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牟天官·卓文秉·蘇狀元

甘孜日報(bào)    2021年11月18日

狀元故里.jpg

狀元故里。

◎張永才 文/圖

我老家所在的村莊舊時(shí)叫牟家樓。人民公社時(shí)期,這里曾一度易名為部隊(duì)番號似的“3大隊(duì)8隊(duì)”;改革開放后,又更名為“牟樓村”,雖未恢復(fù)舊有名稱,但總算保留了“牟樓”二字,表面看還有那么一點(diǎn)點(diǎn)“牟家樓”的味道。

聽爺爺說,這里曾出過一位大人物——牟天官。古時(shí)宰相告老還鄉(xiāng)后稱為天官,牟天官就是當(dāng)時(shí)告老還鄉(xiāng)的宰相,他告老還鄉(xiāng)后就在我老家所在的村莊建造府邸,因此村莊得名牟家樓。

傳說當(dāng)時(shí)在這里還出過一位了不起的人物,叫卓文秉。那時(shí)的鄉(xiāng)里很窮,窮人的孩子是讀不起書的。牟天官告老還鄉(xiāng)后,為了造福鄉(xiāng)里,便捐資辦了一所專供窮人子弟讀書的學(xué)堂。村里窮人卓金貴以賣豆芽為生,人稱“卓豆芽”,雖然家徒四壁,但兒子卓文秉卻十分聰穎伶俐,只因家里實(shí)在太過貧窮,小文秉一直未能拜師啟蒙,好在牟天官捐辦了這所學(xué)堂,才終于能夠入學(xué)讀書。春節(jié),小文秉見牟府大門貼上了喜慶的大紅春聯(lián),也便心血來潮要寫一幅貼在自家門上。可是寫什么呢?卓家的小土墻茅草房正對著牟府大院,僅隔一個(gè)田壩之遙,牟家大院外翠竹郁郁蔥蔥。小文秉一看靈感來了,提筆寫上“門對千竿竹,家藏萬卷書”貼在門上。第二天早晨,牟天官出府,遙見卓家門上貼有喜慶的對聯(lián),心想,“卓豆芽”既窮且憨又不識字,門上怎會(huì)貼著對聯(lián)呢?便差人去看個(gè)究竟,得知內(nèi)容并知是小文秉所書。牟天官推敲對聯(lián)內(nèi)容似有貶損自己之意,心生不悅。于是叫人將院外竹子攔腰折斷,以觀文秉反應(yīng)。結(jié)果,小文秉又貼出了“門對千竿竹短,家藏萬卷書長”的對聯(lián)。天官得知,更生怒意,叫人將竹子全部連根拔起,可小文秉又貼出了“門對千竿竹短無,家藏萬卷書長有”的對聯(lián)。至此,天官坐不住了,要親見文秉,結(jié)果被文秉才氣折服!天官原本十分愛惜人才,便對文秉特別照顧,安排高明的先生對其進(jìn)行專門培養(yǎng)。又三年,以文秉的聰慧、學(xué)識和才氣,已沒有先生能夠教他了,天官便將文秉推薦給朝廷,被封為學(xué)士,常伴皇帝左右。當(dāng)時(shí)文秉才12歲。

當(dāng)然,牟天官和卓文秉到底生在哪朝哪代,一直沒人能說得清楚。至于天官府,我更是從來就沒見過它的尊容,哪怕是一丁點(diǎn)兒殘?jiān)珨啾谒频臏嫔:圹E!今天老家所在的小村莊仍然只是一個(gè)極為平常的小村莊而已。我也曾盡己所能遍查資料,但關(guān)于牟天官和卓文秉其人其事均未得考證,而“門對千竿竹”的故事也只是史載明代大才子、洪武進(jìn)士解縉少時(shí)的佳話,與我的家鄉(xiāng)根本沒有半毛錢的關(guān)系??磥?,牟天官和卓文秉只不過一傳說而已。倒是中江縣志記載,離我家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)約20公里外的另一個(gè)小鎮(zhèn)——廣福,宋時(shí)曾出過一名狀元,名叫蘇易簡。此人也是十分了得。史載,宋太宗太平興國5年庚辰科,蘇易簡為進(jìn)士第一。因太宗留心儒術(shù),“責(zé)考生皆臨軒復(fù)試。”蘇易簡在復(fù)試中洋洋三千字一揮而就,太宗讀到蘇易簡的試卷時(shí)甚為贊賞,說:“君臣千載遇?!睔J點(diǎn)蘇易簡為甲科狀元。于是,蘇易簡以文章名揚(yáng)天下,當(dāng)時(shí)他才22歲。這位蘇狀元為官清正,仕途平步青云,官至禮部尚書。這個(gè)厲害了!宋太宗時(shí)的禮部尚書可是相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部部長兼外交部、教育部、文化部部長呢。由此可見,皇帝對他有多么器重、他的地位又是多么顯赫!蘇易簡不僅為官公正無私而且為人幽默又知識淵博,其著作《文房四譜》涉及“紙、墨、筆、硯”產(chǎn)生的根源、制作的工藝、流傳的故事等等,為后世研究提供了很大幫助?!段姆克淖V》中的“紙譜”還是世界上第一部關(guān)于紙的專著呢。然而遺憾的是,這位蘇狀元嗜酒如命,特別貪杯。正是因?yàn)樗氖染曝澅诨实墼啻蝿裾],并草書《誡酒》《勸酒》兩首詩,令他在母親面前朗讀,但收效甚微。也正是因?yàn)樗氖染曝澅?,曾遭遇同僚彈劾,皇帝老子的話你都不聽,謫官貶職那是自然的事了。同樣是因?yàn)樗氖染曝澅?,太宗至道二年十二月,終因飲酒過度而壽終正寢,年僅39歲。可惜可惜!

行文至此,還得再啰嗦幾句。這位蘇易簡蘇狀元同其孫蘇舜元、蘇舜欽與眉山蘇洵、蘇軾、蘇澈一樣在歷史上也被稱為“三蘇”呢,即中江銅山“三蘇”,只不過銅山“三蘇”沒有眉山“三蘇”那樣名聲響亮罷了,但在歷史上自然留有他們的一筆。銅山“三蘇”祖孫三人中,蘇舜欽因文學(xué)成就最高而名氣最大。蘇舜欽是北宋著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人,詩作感情激越、風(fēng)格豪放、語言暢達(dá),與梅堯臣并稱“蘇梅”,在詩歌創(chuàng)作上為北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)立下了汗馬功勞,后代學(xué)者稱贊他們開創(chuàng)了宋詩的新格局。蘇舜元比蘇舜欽年長兩歲,與蘇舜欽都是在仁宗時(shí)期入朝為官。蘇舜元當(dāng)官后在救濟(jì)饑荒、防御西夏等方面有突出貢獻(xiàn),并在書法上造詣?lì)H深。銅山“三蘇”與眉山“三蘇”都生活在北宋時(shí)期,之所以前者沒有后者那般知名,我以為除詩文、政治原因外,與壽命亦有關(guān)聯(lián)。銅山“三蘇”壽命最長的為蘇舜元,但也只活了49歲,比眉山“三蘇”的平均壽命65歲還差得遠(yuǎn)呢,這在生活和創(chuàng)作上難免不會(huì)有所影響。

歲月的河流終究沒能洗掉歷史的痕跡。如今,廣福鎮(zhèn)外玉江河畔紀(jì)念蘇狀元的“蘇公筆”塔,歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪仍傲然挺立,頑強(qiáng)地昭示著蘇家當(dāng)年的榮耀以及廣福這座極為平常的小鎮(zhèn)與古代文人和文化的歷史淵源。






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