甘孜日?qǐng)?bào) 2021年04月30日
◎湯勇 潘敏
石渠縣民居
首先，從我州最遙遠(yuǎn)的北邊——太陽部落——石渠，開始說起。
石渠，位于我州西北邊陲，青藏高原東南部川青藏三省區(qū)交界處，距離四川省省會(huì)城市成都1070公里。在幅員廣闊的2.51萬平方公里的土地上，其境內(nèi)平均海拔為4200米。這里秦漢以前就有人類活動(dòng)，以游牧為主，稱之為“羌”；隋朝時(shí)為附國地；唐宋屬吐蕃；元代始設(shè)土司，置“朵甘思田地里管軍民都元帥府”；明屬“朵甘衛(wèi)行都指揮使司”；清屬“德爾格忒宣慰司”；清宣統(tǒng)元年（1909年），“改土歸流”始置石渠縣；民國二十八年（1939年），石渠屬西康建省第四行政督察區(qū)；1950年屬西康省藏族自治區(qū)；1955年屬四川省甘孜藏族自治區(qū)至今。
石渠北起巴顏喀拉山南麓，南抵沙魯里山脈的莫拉山段，其間山巒起伏，河流縱橫，整個(gè)地勢(shì)也由東南向西北逐漸增高，在開闊平坦地帶形成巨大的寬谷地貌。在平表緩和起伏面，古夷平面保存完整。這里為主要的牧業(yè)區(qū)。境內(nèi)雅礱江貫穿全縣，也有“扎溪卡”之稱，意為“雅礱江流域的部落”。
石渠傳統(tǒng)民居除牧區(qū)以帳篷為主外,部分地區(qū)也有土石木的住房。過去農(nóng)區(qū)住房全是土木或石木結(jié)構(gòu)的平頂崩科房,除寺廟經(jīng)堂外,一部分是單層建筑,其特點(diǎn)是壁厚、矮小,便于御寒，且房內(nèi)沒有任何裝飾。另一部分是兩層樓房,下層一般作為牛圈,上層住人,并把室內(nèi)分隔成套間,其中有廚房、客廳、臥室、經(jīng)堂等。房壁上裝飾有吉祥畫或吉祥圖案，經(jīng)堂內(nèi)供奉圣僧像。房屋坐西向東,東面用木頭作房壁，并在外墻涂絳紅色顏料，頂部涂上白、黃、綠相間的顏色以作裝飾。
黑帳篷
石渠扎溪卡大草原是我州最大的牧區(qū)。黑帳篷這種古老的移動(dòng)民居伴隨牧民走過了很長的歷史，是游牧文化的重要標(biāo)志。而今隨著牧民逐漸開始過定居的生活，許多牧民已不再過逐水草而居的游牧生活，冬季牧場(chǎng)逐漸建成了定居的樓房。因而黑帳篷也處在消失的趨勢(shì)。
在六、七月份前很難見到草原上搭建黑帳篷。我們是五月底到石渠的，扎溪卡草原還不時(shí)大雪紛飛。在離縣城幾十公里外的德榮瑪鄉(xiāng)草原二隊(duì)，一個(gè)叫洛登的牧民家搭建起了黑帳篷。他家的帳篷體量不大，但整個(gè)帳篷形制比較標(biāo)準(zhǔn)。于是，我們對(duì)它進(jìn)行了比較詳細(xì)的測(cè)量和簡單的調(diào)查。黑帳篷主要由牦牛毛和少量木材構(gòu)建而成。其構(gòu)建過程，先把牛毛編織成40—50厘米寬的長條幅，再用長條幅拼接縫制成帳篷主體。黑帳篷的大小由條幅的數(shù)量決定。這頂帳篷用了十多張牛毛條幅拼接縫制而成。通過粗細(xì)不同的牛毛繩索、木桿、木栓、木橛的配合，以主體向四周拉扯搭建，整個(gè)外形均衡對(duì)稱。黑色帳篷加上周圍對(duì)稱的木質(zhì)支撐桿和牛毛繩索，造就了一種別樣的形式美。帳篷最高處的中脊部分，由兩根柱頭和一根橫梁支撐，柱梁的銜接處是牦牛的喉骨，高度在兩米左右，但里面的長方形天窗可以掀開。
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