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邊鼓點(diǎn)點(diǎn)為哪般

甘孜日?qǐng)?bào)    2022年06月23日

   徐妍

   與馬忠素未謀面,但這又有什么關(guān)系呢?近年來(lái),在《文藝報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《文學(xué)自由談》《中文學(xué)刊》等刊物上,我會(huì)不定時(shí)地讀到馬忠的兒童文學(xué)評(píng)論,兩年前,我還收到過(guò)他專門(mén)快遞來(lái)的兩本兒童文學(xué)評(píng)論著作。作為同行,我不禁留意于他的兒童文學(xué)批評(píng)與兒童文學(xué)研究。我尤其感興趣的是:在文學(xué)批評(píng),特別是兒童文學(xué)批評(píng)吃力不討好的當(dāng)下,他的兒童文學(xué)批評(píng)的意義何在?

   我先不回答這個(gè)問(wèn)題。我們且來(lái)看看馬忠與兒童文學(xué)創(chuàng)作和兒童文學(xué)評(píng)論的機(jī)緣。

   馬忠,四川南江人,出生于上世紀(jì)七十年代,1990開(kāi)始業(yè)余寫(xiě)作,曾以“打工詩(shī)人”的身份從事詩(shī)歌創(chuàng)作。2004年,馬忠開(kāi)始介入兒童文學(xué)研究,曾是浙江師范大學(xué)蔣風(fēng)教授的非學(xué)歷在讀兒童文學(xué)研究生。2012年,馬忠正式涉足兒童文學(xué)批評(píng),先是給他所熟悉的兒童詩(shī)人、作家的新書(shū)寫(xiě)短評(píng),后寫(xiě)長(zhǎng)文。迄今,馬忠已經(jīng)由兒童文學(xué)評(píng)論和兒童文學(xué)研究的自發(fā)階段,進(jìn)入到自覺(jué)階段,已漸成為一位頗具個(gè)人化特色的新世紀(jì)兒童文學(xué)批評(píng)者和兒童文學(xué)研究者。

   由此極簡(jiǎn)履歷,我們不難看出,馬忠與兒童文學(xué)評(píng)論和兒童文學(xué)研究的機(jī)緣屬于非主流的個(gè)人化的寫(xiě)作方式,而不是主流的“學(xué)院派”的寫(xiě)作方式或體“作協(xié)派”的寫(xiě)作方式,當(dāng)然更不是市場(chǎng)化的多媒體的推送方式。這樣的非主流、非市場(chǎng)的寫(xiě)作方式意味著馬忠的兒童文學(xué)批評(píng)和兒童文學(xué)研究帶有個(gè)人化的問(wèn)題意識(shí)、立場(chǎng)、方法和言路。

   僅以《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》這本兒童文學(xué)評(píng)論集而言,便呈現(xiàn)了頗為個(gè)人化的特質(zhì):在本書(shū)中,馬忠選取邊緣視點(diǎn),置身于當(dāng)下兒童文學(xué)的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)和閱讀現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)繁榮的兒童文學(xué)創(chuàng)作和兒童文學(xué)閱讀的背后問(wèn)題,既遵從兒童文學(xué)的文本世界的基本面,又體察兒童文學(xué)的文本世界構(gòu)成的多維要素,通過(guò)短制的兒童文學(xué)評(píng)論和長(zhǎng)篇的兒童文學(xué)研究,對(duì)當(dāng)下兒童文學(xué)的現(xiàn)象和發(fā)展進(jìn)行獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立判斷,深具個(gè)人化的目光和個(gè)人化的言路。

   《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》選錄了作者近年來(lái)發(fā)表在國(guó)內(nèi)外不同刊物上的兒童文學(xué)評(píng)論30篇。全書(shū)設(shè)計(jì)為上、下兩編。上編15篇文章,是對(duì)當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀、重要現(xiàn)象的思考和述評(píng)。這些文章多從作者所敏銳地捕捉到的具體現(xiàn)象出發(fā),延展至當(dāng)下兒童文學(xué)界亟需反思的主要問(wèn)題,提供出反思性和建設(shè)性為一體的個(gè)人化路徑。在辨析現(xiàn)象、探討問(wèn)題、反思現(xiàn)象時(shí),作者力求堅(jiān)持獨(dú)立的客觀立場(chǎng)、得出審慎的判斷。下編15篇文章,是對(duì)部分名家名作、新人新作的評(píng)析和推介。在這些文章中,我們常常能看到一位兒童文學(xué)評(píng)論家對(duì)文本的足夠尊重,對(duì)文本外部世界的獨(dú)到體察,傳遞出獨(dú)屬于作者的兒童文學(xué)觀念。概言之,本書(shū)如“邊鼓點(diǎn)點(diǎn)”這一書(shū)名所內(nèi)含的寓意:以個(gè)人化的兒童文學(xué)批評(píng)之“邊鼓”,通過(guò)“點(diǎn)點(diǎn)”工作,助力于新世紀(jì)兒童文學(xué)的發(fā)展。

   既然是“邊鼓”,本書(shū)作者如何看待兒童文學(xué)研究和兒童文學(xué)批評(píng)就是一個(gè)首要的問(wèn)題。為此,本書(shū)作者對(duì)兒童文學(xué)批評(píng)者和兒童文學(xué)研究者的工作進(jìn)行了重新定位。新世紀(jì)以來(lái),兒童文學(xué)本質(zhì)論不斷被解構(gòu),似乎兒童文學(xué)只是文化研究的副本,但本書(shū)作者仍然堅(jiān)持兒童文學(xué)本質(zhì)論,尊重兒童文學(xué)作品的審美基本面,不將兒童文學(xué)研究和兒童文學(xué)批評(píng)視為一種思想文化層面上地權(quán)力話語(yǔ),而始終以謙卑的態(tài)度,用心與兒童文學(xué)作家交流、細(xì)心解讀兒童文學(xué)作品。本書(shū)作者之所以選擇這樣的自我定位,固然是表明了本書(shū)作者對(duì)當(dāng)下不限于兒童文學(xué)領(lǐng)域的文化研究強(qiáng)制闡釋的不認(rèn)同,但更表明了本書(shū)作者對(duì)兒童文學(xué)評(píng)論者和兒童文學(xué)研究者的本分的堅(jiān)守。由此,本書(shū)作者對(duì)于兒童文學(xué)批評(píng)的寫(xiě)作,首先從作品的閱讀中獲得真切的感受,有感而發(fā)。在本書(shū)作者看來(lái),“如果不去深入作品,不把自己置身在創(chuàng)作者的情景中,揣摩他們的心態(tài)與情感,感受他們的酸甜苦樂(lè),怎么去評(píng)說(shuō)?更不要說(shuō)讀不懂作品甚至不讀作品了?!保ū緯?shū)作者與筆者的微信交流)這種深入到兒童文學(xué)作家心靈世界和兒童文學(xué)作品的文本世界的寫(xiě)作態(tài)度和解讀方法,使得本書(shū)中的《還兒童詩(shī)一張“娃娃臉”》《苦難中的溫情敘述——讀胡繼風(fēng)長(zhǎng)篇小說(shuō)<長(zhǎng)命鎖>》《兒童性與詩(shī)性的融合之作——讀王俊康的兒童詩(shī)》《以荒誕的形式呈現(xiàn)兒童關(guān)懷——讀杜梅兒童小說(shuō)<媽媽變小的日子>》等文章發(fā)現(xiàn)了新世紀(jì)兒童文學(xué)作品中值得關(guān)注的思想價(jià)值和審美價(jià)值??偠灾?,本書(shū)作者對(duì)兒童文學(xué)作品的評(píng)價(jià)尺度上,獨(dú)立、清醒,主張文學(xué)性、審美性、兒童性三者合一,同時(shí)也忠實(shí)于個(gè)人化的審美體驗(yàn)和生活感悟。

   雖然是“邊鼓”,但本書(shū)的“點(diǎn)點(diǎn)”發(fā)現(xiàn)和判斷都源自一位兒童文學(xué)評(píng)論者和兒童文學(xué)研究者的生命意識(shí)和主體意識(shí)。兒童文學(xué)評(píng)論和兒童文學(xué)研究固然應(yīng)該尊重作家和文本,但兒童文學(xué)評(píng)論和兒童文學(xué)研究并不是作家和文本的復(fù)讀機(jī);兒童文學(xué)批評(píng)與兒童文學(xué)研究固然需要理論和方法,但并不是唯理論或唯方法的闡釋和解讀。兒童文學(xué)評(píng)論者在評(píng)價(jià)兒童文學(xué)作品時(shí),應(yīng)尊重兒童文學(xué)作家作品的基點(diǎn),同時(shí)滲入評(píng)論者的生命溫度和主體感悟。正如魯迅在論及文學(xué)批評(píng)時(shí),首先主張批評(píng)家尊重文學(xué)批評(píng)的常識(shí),知曉“裸體畫(huà)和春畫(huà)的區(qū)別,接吻和性交的區(qū)別……”(《熱風(fēng)·對(duì)于批評(píng)家的希望》),然后主張“就事論事”。依照魯迅的批評(píng)觀,從兒童文學(xué)評(píng)論者的角度而言,首先應(yīng)知兒童文學(xué)“創(chuàng)作之可尊”,繼而抱有“好處說(shuō)好,壞處說(shuō)壞”(《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》)的批評(píng)尺度。但“好處說(shuō)好,壞處說(shuō)壞”看似容易,實(shí)則高難,因?yàn)橹灰桥u(píng),就難免帶有評(píng)論者的生命意識(shí)和主體意識(shí)。對(duì)此,本書(shū)作者非但并不刻意祛除生命意識(shí)和主體意識(shí),反而適時(shí)適度地體現(xiàn)生命意識(shí)和主體意識(shí)。因?yàn)樵诒緯?shū)作者看來(lái),“一篇好的批評(píng),必然可以讓人感受到文字后面活躍著的那個(gè)豐富、有力的靈魂。批評(píng)的前提,是必須有針對(duì)性,一定要建立在具體的文本之上,用自己獨(dú)到的眼光來(lái)解讀作品,體現(xiàn)批評(píng)是一門(mén)‘向作家提出有益告誡的藝術(shù)’,而不是空穴來(lái)風(fēng),人云亦云。”也正因如此,本書(shū)中的《中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)的生態(tài)意識(shí)》《好的兒童文學(xué)都是創(chuàng)意寫(xiě)作》《在突圍中爬升》等文章帶有真切的生命感,也敢于對(duì)充滿爭(zhēng)議的兒童文學(xué)、兒童詩(shī)等關(guān)鍵概念作出主體判斷。

   即便是“邊鼓”,且“點(diǎn)點(diǎn)”工作,但本書(shū)作者不拒絕承擔(dān)兒童文學(xué)批評(píng)的使命。真正的兒童文學(xué)批評(píng),必須是以現(xiàn)實(shí)人生為中心的,內(nèi)置著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切目光。在本書(shū)中,我們看到的是新世紀(jì)兒童文學(xué)與新世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的交融,更看到了本書(shū)作者以兒童文學(xué)批評(píng)的形式對(duì)新世紀(jì)兒童現(xiàn)實(shí)生活的進(jìn)入,以及對(duì)新世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的具體問(wèn)題的反思?!秲和膶W(xué)需要高品質(zhì)“點(diǎn)燈的人”》一文敏銳地發(fā)現(xiàn)了新世紀(jì)兒童文學(xué)閱讀熱中的一個(gè)迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:兒童文學(xué)閱讀市場(chǎng)上的“點(diǎn)燈的人”如何與為何應(yīng)設(shè)有很高的門(mén)檻?《兒童文學(xué)的“禁區(qū)”和“尺度”》及時(shí)回應(yīng)了2020年全國(guó)多地開(kāi)展的“護(hù)苗2020”轉(zhuǎn)向行動(dòng)所引起的論爭(zhēng),認(rèn)為兒童文學(xué)作家有責(zé)任向兒童“展示人生的全貌”。如是這樣的對(duì)新世紀(jì)兒童文學(xué)現(xiàn)象剖析的文章不再舉例,讀者不難看出本書(shū)作者對(duì)兒童文學(xué)批評(píng)使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。

   《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》是馬忠公開(kāi)出版的第三本兒童文學(xué)評(píng)論著作。本書(shū)是對(duì)他近年兒童文學(xué)評(píng)論的回眸與盤(pán)點(diǎn),傳遞出他對(duì)兒童文學(xué)的熱忱,必將成為他再出發(fā)的起點(diǎn)。

作為同行,我由衷祝愿馬忠的兒童文學(xué)評(píng)論和兒童文學(xué)研究走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更遼闊,更縱深。


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