甘孜日?qǐng)?bào) 2021年04月30日
◎張春文
康巴藏居具有鮮明的民族性和地域性,雖然各地藏居互不相同,卻有造型別致、裝飾精妙、氣勢(shì)宏大的共同特點(diǎn),既有莊嚴(yán)、堅(jiān)固的陽(yáng)剛之氣,又具濃裝艷裹的徇爛之美。
在藏族牧區(qū),人們居住的主要是便于折、卸,利于遷徙的帳篷??蛋蛶づ钔庑沃饕獮檎叫魏烷L(zhǎng)方形,也有少量的為蚌殼形或筒形。帳篷因“幅”的多少不等而大小不同,有24幅、32幅、48幅等多種規(guī)格,可居住幾人十人。舊時(shí)寺廟或土司頭人也有可容納數(shù)百人的特大帳篷,甘孜縣桑珠寺有一頂白色帳篷大至可容納千人,傳說(shuō)是元代忽必烈賜給八思巴的禮品。1936年紅軍途經(jīng)甘孜時(shí),朱德和格達(dá)活佛都曾在這頂帳篷中住過(guò)。牧民平常居住的帳篷多為黑色,為牦牛毛編織而成,也有的黑白兩色相間。大型節(jié)慶時(shí),牧民們?cè)诓菰洗钤O(shè)的臨時(shí)帳篷則為白色,由白布縫制而成。古代也有用獸皮縫制帳篷的,今甘孜州博物館保存有一頂很大帳篷,是由100張虎皮縫制而成,原為理塘毛埡土司所有。帳篷外部也講究裝飾,有的彩繪,有的剪貼,內(nèi)容多為線(xiàn)條花紋、吉祥圖案。寺廟帳篷除吉祥圖案和花紋外,還要裝飾法輪和龍獅圖案。
在康巴農(nóng)區(qū),藏民都居住房屋。由于自然環(huán)境和部落傳統(tǒng)文化的差異,康巴各地的藏房形式多樣,互不相同,其中最普遍也最具康藏特色的就是碉房。碉房有土夯墻和石砌墻兩類(lèi),高二三層三四層不等,底層圈養(yǎng)牲畜,其上為居室、經(jīng)堂、儲(chǔ)藏室等。碉房都是平頂,遠(yuǎn)看去方方正正,給人堅(jiān)固穩(wěn)沉之感。這種平頂是在排列的橫梁上先鋪以樹(shù)枝柴草再覆以泥土而成的,有冬保暖夏隔熱的功用。各地的碉房墻體顏色各異,有的染為白色,有的保留泥石本色。在丹巴縣等,碉房墻體為石砌,但都刷為白色,很耀目,上部木結(jié)構(gòu)則為棕色,夾雜少量白、藍(lán)等色為裝飾。屋頂四角分別有一個(gè)塔狀砌體,也為白色,凸現(xiàn)了嘉絨民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格??刀ū辈亢脱沤鹊啬狙诺貐^(qū)的碉房,則顯得尤其高大壯觀(guān),墻均為石砌,且保留了石頭本色,或鐵青,或灰黑,二層以上開(kāi)窗,正面木結(jié)構(gòu)為棕色白色相間。巴塘、鄉(xiāng)城、稻城等縣,碉房墻體一般為泥土夯筑,多為兩層,墻體保留泥土本色。云南迪慶的藏房,類(lèi)型多樣,有木楞房(也稱(chēng)閃片房)以圓木井欄式相嵌為墻,頂部人字形,覆以木片;有夯土墻平頂房,形同甘孜一帶的碉房;有夯土墻體人字頂?shù)耐翐畏?,屋頂或蓋木片或覆瓦。土撐房高大雄偉,一般為二層或三層,二層以上住人,室內(nèi)聳立多根圓柱,空間很大,有的可擺百人的席宴??蛋筒鼐又杏邢喈?dāng)一部分為僧房。僧房同一般民居碉房無(wú)大差異,墻體白色,平頂,只是梁枋不出頭,屋頂出檐短促,形體稍小,屋檐和門(mén)窗少裝飾,顯得有些簡(jiǎn)陋,充分體現(xiàn)了佛教的約已精神。不過(guò)僧房都是圍繞寺廟成群成片布局,遠(yuǎn)望云鱗次櫛比,層層疊疊,很有氣勢(shì)。
藏民族是一個(gè)喜歡艷麗色彩的民族,一個(gè)愛(ài)美的民族,極善于裝飾自己的居所。在康巴地區(qū),一些藏民房舍的裝飾造價(jià)超過(guò)了房屋本身的建造??蛋头课萃獠康奶搭^、窗邊、門(mén)頭和屋檐,通常有棕、白、藍(lán)色構(gòu)成相間的色塊,美觀(guān)醒目。門(mén)楣、窗楣和檐口,都安裝有兩三層遮雨棚——藏語(yǔ)稱(chēng)之為“巴蘇”,這是最具藏族風(fēng)格的裝飾形式。門(mén)為棕色,上可繪吉祥圖案,窗為方形,田字形窗扇,窗框兩邊有上窄下寬的黑色帶,使窗戶(hù)的外觀(guān)形成梯形,窗上綴有毛織品頂簾。室內(nèi)的梁枋、立柱、天棚、墻壁、桌柜等,或繪有彩色圖案,或雕刻有各形花紋,加之藏毯的襯托,尤其顯得徇爛華麗。大柱是室內(nèi)裝飾的重點(diǎn),特別是柱頭、雀替與梁枋的結(jié)合部位,必有藍(lán)紅交錯(cuò)的垂帳紋、金色連珠和金黃綠三色相間的花瓣。雀替堂面有或紅或青的卷云和或白或青的鑲邊,雀替正中嵌有浮雕或彩繪,其內(nèi)容多為佛僧故事、日月星辰等。梁柱的不同部位也繪有不同顏色花紋,四壁布滿(mǎn)彩繪或雕刻的花紋和圖案。
(未完待續(xù))
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