甘孜日報 2022年08月04日
◎?qū)O黎
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”。七夕節(jié)，農(nóng)歷七月初七，又名“乞巧節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最唯美浪漫的一個節(jié)日。七夕，起源于古代的星紀(jì)崇拜，根植于民間“牛郎織女鵲橋會”的凄美愛情傳說，升華于被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
古代的七夕，只是女子們乞巧、許愿的專屬節(jié)日。關(guān)于乞巧，最早有東晉葛洪的《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”。古時男尊女卑，無論是身著錦緞的大家閨秀還是身著粗布的尋常女子，遵從“三從四德”是必修課，而穿針引線的女紅則是其中唯一的技能項。七夕到來，女子們不但會在這一天向心靈手巧的織女乞求聰慧與巧藝，未婚女子還會祈求天賜良緣，已婚女子會祈求得子，生育女人會祈求孩子健康聰明。七夕節(jié)民間風(fēng)俗很多，像穿針比巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗巧、拜七姐、露水摸眼、儲水沐浴、曬書曬衣、吃巧食等傳統(tǒng)習(xí)俗，至今仍在大江南北延續(xù)不斷。
在我的家鄉(xiāng)，七夕吃巧果的習(xí)俗最為普遍，家鄉(xiāng)方言稱“巧果”為“花兒”?！捌咴缕?，烙花兒吃”，小時候我們小孩子最盼這種能吃上香噴噴面食的節(jié)日。家里有一個木質(zhì)的花模子，是母親專為過七夕準(zhǔn)備的，細(xì)長條狀，上面刻有五個不同的小動物圖案，紋理清晰。母親將醒好的面調(diào)柔和后，搓成長條，切成均勻的小段，散揚上少許面粉，這樣面就不能粘著模子了。我把一個個小面球按進花模子，塞滿，用手指壓實，然后斜著倒扣花模子，在面板上輕輕一磕，五個小“花兒”就蹦出來了。這是我最喜歡干的事情，我用模子磕花兒，母親就在大鍋里烙花兒，兩不誤。不一會兒，白胖胖的“花兒”飄著新鮮的麥香出鍋，我猴急地嘗一個，也顧不得燙嘴，因為平時撈不著吃??！母親則用紅線穿起一串涼透了的花兒，掛到我脖子上，眼睛里滿是柔柔的光。
長大后，我才漸漸明白，七夕不只是烙花兒吃，更是烙出心中密密的愛意，愛家，愛生活，愛社會，愛人間。
尤其當(dāng)七夕被賦予了更多的含義后，很多年輕人選擇在這天完成此生浪漫的心愿，愛情元素滿滿。說到愛情，最近看過電視劇《數(shù)風(fēng)流人物》，我無數(shù)次被劇中革命先輩們堅守的信仰和偉大愛情感動到流淚：李大釗上刑場前，要了一盆清水，一把木梳，在獄中給妻子趙紉蘭洗頭，說起一直以來趙紉蘭對他學(xué)業(yè)和革命事業(yè)的支持，說他是真的愿意為妻子洗一輩子頭??！洗完頭后，李大釗微笑著走上刑場；毛澤東與楊開慧分離，生死兩茫茫，毛澤東一句“夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星”道出了對楊開慧的牽掛，楊開慧一句“念我遠行人，復(fù)及數(shù)良朋。心懷長郁郁，何日復(fù)重逢”寫出了對毛澤東的思念。獄中的楊開慧，只要宣布和毛澤東斷絕關(guān)系，即可獲釋，可她卻寫下“死不足惜，惟愿潤之革命早日成功”的大無畏和忠貞不渝。她在被捕前，將自己寫給毛澤東的書信藏在了長沙板倉鎮(zhèn)楊家老屋墻壁上的板層夾縫中，直到1982年工人修繕楊開慧烈士故居時才被發(fā)現(xiàn)，而彼時，距楊開慧犧牲已有52年，毛澤東也已經(jīng)逝世6年了！此愛泣鬼神，此情撼天地！
其實，革命先輩們何嘗不想與家人常廝守，與愛情長執(zhí)手，可“解放勞苦大眾，舍我其誰”的信仰與擔(dān)當(dāng)，讓他們舍了小家情，甚至貢獻出了年輕而寶貴的生命。如果沒有他們的救國為民，哪來今天的男女平等和太平盛世！現(xiàn)在，我們?nèi)巳硕加凶非竺篮脨矍榈淖杂?，有享受愛情的?quán)利，這是多么幸福的事啊！
愛在七夕，又何止七夕；珍惜幸福，以愛沐浴。愛，是人生一道曼妙的風(fēng)景，時刻充盈心中，即便再平淡寡味的日子，也會有美好的光閃亮。
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