瀉口就很重要了,于是我開始用文字來釋放,從而將自身從汪洋大海中拯救出來。

      小說就是描寫作者看到的那個世界,表達他所感受到的那個生活側(cè)面。生活中有許多人和事給我留下了難以磨滅的印象,這些人和事一直在我腦中活著,催促我,讓我提起筆來抒寫它們。于是就有了這本小說的寫作沖動。我原本寫詩歌,也的確有些詩歌表達了與這本小說相類似的事件或者說情緒。但是詩歌為體裁所限,畢竟不能夠展開,進行全方位地描寫。于是我就開始寫小說了。這是我的第一部長篇小說,也是我的第一部小說。

      我一直在等一個時機,等待這部書的人物慢慢孕育。一直等了好幾年才寫下了第一個字。于是有了孫天成、楊柳枝、廖云玲、許萍、江風(fēng)、江宇、蔣小青等人物。這些人物都是我在生活當(dāng)中遇見的人和事的折射。這些人物如同書名《掙扎》所示,都處于各種各樣的掙扎、彷徨當(dāng)中。他們的痛苦掙扎,有的是由于環(huán)境造成的,有的是由于自身原因造成的。

      這部小說表現(xiàn)的不僅僅是物質(zhì)的、情感的掙扎,更深刻的是力圖揭示人的精神掙扎。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)達的時代,人有被機械化的危險。人應(yīng)不應(yīng)該成為一臺不停生產(chǎn)、創(chuàng)造財富的肉體機器?小說借用了一個三角愛情的模式,實質(zhì)上想要表現(xiàn)的卻是愛情與責(zé)任、感性與理性、個人和環(huán)境、家庭和工作、肉體與精神的沖突。

      有必要說一說孫天成這個人物。孫天成是一個迷失了方向的人。他不好不壞,有好有壞。他有不幸的童年生活,有對人生價值和意義的追求,但是又找不到途徑,他有不幸的婚姻家庭生活,過得很不如意。他在得過且過的日子里遇見了楊柳枝。他和她有了婚外情,沉浸在她如同姐姐、母親一樣的戀情當(dāng)中。他完全把楊柳枝當(dāng)成了生活的支柱,想盡一切辦法要留楊柳枝在身邊。他愛楊柳枝,但是他思想里又有一種被他錯誤理解了的責(zé)任觀,不肯也不忍心拋棄妻子廖云玲,不愿意放棄家庭。在夾縫當(dāng)中他痛苦不堪,荒謬地認為錢可以留住楊柳枝,于是他和許萍有了錢色交易。他成為許萍的玩物,換取他的是50萬元鈔票。他想用這50萬元在必要時留住楊柳枝。但是楊柳枝發(fā)現(xiàn)他和許萍的齷齪勾當(dāng)后,毅然離開了她。孫天成接受不了楊柳枝的離去,活活地把自己折磨至死!

      為了揭示孫天成的心理,小說有些部分采用了第一人稱和第三人稱交替進行的方式。小說還嘗試使用了意識流、荒誕等手法,人鬼混雜,現(xiàn)實和夢幻交織。另外,小說中還通過浪游者江風(fēng)穿插了幾篇極具現(xiàn)實意義的短篇小說,目的是想借助小說中套小說這一古老的表現(xiàn)手法擴大小說的容量和反映生活的廣度。這幾篇短篇小說從形式上來講似乎破壞了小說的結(jié)構(gòu),似乎造成了主線故事的斷裂,但在主題上卻有著內(nèi)在的聯(lián)系,同時也調(diào)節(jié)了讀者的閱讀興趣。

     《掙扎》是一本感傷的書,當(dāng)然其中也不乏溫暖。它優(yōu)點和缺點并存,如果今天重新處理這一題材,不會采取這種方式了,但它仍然是充滿沉思和激情之作,從中可以聽到一個扭曲靈魂的呼喊。

       同時,因為《掙扎》我似乎找到了自己。


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