四川日?qǐng)?bào) 2019年09月29日
堅(jiān)持我國宗教中國化方向 團(tuán)結(jié)引導(dǎo)廣大信教群眾攜手共筑中國夢(mèng)
□民宗
9月28日，四川省宗教界慶祝中華人民共和國成立70周年系列活動(dòng)在峨眉山市舉行。當(dāng)天上午，全省宗教活動(dòng)場所統(tǒng)一舉行了升國旗儀式。2018年的國慶節(jié)，我省佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教界代表人士齊聚成都市文殊院，舉行慶祝中華人民共和國成立69周年升旗儀式，全省21個(gè)市（州）也分別集中組織開展了慶國慶升國旗儀式，全省3000余個(gè)宗教活動(dòng)場所統(tǒng)一升掛國旗，五星紅旗在全省宗教活動(dòng)場所高高飄揚(yáng)。
國旗的“紅”，已成為我省宗教界一道靚麗的色彩。四川多元文化交織，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教并存。新中國成立70年來，特別是黨的十八大以來，我省始終堅(jiān)持黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，在愛國主義、社會(huì)主義旗幟下，不斷鞏固黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷提高宗教工作法治化水平，增強(qiáng)做好宗教領(lǐng)域重點(diǎn)工作的針對(duì)性和有效性，團(tuán)結(jié)引導(dǎo)宗教界和廣大信教群眾，增進(jìn)社會(huì)和諧，攜手共筑中國夢(mèng)。
全面貫徹宗教信仰自由政策
切實(shí)保障公民宗教信仰自由權(quán)利
今年8月初，“8·8”九寨溝地震兩周年前夕，省民族宗教委調(diào)研組來到阿壩州九寨溝縣扎如寺、達(dá)吉寺，松潘縣郎依寺、尕米寺等寺廟調(diào)研檢查宗教活動(dòng)場所災(zāi)后重建項(xiàng)目完成情況，與寺廟僧人交流溝通，為他們排疑解難。
尊重和保護(hù)宗教信仰自由是黨和政府對(duì)待宗教的基本政策。新中國成立70年來，特別是改革開放以后，我省始終堅(jiān)持全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，切實(shí)保障全省1000萬信教群眾的基本信仰需求，支持愛國宗教團(tuán)體的建設(shè)，加強(qiáng)愛國愛教的宗教人才培養(yǎng)，弘揚(yáng)愛國愛教精神，共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
我省現(xiàn)有的7個(gè)全省性宗教團(tuán)體均在上世紀(jì)80年代以前成立，目前，全省五大宗教共成立各類宗教團(tuán)體380余個(gè)。省委、省政府一直關(guān)心支持全省宗教團(tuán)體自身建設(shè)，宗教團(tuán)體已成為黨和政府團(tuán)結(jié)、聯(lián)系宗教界人士和廣大信教群眾的橋梁和紐帶。
我省始終堅(jiān)持政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的標(biāo)準(zhǔn)，加大愛國愛教宗教人才培養(yǎng)。1983年以來，經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)，由宗教團(tuán)體主辦，設(shè)立了7所宗教院校。30多年來，為宗教界培養(yǎng)了一大批愛國愛教后備人才，很多人才已成長為宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所、宗教院校的主要負(fù)責(zé)人和骨干力量。
依法管理宗教事務(wù)
宗教工作法治化水平不斷提升
新中國成立70年來，特別是黨的十八大以來，我省始終把依法管理宗教事務(wù)擺在突出位置，不斷提高宗教工作法治化水平。
2005年，我國第一部宗教方面的綜合性行政法規(guī)——《宗教事務(wù)條例》正式施行。2017年，該條例又進(jìn)行了修訂，對(duì)推進(jìn)我國宗教工作法治化進(jìn)程具有十分重要的意義。2000年5月，我省在全國率先制定出臺(tái)了《四川省宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》。在《宗教事務(wù)條例》出臺(tái)實(shí)施和修訂后，我省也賡即開展了省條例修訂工作。2016年，全國首部專門為宗教活動(dòng)場所消防安全管理制定的地方政府規(guī)章——《四川省宗教活動(dòng)場所消防安全管理規(guī)定》頒布實(shí)施，為我省宗教活動(dòng)場所修筑了法治“防火墻”，得到我省宗教界人士和信教群眾的廣泛認(rèn)同與支持。成都市、阿壩州、甘孜州也分別制定了《成都市宗教活動(dòng)場所管理規(guī)定》《阿壩藏族羌族自治州宗教事務(wù)條例》《甘孜藏族自治州藏傳佛教事務(wù)條例》。一系列配套法規(guī)規(guī)章制度和規(guī)范性文件的施行，為依法管理宗教事務(wù)提供了法制保障和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
不斷加強(qiáng)在宗教界的法治宣傳教育，先后制定全省宗教工作系統(tǒng)“六五”“七五”普法規(guī)劃，不斷健全完善普法宣傳教育機(jī)制，明確和落實(shí)普法責(zé)任，將涉及宗教的法律法規(guī)納入普法教育，深入開展法治宣傳教育進(jìn)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所、宗教院?；顒?dòng)。
始終堅(jiān)持用法律規(guī)范政府管理宗教事務(wù)的行為，用法律調(diào)解涉及宗教的各種社會(huì)關(guān)系，依法保護(hù)宗教界的合法權(quán)益。堅(jiān)決制止非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊假僧假道借教斂財(cái)?shù)冗`法犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透，堅(jiān)決遏制宗教極端思想的傳播。教育引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾正確認(rèn)識(shí)和處理國法與教規(guī)的關(guān)系，自覺維護(hù)憲法法律權(quán)威，在法律法規(guī)允許范圍內(nèi)開展宗教活動(dòng)。
堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則
相互尊重平等友好開展對(duì)外交往
宗教獨(dú)立自主自辦是我國憲法確定的原則。
1950年11月，四川廣元，天主教神父王良佐帶領(lǐng)500余名天主教教友，在全國率先發(fā)表了天主教《自立革新宣言》，宣布“建立自治、自養(yǎng)、自傳的新教會(huì)，以適應(yīng)中華民族獨(dú)立、民族解放、民族振興的偉大時(shí)代，走獨(dú)立自主自辦教會(huì)道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同全國人民同呼吸共命運(yùn)，在建設(shè)新中國中，踐行教義教規(guī)，傳承和發(fā)展教會(huì)?！?/p>
四川天主教與時(shí)代相適應(yīng)的進(jìn)步行動(dòng)，得到了全國各地天主教積極響應(yīng)，四川天主教在全國樹起了一面愛國愛教旗幟。
新中國成立70年來，我省在堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則基礎(chǔ)上，支持和鼓勵(lì)各宗教在獨(dú)立自主、平等友好、相互尊重的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交流交往，從維護(hù)國家和民族的整體利益出發(fā)，與海外宗教界建立、發(fā)展、鞏固友好關(guān)系，在境內(nèi)外產(chǎn)生良好反響。在哈薩克斯坦舉行的第五屆世界與傳統(tǒng)宗教領(lǐng)袖大會(huì)上，四川省道教協(xié)會(huì)會(huì)長唐誠青闡述了道教教理教義和歷史傳統(tǒng)中反對(duì)宗教極端思想的內(nèi)涵，中國道教代表同世界其他傳統(tǒng)宗教進(jìn)行了廣泛的接觸、溝通和交流，向世界傳遞了中國宗教的聲音，展示了中國宗教的良好形象。
堅(jiān)持宗教中國化方向
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
9月17日晚，四川統(tǒng)一戰(zhàn)線在成都舉行了“我與祖國共成長 統(tǒng)戰(zhàn)人說統(tǒng)戰(zhàn)事”主題報(bào)告會(huì)。在會(huì)上，四川省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、成都文殊院方丈宗性代表全省宗教界人士，作了題為《國興教興 同愿同行》的報(bào)告。
宗性在報(bào)告中談到了自己的一個(gè)深刻體會(huì)：“沒有國家的興盛和富強(qiáng)，佛教事業(yè)就不可能有發(fā)展的基礎(chǔ)，國興則教興，國衰則教衰，這是歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的成就所證實(shí)的。佛教徒必須更加自覺增強(qiáng)政治認(rèn)同、更加自覺融入中華文化、更加自覺適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，與‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)同愿同行，佛教事業(yè)才能獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。”
宗性的體會(huì)，正是我省始終堅(jiān)持宗教中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的真實(shí)寫照。
黨的十八大以來，我省在全國率先舉辦“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“發(fā)揮宗教正能量，同心共筑中國夢(mèng)”“重溫歷史，同心同行”等系列主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)宗教界在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)和諧中，傳遞更多的正能量。先后舉辦“堅(jiān)定文化自信·堅(jiān)持中國化方向——宗教經(jīng)典與中華文化”研討會(huì)、“堅(jiān)持中國化、同圓中國夢(mèng)”——藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)研討會(huì)、全省宗教界人士“中華文化”研修班、持續(xù)推進(jìn)建設(shè)一批“堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持中國化方向”示范宗教活動(dòng)場所，通過示范引領(lǐng)，讓全省宗教界始終堅(jiān)持宗教中國化方向。
積極支持宗教界對(duì)教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求的闡釋。我省佛教界連續(xù)8年舉辦“漢傳佛教講經(jīng)交流會(huì)”，并組建巡講團(tuán)，分赴19個(gè)市（州）巡講，把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“堅(jiān)持中國化方向”浸潤到講經(jīng)弘法中去。道教界認(rèn)真組織開展“玄門講經(jīng)”活動(dòng)，引導(dǎo)講經(jīng)骨干自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教義闡釋。伊斯蘭教界圍繞“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“堅(jiān)持伊斯蘭教中國化”“堅(jiān)決抵制極端主義”等主題，精心組織開展國旗、憲法及法律法規(guī)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“四進(jìn)”清真寺活動(dòng)，扎實(shí)做好伊斯蘭教解經(jīng)工作，連續(xù)多年舉辦臥尓茲演講比賽，將優(yōu)秀臥尓茲講稿匯編成冊(cè)，為全省教職人員提供講經(jīng)范本，引導(dǎo)信教群眾堅(jiān)持正信、遠(yuǎn)離極端。省天主教“兩會(huì)”、省基督教“兩會(huì)”組成宣講團(tuán)，圍繞“興國之魂、強(qiáng)國之基——培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“基督徒應(yīng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“發(fā)揮天主教正能量踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提高信仰修持”等主題，深入開展宣講，同時(shí)舉辦“推進(jìn)基督宗教中國化暨深化神學(xué)思想建設(shè)研討會(huì)”，編印天主教、基督教“中國化”文集。
通過一系列的活動(dòng)，我省各宗教在保持基本信仰、核心教義和禮儀制度的同時(shí)，在信仰和社會(huì)實(shí)踐中對(duì)教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋，努力構(gòu)建中國特色宗教思想體系和制度組織體系。
新中國成立70年來，特別是黨的十八大以來，我省宗教界主動(dòng)發(fā)揮自身優(yōu)勢和作用，服務(wù)四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。擔(dān)任各級(jí)人大代表和政協(xié)委員的宗教界代表人士積極建言獻(xiàn)策，履行參政議政職責(zé)。全省宗教界堅(jiān)持每年開展“宗教慈善周”活動(dòng)，將募集的善款用于資助孤寡老人、殘疾人、貧困學(xué)生等困難群體。在“5·12”汶川特大地震、“4·20”蘆山強(qiáng)烈地震、“8·8”九寨溝地震等自然災(zāi)害中，宗教界人士和信教群眾為災(zāi)區(qū)捐款捐物，支持災(zāi)后恢復(fù)重建。各全省性宗教團(tuán)體踴躍參與四川統(tǒng)一戰(zhàn)線教育扶貧涼山行動(dòng)、甘孜州色達(dá)縣定點(diǎn)扶貧等活動(dòng)，為民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)作出積極貢獻(xiàn)。
新中國成立70年來，我省始終堅(jiān)持全面貫徹宗教信仰自由政策，保障公民宗教信仰自由權(quán)利，構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，用中國特色社會(huì)主義宗教理論指導(dǎo)不斷發(fā)展著的宗教工作實(shí)踐，把廣大信教群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為推動(dòng)治蜀興川再上新臺(tái)階、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚智慧和力量。
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