甘孜日報(bào) 2018年03月26日
寶來正在砌石墻。
■楊全富 文/圖
為了能更好地了解丹巴石砌技藝的傳承和發(fā)展,筆者在丹巴縣嘉絨文化研究中心有關(guān)工作人員的陪同下,走進(jìn)梭坡鄉(xiāng)莫洛村,探訪省級(jí)藏族建筑石砌技藝傳承人寶來。
在一座具有典型嘉絨民族特色的藏房前,我們遇到了已年近花甲的寶來大叔,老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上布滿了皺紋,雖然頭發(fā)已經(jīng)花白,但精神矍鑠。老人看到我們后,露出真誠的笑容,伸出雙手與我們一一握手,老人那雙粗糙的大手里傳來不一樣的溫暖,一股原始的力量瞬間傳遞給我們。在老人的帶引下,我們來到了一座原始古樸和現(xiàn)代裝飾相結(jié)合的房屋里。這座房屋共有五層,第一層一半在泥土外,一半在泥土里,是飼養(yǎng)牲畜的圈,分為敞圈和黑圈兩部分,連接二樓和畜圈的是一根獨(dú)木梯,二樓是鍋莊房,是接待貴賓以及家人飲食起居的主要場所,大門為單扇門結(jié)構(gòu),窗戶較為矮小,三樓為石木結(jié)構(gòu),窗戶為雕花形花窗,大氣美觀,且采光更好,主要是接待貴賓以及貴賓的臥榻之所。四樓是半開間房屋,除了一間經(jīng)堂有門獨(dú)立成間以外,其余三面都是石墻。五層為一間半開間房屋,三面石墻,一面敞亮,無門窗等,主要是堆放雜物之所,五樓頂上有祭塔,每月的初一、十五,老人都要在這里煨桑祈福,并伴以陣陣海螺聲。老人等我們參觀完房屋后,熱情地邀請我們在鍋莊房內(nèi)就坐,為我們燒制了噴香的酥油茶,在煙霧繚繞的鍋莊旁,我們席地而坐,呷一口滾燙的茶,心底深處涌動(dòng)起陣陣暖流。老人很健談,從他的言談中不難看出老人曾經(jīng)歷經(jīng)滄海桑田,曾經(jīng)在大風(fēng)大浪中頑強(qiáng)生活。當(dāng)我們問及丹巴石砌技藝的傳承和發(fā)展時(shí),老人的話匣子一下打開,侃侃而談。
老人生于1952年,那時(shí)丹巴才解放不久,正百廢待興,雖然那時(shí)候丹巴石砌技藝非常高超,然而技藝的傳承都是口口相傳,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著后繼無人的尷尬局面。新中國成立后,寶來走進(jìn)了校園,開始學(xué)習(xí)文化知識(shí)。1968年,16歲的寶來小學(xué)畢業(yè)后,家鄉(xiāng)正在轟轟烈烈搞莫洛河壩重建工作(1966年,百年不遇的特大洪災(zāi)沖垮了整個(gè)莫洛河壩,河水倒灌進(jìn)承包地里,整個(gè)河壩都被洪水淹沒)。面對這樣的大災(zāi)難,莫洛人民沒有屈服,他們知道只有用自己的雙手才能重建一個(gè)美麗富饒的家鄉(xiāng)。要盡快重建家鄉(xiāng),當(dāng)務(wù)之急就是需要修建一座更加宏偉的大壩,恢復(fù)承包地。在這種情況下,急需很多匠人,但由于本村的匠人少,而且原有的匠人們年齡偏大,對于修建大壩這樣的工程是心有余而力不足,為此需要更多的年輕人參與進(jìn)來,充當(dāng)先鋒模范作用。
盡管那時(shí)寶來不會(huì)砌石技藝,不過因?yàn)槟贻p力壯,且有一定的文化基礎(chǔ)知識(shí),因此村上把寶來安排在石匠組,專門從事河壩等的修復(fù)工作。在幾個(gè)月的修建過程中,村上各位老師傅耐心、細(xì)致地指導(dǎo)寶來,寶來對這項(xiàng)工作十分熱愛,而且學(xué)習(xí)熱情也很高。大家在勞動(dòng)之余休息時(shí),寶來還在大壩的墻面上不停的勞作、研究,遇到困難時(shí)他虛心向各位老師傅請教。老師傅們也被寶來肯學(xué)、好學(xué)的作風(fēng)所感染,他們都毫無保留向?qū)殎韨魇诩妓?。有一次,莫洛村的一位老師傅拉住寶來的手意味深長地說:“小伙子,砌石技藝和砌磚的方法是不一樣的。磚塊大小相同,形狀規(guī)整,但是一千個(gè)石頭就有一千個(gè)樣子,一千個(gè)大小,所以砌法跟磚有所不同。俗話說‘一塊大石頭,需要一百塊小石頭。’所有的藏房都是通過這樣的石塊組合完成的”。聽了老師傅的話,寶來對藏族建筑石砌技藝有了更深的認(rèn)識(shí)。
功夫不負(fù)有心人,通過刻苦學(xué)習(xí),加上老師傅的耐心指導(dǎo),寶來終于掌握了砌石技藝,成了一名名副其實(shí)的石匠。
……
寶來喝了一口茶,咂了咂嘴,舉起茶壺為我們每個(gè)人的碗里添滿茶后,繼續(xù)講訴過去的故事:改革開放以來,廣大老百姓的生活一天比一天富裕,日子一天也比一天好。生活富裕起來的農(nóng)民也開始修建房屋。寶來也成了大忙人。
到今為止,寶來已完成了86座藏房的修建工作(主要是從事石匠工作——砌墻子),勞動(dòng)成果遍及康巴地區(qū)。
當(dāng)我們問及寶來大叔傳承譜系時(shí),他笑著說,雖然我沒有正式拜過師傅,不過嚴(yán)格意義來說,我應(yīng)該屬于師徒關(guān)系傳授。
老人把我們帶到該村一農(nóng)戶修建房屋的現(xiàn)場,他走上墻頭,挽起袖口,拿起石頭一邊砌墻,一邊為我們講解砌墻方面的有關(guān)知識(shí)。他告訴我們,砌筑石墻完全采用天然石塊、泥土和木材為基本材料,然后根據(jù)經(jīng)驗(yàn),選擇大小石頭進(jìn)行搭配,然后用加水調(diào)稀的泥土填補(bǔ)石縫,石墻砌到一定高度后,在墻內(nèi)放一排木頭,搭內(nèi)架,砌反手墻,目測收分。民居一般砌三層九米至二十米,古碉甚至砌四五十米高,整個(gè)墻體要達(dá)到外墻和內(nèi)墻很好銜接,外墻要光滑,石頭錯(cuò)落有致,墻角筆直,收分得當(dāng)?shù)取?/span>
在修建房屋的現(xiàn)場,幾位年輕人一邊看著寶來修葺房屋,一邊模仿老人的樣子堆砌石塊。這時(shí)候,一位年輕人因?yàn)槭^擺放不正確,老人看見后,拿著手錘輕輕的敲打了幾下,那石墻就嚴(yán)絲無縫了。
老人笑著說,這位年輕人學(xué)習(xí)石砌技藝的時(shí)間很短,所以要多次糾正。
老人頗為自豪地指著幾位年輕人說,這些都是我教過的年輕人,他們現(xiàn)在都可以獨(dú)擋一面了。老人告訴我們,自己從事砌石技藝工作已有四、五十年,修建了86座藏房。在這漫長的石匠生涯中,自己很想將砌石技藝傳授給年輕人,只要年輕人愿意學(xué)、好學(xué),自己會(huì)把平生技藝毫不保留的傳授給他們。
在傳授技藝過程中,老人總是手把手地教,耐心細(xì)致地講。在老人的傳授下,許多年輕人掌握了砌石技藝。
在采訪結(jié)束時(shí),老人說,為了弘揚(yáng)民族文化,傳承藏族建筑石砌技藝,我有責(zé)任把石砌技藝發(fā)揚(yáng)和傳承下去。就在筆者要離開的時(shí)候,老人告訴筆者,2007年10月26日,他被確定為省級(jí)藏族建筑石砌技藝傳承人。
在回來的路上,我的眼前揮之不去的是老人那張刻滿歲月痕跡的臉,以及老人對石砌技藝傳承的那種美好愿望,我堅(jiān)信,老人的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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